【正文】 狼首，又數(shù)刀斃之。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。 屠懼，投以骨。途中兩狼，綴行甚遠?！?．閱讀文言文，回答問題 【甲】 顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了。先要理解具體字詞的含義及在文中的作用，再根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進行概括，找出人物的共同點。 【點評】⑴本題考查學生理解文言詞語意思的能力。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也”理解作答即可。（3）好學、有修養(yǎng)及安貧樂道的精神品質(zhì)。過，錯誤。③不遷怒：不轉(zhuǎn)移憤怒。不幸短命死矣，今也則亡④ ， 未聞好學者也。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。 【附參考譯文】 故答案為：⑴書信；增長；輕??； ⑵①不淡泊世俗的名利就無法明確志向，不身心寧靜就無法達到遠大目標；②年華隨時光而疾速逝去，意志隨歲月而消失； ⑶D。句意為：如果不下苦功學習就不能增長才干，如果意志不堅定就不能學有所成。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。（3）D 【解析】【分析】選自《諸葛亮集》。C.“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊” “寧靜”的重要性。 ①誡子書________②非學無以廣才________③險躁則不能治性________（2）翻譯下面語句。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！?．閱讀文言文，回答問題?！薄薄?孔子說：“只學習卻不思考，就會迷惑。 孔子說：“溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。 孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。解答此題要求考生在平時注意知識的理解和自覺的積累能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很有可能會有豁然開朗的感覺。這則講的是如何調(diào)和“學”與“思”的矛盾。有學習成績優(yōu)異者、繪畫高手、書法好手、象棋大師等。如：三人行，必有我?guī)熝伞？蓮摹皽毓识拢梢詾閹熞印碧崛　皽毓手隆薄?（4）根據(jù)詩句的個別字眼去推斷應(yīng)是哪個成語。所以千萬不要以今釋古。 【解析】【分析】（1）此題考查的是與孔子有關(guān)的文學常識。只學而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自己的思想。那么，學習了《論語》十二章后，你一定有所感悟，《論語》十二章中哪一句話你感受最深？請結(jié)合自己的學習實際，談?wù)勀愕那猩眢w會。 （2）解釋下列加下劃線詞在文中的意思。 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。不義而富且貴，于我如浮云?！薄队阂病焚t哉，回也！”《雍也》”《為政》”《為政》”《為政》 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》然后顧辟疆叫人把他送到門外，對他泰然自若，置之不理。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲，可是王子敬游遍了整個花園后，只在那里指點評論優(yōu)劣，旁若無人。 【乙】仲由，字子路，是卞邑人。”友人感到慚愧，下車拉元方，元方走進自己家的大門，不回頭看。陳元方那年七歲，正在門外玩耍。要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容。要求考生在理解句意的基礎(chǔ)上進行斷句。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力?？梢娍鬃幼龅搅搜普T、因材施教。③此處應(yīng)該是尊稱對方的兒子，所以應(yīng)該是“令郎”。失此二者，不足齒之傖耳’便驅(qū)其左右出門”可以看出顧辟疆是一個不趨炎附勢的形象。”句中“傲”意思是“對……傲慢”，“以”意思是“用”。 （4）這句話翻譯為“碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲，可是王子敬游遍了整個花園后，只在那里指點評論優(yōu)劣，旁若無人”。o時作動詞，表示喜歡的意思。《荊軻刺秦王》：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳。碩鼠》：“三歲貫女，莫我肯顧。”③看望；拜訪。①回頭；回頭看?？梢娍鬃幼龅搅搜普T、因材施教。②________這次在兒童畫展上獲獎，多虧您悉心指導(dǎo)，我們?nèi)叶几兄x您。D．令愛 就是說不學會禮儀禮貌，就難以有立身之處。請結(jié)合示例對孔子和顧辟疆的表現(xiàn)進行點評。正午了您還沒到，這是不講信用的表現(xiàn)；對著孩子罵他的父親，這是沒禮貌的表現(xiàn)。 ①好勇力________②顧勃然不堪曰________（4）用“/”給文章劃線的句子斷句（斷3處） 值 顧 方 集 賓 友 酣 燕 而 王 游 歷 既 畢 指 麾 好 惡 傍 若 無 人。請寫出下列劃線詞在文中的意思。磨，通“揮”。然后令送箸⑤門外，怡然不屑。值顧方集賓友酣燕而王游歷既畢指麾③好惡傍若無人。指以猳豚皮裝飾的劍。②伉直：剛強直爽。子路性鄙① ， 好勇力，志伉直② ， 冠雄雞，佩猳豚③ ， 陵暴④孔子。則是無禮。元方時年七歲，門外戲。 【甲】”孫叔敖死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請求賜給寢丘，所以這塊土地至今沒有被他人占有。如果我死了，大王就會賜給你土地，你一定不要接受肥沃富饒的土地。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會，可悲地守著貧寒的居舍，那時（后悔）哪來得及！ 【甲】君子的操守，（應(yīng)該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。答題時應(yīng)注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。 （4）《誡子書》的中心內(nèi)容是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，即文章的開頭的第一句話；乙文的中心句句是文章的最后一句話“知以人之所惡為己之所喜”。 【解析】【分析】（1）C項“惡”意思是“厭惡”。 乙文孫叔敖寫信的目的是勸誡兒子________ 。②孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為已之所喜，此有道者之所以異乎俗也。荊人畏鬼，而越人信禨①。 夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。 華歡卻撿起來，（但是著見管寧的神色不對勁）又扔了金于離開?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。 【參考譯文】 翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢?！?⑶ ①以禮相待；②志同道合；③誠信交友（或真誠交友）。德行》，本篇通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時的不同表現(xiàn)，顯示出二人德行之高下。