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最新人教版一年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué):第七單元第二課時(shí)《找規(guī)律(二)》例3例4習(xí)題一課一練練習(xí)試卷-全文預(yù)覽

  

【正文】 通過(guò)分析材料明確自己的觀點(diǎn);然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取,如此題可從不同角度分析各種磨礪對(duì)人成長(zhǎng)的意義;最后回扣論點(diǎn)并總結(jié)全文。媽媽的話語(yǔ)其實(shí)委婉否定了爺爺?shù)目捶?,認(rèn)為學(xué)校這樣做是“暖心之舉”;爸爸的表態(tài)實(shí)際上是兼容了前二者的說(shuō)法,“絕不只是”并未完全否定“爺爺”的認(rèn)識(shí),但“無(wú)需用苦力”強(qiáng)調(diào)了這一代人有著特殊的際遇,面臨著不一樣的磨礪和考驗(yàn),把思考引向深入,具有思辨性和探究性?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。在具體寫(xiě)作時(shí)可具體分析為什么,為什么“寒門(mén)出貴子”或?yàn)槭裁础昂T(mén)難出貴子”。材料三說(shuō)的是“問(wèn)題孩子特訓(xùn)學(xué)校”所招收的學(xué)生除了一部分從小就是留守兒童外,還有相當(dāng)一部分來(lái)自大城市條件優(yōu)越的家庭。審題:本題是材料作文,材料主要講述了三件事,材料一是2017年北京市文科狀元熊軒昂的觀點(diǎn),他認(rèn)為現(xiàn)在的狀元就是家里又好又厲害的這種。成為貴子與否不在貧富,而在本心。心有食硯志,則萬(wàn)象皆深。不曾經(jīng)歷富貴,莫言卻和泰戈?duì)栆粯荧@得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。中國(guó)當(dāng)代著名作家莫言出生于山東高密一個(gè)貧困的家庭,童年時(shí)代的他經(jīng)歷了建國(guó)后最艱難悲慘的  “三年困難時(shí)期”,貧窮與饑餓仿佛凋敝了整個(gè)世界的色彩。印度詩(shī)圣泰戈?duì)柍錾谝粋€(gè)經(jīng)濟(jì)條件非常優(yōu)渥的家庭,從小便在父親的要求下學(xué)習(xí)梵文、英文、解剖學(xué)、歷史、文學(xué)等等科目?!倍?018年河北女孩王心儀卻說(shuō):“感謝貧窮,你讓我堅(jiān)信教育與知識(shí)的力量。【答案】食得破硯,方成貴子  詩(shī)人席慕蓉曾說(shuō):“貧窮不是羞恥,富貴也不是罪惡,粗茶淡飯與錦衣玉食并沒(méi)有太大的差別?! ?018年,河北女孩王心儀以707分的成績(jī)考進(jìn)北大,家庭貧困的她在《感謝貧困》一文中寫(xiě)道:“感謝貧窮,你讓我堅(jiān)信教育與知識(shí)的力量;感謝貧窮,你賦予我生生不息的希望與永不低頭的氣量??忌⒁怅P(guān)注以上關(guān)鍵詞,把握保姆面對(duì)不同雇主的不同表現(xiàn),這樣就可以準(zhǔn)確把握材料,精準(zhǔn)審題立意。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意?!军c(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。第三段:總結(jié)上面的例證,做到由人及己,體現(xiàn)一個(gè)生活上的深挖掘。因?yàn)樽匀欢畏值迷阶匀唬斤@得你成熟老練,最主要的還是能使評(píng)卷老師一目了然。只有許衡不為所動(dòng)?!睹献印发谖艺J(rèn)為,與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。參考立意::做人要知足,不能得寸進(jìn)尺;做事要守規(guī)矩,懂得自己的職責(zé)。這是一道以小故事為材料的作文題?! ∫?guī)則,讓人與人和睦相處;規(guī)則,讓社會(huì)健康發(fā)展;規(guī)則,讓世界和平安定。動(dòng)車(chē)上,隨意霸占別人的座位,還振振有詞地與人理論;為了讓到了發(fā)車(chē)時(shí)刻的列車(chē)等待自己的親人,竟然強(qiáng)行扒著車(chē)門(mén),阻止發(fā)車(chē),造成列車(chē)晚點(diǎn);因?yàn)閭€(gè)人失誤耽誤了下車(chē),強(qiáng)行要求司機(jī)在不到站點(diǎn)的情況下停車(chē),遭到拒絕后竟然動(dòng)手打人,造成慘劇發(fā)生……一件件一樁樁,都說(shuō)明我們的社會(huì)規(guī)則意識(shí)還需要強(qiáng)化。最后,總結(jié)全文,強(qiáng)化觀點(diǎn)。首先根據(jù)材料,從多個(gè)角度立意中確定一種立意,并給文章擬一個(gè)鮮明的標(biāo)題,如:探索鑄就成功。——卡爾他少年時(shí)曾到鐵器之鄉(xiāng)宛城外的白河邊煉鐵場(chǎng)游覽。他著名的文學(xué)作品《西京賦》和《東京賦》,經(jīng)過(guò)十年的深思熟慮、反復(fù)修改才發(fā)表。馬鈞住在洛陽(yáng)時(shí),看到城里有塊荒地,坡卜有個(gè)池糖,他苦思冥想,終于設(shè)計(jì)出“龍骨水車(chē)”。3. 馬鈞改進(jìn)紡織機(jī)  三國(guó)時(shí)代發(fā)明家馬鈞,從小口吃,很少說(shuō)話,但勤于思考,發(fā)明創(chuàng)造很多:他看到母親用織機(jī)織續(xù),天天祟僻腰酸背痛,決心改一革織機(jī)。十八歲時(shí),他以減費(fèi)生的身份進(jìn)人著名的劍橋大學(xué),二十三歲獲學(xué)士學(xué)位;1665年夏季,為了躲避倫敦發(fā)生的瘟疫,牛頓回到家鄉(xiāng)。達(dá)伽瑪率船隊(duì)開(kāi)始了驚天地、泣鬼神的航運(yùn)壯舉。達(dá)⑦世界大同,合作共贏,共同進(jìn)步。③探索“黑洞”所代表的未知世界的神秘,思考人類(lèi)的未來(lái)??梢試@“科學(xué)”談對(duì)想象力、好奇心、探索欲、未知世界、不放棄、人類(lèi)未來(lái)、合作精神等的認(rèn)識(shí)和感悟?!緦忣}】所給是有機(jī)關(guān)聯(lián)的一組材料。人生的道路是變幻無(wú)常的,每個(gè)人都追尋著成功的答案。還記得我們第一次站立嗎?從一個(gè)躺著的小孩到成功的站立,相信那是我們最偉大的嘗試,那一瞬間是多么美!   波蘭女孩多明尼卡芭蘭,一名哈佛大學(xué)學(xué)生,在完全不懂中文的情況下,獨(dú)自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克,向東,穿越天山、黃土高原和沙漠到北京,再經(jīng)深圳、香港轉(zhuǎn)往臺(tái)灣。開(kāi)始時(shí),她的手被扎得起泡,布也被整得亂七八糟。這種敢于探索,不斷嘗試的精神讓我們倍感驕傲?!碧锏爻蔀樵∑教烊坏霓k公場(chǎng)所?! ∫?yàn)橛掠谔剿?,才?shí)現(xiàn)了“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”的夢(mèng)想,成為億萬(wàn)中國(guó)人的驕傲。不少于800字。如果你覺(jué)得陷入了黑洞,不要放棄,有路可逃。  人類(lèi)探索星空的腳步從未停歇。素材:  朱自清在《背影》中描寫(xiě)的父親,不僅讓人們記住了那個(gè)攀越月臺(tái)去給自己的兒子買(mǎi)橘子的背影,也讓無(wú)數(shù)人想起了自己的父親,和他們或高大或佝僂的背影。行文結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。當(dāng)他們留下這些令人印象深刻的背影時(shí),他們根本顧不上自已的背影,他們心中有的,只是愛(ài)、責(zé)任和牽掛。分析這一題目,需要調(diào)動(dòng)思維,于抽象的概念之中發(fā)現(xiàn)深刻的思想,表達(dá)對(duì)生活的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該記住的,是前行者的背影。這是一則新材料作文,題干所提供的是頗具人文色彩的言論類(lèi)作文材料。相遇的必然決定了別離的決然。  于是,陪你進(jìn)貨時(shí),我從不幫你,而一直以來(lái)都是你一個(gè)人在凄清的凌晨酷暑、雪冬,兩點(diǎn)半出門(mén),穿過(guò)整個(gè)北京市,擠地鐵,擠公交,一個(gè)人拉著一大堆貨物,滑稽地,吃力地穿越人海。也許就是這樣,使得我一直很獨(dú)立而然而孤獨(dú)。可是,你不知道我還是很累?其實(shí),并不是勞累,是心累。也許我知道,每一次的再次相逢都意味這彼此的抱怨會(huì)再次升級(jí)?!敬鸢浮磕莻€(gè)背影  盛夏時(shí)光,許多風(fēng)景如過(guò)眼云煙,唯獨(dú)那一個(gè)背影在我腦海中揮之不去。因此,我們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)背影。82.