子：指你。 （2）本題重點實詞必須翻譯到位?！保?）①以禮相待②志同道合③誠信交友（或真誠交友）。 ①太丘舍去，去后乃至。②捉:檢，拾。 [乙]管寧、華歆共園中鋤菜。（選自南朝”元方曰:“君與家君期日中。 [甲]陳太丘與友期行，期日中。 狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人增加笑料罷了。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死?？匆娨暗乩镉幸粋€打麥場，場主人把柴草堆在打麥場里，覆蓋成小山似的。 屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠。 【附參考譯文】 ⑷本題考查文章啟示的把握。 ⑵本題考查文中重點句子的翻譯。 【點評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。 故答案為：⑴① 睡覺 ；② 狡猾 ；③ 通“只” ；④ 兇狠注視的樣子 ；④ 神情、態(tài)度 ⑵ ①骨頭已經(jīng)扔完了，但是兩只狼（還是）像原來一樣一起追趕。 （4）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點?！皫缀巍保憾嗌?。同時“黠”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“止”：通“只”。（用原文句子回答） （4）這個故事給了你什么啟示？ 【答案】 （1）睡覺；狡猾；通“只”；兇狠注視的樣子；神情、態(tài)度（2）①骨頭已經(jīng)扔完了，但是兩只狼（還是）像原來一樣一起追趕。 ①乃悟前狼假寐________②狼亦黠矣________③止有剩骨________④耽眈相向________⑤意暇甚________（2）翻譯下列句子。身已半入，止露尻尾。少時，一狼徑，其一犬坐于前。屠大窘，恐前后受其敵。一狼得骨止，一狼仍從。他就是這樣做人的?！惫鶃诚蛩麄儽硎靖兄x?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵本題考查辨析一詞多義，答題時應(yīng)注意，要確定詞語在本題句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。 （4）乙文選取的正面例子可概括為“郭伋守信”，甲文的主要表達方式側(cè)重于描寫，如“尊君在不”“待君久不至，已去”“非人哉！與人期行，相委而去”“君與家君期日中。故選D。后者語氣助詞。“期”：約定的日期。（4）文段理解。④〔野亭〕郊野外的亭子。）始至行部〕郭伋剛擔任并州牧，首次出巡。郭伋傳》，略有改動）伋請別駕從事③ ， 計日告之。 （乙）郭伋始至行部① ， 到西河美稷② ， 有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。元方時年七歲，門外戲。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問“使君何日當還”。（選自《后漢書 （注釋）①〔郭伋（j237。③〔別駕從事〕部下官吏。 聞使君到，喜，故來奉迎。（4）郭伋守信（或：郭伋不違信于兒童）；描寫（或：對話描寫；語言描寫） 【解析】【想】（1）此題多古今異義詞，如“舍”：丟下。 （2），后者表承接。注意“靜以”為賓語前置。“奉迎”：迎接。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。 陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。郭伋問：“孩子們?yōu)槭裁催h道而來？”兒童們回答說：“聽說使君到來，我們很高興，所以來這里歡迎。巡視后返回，比預(yù)計日期提前了一天，郭伋不想失信于孩子們，于是在野外亭中留宿，等到了約定日期才進城。屠懼，投以骨。而兩狼之并驅(qū)如故。狼不敢前，眈眈相向。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。（1）解釋下列劃線的字或詞。（3）請找出點明文章主旨的句子。（4）身處險境要靈活機智，只有依靠勇氣和智慧方能化險為夷。而“寐”在現(xiàn)代漢語中也有“睡覺”的意思?！白冊p”：欺騙手段。如點明文章主旨的句子可直接提取文末“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”作為答案。平時要多動腦子，多積累生活經(jīng)驗，遇事要善于動腦筋，不能靠蠻力來解決，只有機智地想辦法應(yīng)對才可以成功的克服困難，贏得勝利。 ⑷ 身處險境要靈活機智，只有依靠勇氣和智慧方能化險為夷。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。 ⑶本題考查文章主旨的把握，注意通讀全文，把握文意，抓住重點句子的理解把握。屬于開放性試題，答案不唯一，設(shè)想合理即可。 有個屠戶天晚回家，擔子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下一些骨頭。骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。 屠戶很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。時間長了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。友人便怒目:“非人戰(zhàn)! 與人期行，相委而去。友人慚，下車引之，元方入門不顧?！保ㄟx自南朝，《世說新語﹒德行》）【注釋】①管寧、華歆:漢末魏初時名士。 ①尊君在不 ________②元方入門不顧 ________③華捉而擲去之 ________④寧讀書如故 ________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ②管寧把席子開，與華散分席而坐，說:“你（已經(jīng)）不是我的友了?！邦櫋保汗沤癞愒~，回頭看。乃：才?！豆軐幐钕罚鲎浴妒勒f新語②管寧把席子開，與華散分席而坐，說:“你（已經(jīng)）不是我的友了。 ⑵本題考查重點句子的翻譯。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。 （甲）陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門。 （乙）文管寧和華歆一起在園中鋤菜， 看到地上有片金子，管寧依舊掉鋤，就像看到瓦石一樣?！?．閱讀下面的文段，回答問題。 （甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。楚、越之間有寢之丘者；此其地不利，而名甚惡。孫叔敖之知，知不以利為利矣。 ） ①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（4）靜以修身；儉以養(yǎng)德（自己的話來說也對）；不要去接受王給的肥沃的封地，而是要選擇貧瘠而又名聲差的封地。 （3）本題翻譯需注意，非：不是；致：到達；第一個“知”：通“智”，智慧；第二個“知”，明白。 ②孫叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益； ⑷靜以修身；儉以養(yǎng)德（自己的話來說也對）；不要去接受王給的肥沃的封地，而是要選擇貧瘠而又名聲差的封地。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象； ⑶本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語； ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。 【乙】