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。 (五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。 (四)進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。然而,獨(dú)尊儒術(shù)的中國(guó)文化把勞動(dòng)分出了貴賤和上下,萬(wàn)般階下囚,唯有讀書(shū)高;同時(shí),現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加速又使人類(lèi)擁有技能的有效期快速縮短,這都使得人們堅(jiān)守和潛心某一職業(yè)技能勞動(dòng)顯得更加不易。德國(guó)人認(rèn)為一個(gè)專(zhuān)注的技能操作工人和科學(xué)家沒(méi)什么兩樣,這無(wú)疑給予了匠人極高的社會(huì)地位。德國(guó)管理大師赫曼?西蒙有非常獨(dú)到的觀點(diǎn)。就在這種審視、傾聽(tīng)、貼心當(dāng)中,我們才能第一次聽(tīng)到‘產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)’,找到解決問(wèn)題的對(duì)策。只有一個(gè)行業(yè)內(nèi)非常專(zhuān)注、做得非常出類(lèi)拔萃的人,他才能被稱(chēng)為匠人或者職人?!薄 〔牧隙  拔逅摹鼻嗄旯?jié)前,一家知名紙媒在“‘五四’百年特刊”中將某有著“小鮮肉”之稱(chēng)的流量明星評(píng)為“新青年代表”,引發(fā)廣大網(wǎng)友的激烈爭(zhēng)議。20.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。1985年部隊(duì)撤編后,設(shè)立民兵哨所,但因條件艱苦,先后上島的10多位民兵都不愿長(zhǎng)期值守?! ⊥趵^才同志守島衛(wèi)國(guó)32年,用無(wú)怨無(wú)悔的堅(jiān)守和付出,在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)了不平凡的人生華章?!钡拇_,勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和美好事情的源泉,勞動(dòng)是最可靠的財(cái)富。退休以后,他主動(dòng)放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會(huì),扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng),一干便是20個(gè)春秋,帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林  7萬(wàn)多畝,林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上,把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地,使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善。如今的他,不僅讓當(dāng)年一再為他的生命設(shè)限的醫(yī)生張口結(jié)舌,還成功地養(yǎng)活了自己,而且在精神方面已經(jīng)變得無(wú)比強(qiáng)悍。世界激勵(lì)大師約翰    素材積累:奮斗是一種過(guò)程,奮斗過(guò)了,便不會(huì)再因結(jié)果的好壞,而欣喜若狂或心情沮喪。接下來(lái)采用層進(jìn)式,論證勤奮的意義:勤奮,是成功的奠基石、勤奮,叩開(kāi)成功人生的敲門(mén)磚、勤奮使得生命有形色,如奔涌的大河。 結(jié)合以上信息,可圍繞奮斗、拼搏、勞動(dòng)幾個(gè)詞來(lái)立意??忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。它凝聚了汗水和心血,同時(shí)也是成功的昭示。勤奮才是立身之本,才是成功的保障。金,勤奮的思想家孔子,他們發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,無(wú)不在告訴我們?nèi)魏我豁?xiàng)成功的取得都是與勤奮分不開(kāi)的。他有很高的語(yǔ)言天賦,精通并掌握了19種文字,人們尊之為“教授之教授”。一位哲人曾說(shuō):“世界上能登上金字塔的生物只有兩種,一種是鷹,另一種是蝸?!?。因而,勤奮能成就人生。離開(kāi)了溫室的滋養(yǎng),或許我們還沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的羽毛抵御嚴(yán)寒和風(fēng)霜,但人生需要“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的豪情,更需要業(yè)精于勤荒于嬉的精神?!鄙?,因奮斗而充實(shí);生命,因奮斗而豐盈。”  “這一年,中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)建造共同發(fā)力,繼續(xù)改變著中國(guó)的面貌?!跋纭钡难杆僮呒t正是在網(wǎng)民“娛樂(lè)至死”的心態(tài)下產(chǎn)生的。一個(gè)不需要我們也不允許我們做任何事的世界,一個(gè)像孩子們玩的躲貓貓的游戲那樣完全獨(dú)立閉塞的世界,但和躲貓貓一樣,也是其樂(lè)無(wú)窮的”。網(wǎng)絡(luò)媒體也在推波助瀾,積極的為這些“哥、姐”作免費(fèi)的推廣。從羅玉鳳的表現(xiàn)看,她的個(gè)人炒作逾越了世人的心理承受底線,她的自信超乎尋常,與其說(shuō)是自信,不如說(shuō)已經(jīng)陷入了病態(tài)化。果真如此,則讓人感到遺憾和悲哀。奧巴馬才符合我的征婚標(biāo)準(zhǔn)”、“我經(jīng)常看的都是人文社會(huì)的書(shū),例如《知音》、《故事會(huì)》”?!跋纭笔录嘞砼_(tái)灣、日本、新加坡等地。2010年2月23日,因?yàn)樘煅恼搲囊黄佣杆僮呒t,被網(wǎng)友譽(yù)為“極品乞丐”、“乞丐王子”等。三 以“犀利哥”、“鳳姐”為例網(wǎng)絡(luò)作為一種新型的傳播媒介,被稱(chēng)為是“第四媒體”,憑借著快速、便捷可復(fù)制性強(qiáng)、交互性強(qiáng)的特點(diǎn),成功打造了一個(gè)接一個(gè)的“網(wǎng)絡(luò)紅人”。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,傳播格局呈現(xiàn)出一對(duì)一,一對(duì)多,多對(duì)多的互動(dòng)模式。[ii]二 ,甚至在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和推動(dòng)下。有學(xué)者對(duì)惡意炒作做了以下幾個(gè)方面的界定:第一,無(wú)中生有地制造人際關(guān)系緊張和沖突,以達(dá)成實(shí)現(xiàn)炒作人某種目的或利益;第二,藝人對(duì)這種炒作無(wú)力對(duì)抗。這個(gè)定義中,“鼓吹”二字似乎帶有貶義的感情色彩。從因果關(guān)系角度,不難看出材料的導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)謊言的原因是中國(guó)國(guó)民素質(zhì)。材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞,材料的主旨,各要素之間的因果關(guān)系?! ≈{言是一支憑著推測(cè)、猜疑和臆度吹響的笛子,那么真相應(yīng)做那雙折斷笛子的大手。正如魯迅先生所寫(xiě)的那個(gè)鐵籠一樣,現(xiàn)代社會(huì)更需要一個(gè)個(gè)振臂高呼者站出來(lái),言其所知,揭露事實(shí),讓真相跑在謠言前面。人總有獵奇心理,迫使他們?nèi)チ私?、傳播未知的事物。這對(duì)于我們而言,既有信息福利,也有因虛假信息而帶來(lái)的麻煩。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。一個(gè)普通的背影,或許承載不起太多重負(fù),但是,千千萬(wàn)萬(wàn)的背影,卻共同組成了一首交響詩(shī),回蕩在我們身邊,源源不斷地為我們提供著精神力量?!窘馕觥扛鶕?jù)方框中的數(shù)=第一個(gè)圓中的數(shù)減去另外兩個(gè)圓中的數(shù)求解,由此根據(jù)減法的意義即可求出后面任意一個(gè)數(shù)?!窘馕觥?;;。《找規(guī)律(二)》習(xí)題 填一填,算一算。1.2.3.四、找規(guī)律,在“?”處填上合適的數(shù)五、找出規(guī)律,“?”處填幾? 解析與答案三、【答案】;;。五、【答案】40;0。這樣的背影,或許屬于扛起了整個(gè)家庭的父親母親,或許屬于無(wú)私幫助過(guò)我們的良師益友,或許屬于危難時(shí)刻挺身而出的無(wú)名路人,又或許屬于激勵(lì)著我們學(xué)習(xí)的楷模榜樣。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度??晌覀?cè)诿鎸?duì)這些并不了解的“事實(shí)”時(shí),可曾想過(guò)這所謂的真相,卻是另一個(gè)謊言?  近幾年來(lái),隨著社會(huì)進(jìn)入自媒體時(shí)代,人們每天接收到的信息可謂爆炸性的。  傳播謠言的始作俑者固然可恨,可我們更多時(shí)候竟也成為其幫兇,為“假真相”推波助瀾。”對(duì)于對(duì)應(yīng)的人、事、物,如果我們只是一個(gè)無(wú)知者,那么就應(yīng)保持一個(gè)局外人的身份,不知、不言,不隨意應(yīng)和大眾言論,以免增強(qiáng)錯(cuò)誤的輿論煽動(dòng)力;而知情者,則需要站出來(lái),引導(dǎo)正確的輿論。新的傳播環(huán)境下,東窗事發(fā)后才采取處理已然不可取,應(yīng)對(duì)質(zhì)疑的聲音及時(shí)作出回應(yīng),對(duì)其主動(dòng)說(shuō)、盡快說(shuō)、如實(shí)說(shuō),讓真相擠壓謠言的生存空間,讓謠言“見(jiàn)光死”。本題是一篇材料作文。根據(jù)對(duì)材料的關(guān)鍵詞的把握,材料中心是在說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)下的現(xiàn)狀。根據(jù)對(duì)材料的把握,可以有如下的寫(xiě)作素材參考:一 “惡意炒作”概念的界定對(duì)于“炒作”一詞,《應(yīng)用漢語(yǔ)詞典》(2000年版)的解釋是:“大力宣傳和鼓吹”?!侗本┣嗄陥?bào)》編輯張維國(guó)也指出:“炒作,首先是個(gè)中性詞,是宣傳的第二種解釋?zhuān)鐚?duì)某個(gè)人、某件事、某產(chǎn)品在一段時(shí)間內(nèi)集中的、連續(xù)的有一定規(guī)模的宣傳就是炒作”[i] “炒作”二字之所以容易讓人誤解,是因?yàn)閭€(gè)別媒體出于盡快在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占領(lǐng)市場(chǎng)的考慮,常常把這種手段用于社會(huì)新聞、負(fù)面報(bào)道或者突發(fā)報(bào)道上,形成了“惡意炒作”。我們以下所講的炒作,都是就網(wǎng)絡(luò)新聞的“惡意炒作”而言的。網(wǎng)絡(luò)媒介在人們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。惡意炒作就是在這樣的環(huán)境背景下才出現(xiàn)的。“犀利哥”原名程國(guó)榮,一位精神失常的流浪者。其后引起了當(dāng)?shù)卣畬拥年P(guān)注?!耙晕业闹巧毯鸵晕业哪芰Φ脑?,往前推三百年,往后推三百年,總共六百年之內(nèi)不會(huì)有第二個(gè)人超過(guò)我”、“必須具備國(guó)際視野,有征服世界的欲望。據(jù)稱(chēng),羅玉鳳征婚事件為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)策劃?rùn)C(jī)構(gòu)精心策劃的炒作,目的就是要羅玉鳳出名。此外,假設(shè)幕后并無(wú)推手,整個(gè)事件就是羅玉鳳的一種自我陶醉,那么同樣讓人感嘆。網(wǎng)民跟帖、炒作,樂(lè)此不疲。這是一個(gè)沒(méi)有連續(xù)性沒(méi)有意義的世界。此外,現(xiàn)在大多數(shù)網(wǎng)友是青年人,他們正面臨家庭、事業(yè)等各方面的壓力,因此,他們會(huì)在網(wǎng)上尋找各種宣泄渠道。這一年……我在各地考察時(shí)欣喜地看到:長(zhǎng)江兩岸綠意盎然,建三江萬(wàn)畝大地號(hào)稻浪滾滾,深圳前海生機(jī)勃勃,上海張江活力四射,港珠澳大橋飛架三地……這些成就是全國(guó)各族人民擼起袖子干出來(lái)的,是新時(shí)代奮斗者揮灑汗水拼出來(lái)的。大家辛苦了?!敬鸢浮壳趭^成就人生  告別了懵懂的年齡,或許我們還不懂得成熟的內(nèi)涵。中國(guó)有句俗話:“一勤天下無(wú)難事”,闡釋了精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué),唯有勤奮者,才能在無(wú)邊的知識(shí)海洋里獵取到真知實(shí)才,才能不斷開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的親睞,武裝
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