【正文】 “革命尚未成功，同志尚需努力。也許我成就不了大的事業(yè)，那么我做一個眼科醫(yī)生，能為患者帶來希望，讓更多人看到世界的精彩。2019，做一個反思、奮斗之青年，我和祖國一起出發(fā)！二曰兼濟天下：胸懷壯志，勇于擔當。凡事自身求，無須身外尋，因為一切成敗榮辱皆系于自身。2019，讓我們和祖國一起出發(fā)！為什么會這樣說呢？小家、大家、國家是三位一體。屈原是誰？要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。100年前的5月4日，北京三千名學生涌向街頭舉行集會、游行，反帝反對建的五四運動爆發(fā)，拉開了中國走向民主科學的序幕。任何事物是相互聯(lián)系的。本題就可以先明確觀點，接著闡述原因的角度行文。比如本題關鍵句“對于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”。文章中，需要結合自身實際和時代特點，以一個有志青年的身份談人生追求。然后圍繞論點進行論證。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？ 結構設想：本題是一篇材料作文。 ——趙鑫珊，舞臺就有多大。有夢想的人生最幸福?！緦忣}】本題材料說的是外賣小哥雷海為獲得《中國詩詞大會》第三季總決賽冠軍?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。的確，人活著為了什么?生活給了我們啟示:給了我們前進的方向，命運給我們安排了一切，我們將有自己的軌跡，人生給了我們一條坎坷不平的小路，在這路上充滿了許許多多出乎意料的挫折，也許應該是誰也琢磨不透的一個個挫折，或許人活著就要像梅花那樣，“愈是風欺雪壓，花開得愈秀麗”。生活在幸福之中的人贊美生活是如此的美好，生活在痛苦之中的人指責生活是如此的不公。我們應該有能力使自己的生命豐富一些，這種豐富也許沉重，但它是真實的，真實就是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷構成了生命。在世俗的浮躁和喧囂中，我們便身不由己地學會了一些應付的技巧和本領：看似傲岸實則在掩飾自卑，語言強硬往往遮蓋了心虛，自以為是，其實是脆弱的意志不堪一擊，唯唯諾諾或者正在你的背后預謀了致命的陷阱。但是，人生想要活的真實，對現(xiàn)在的環(huán)境來說真是一種挑戰(zhàn)。即使身陷溝渠，也要仰望星空?！吨袊娫~大會》第三季總決賽落幕，冠軍是杭州外賣小哥雷海為。再提出分論點：新年獻詞為方向指引，踐行奮進仍在個人。接著提出分論點：新年致辭，為歷史之鏡，是逝去者的紀念。”誠哉，生如逆旅，一葦一航，雖渺小，卻仍能掀起千層浪。廣西壯族自治區(qū)堅持黨的領導方針，使居民收入百倍增長。新年致辭，回顧往年成就，輝煌中仍有殘余的問題，應謹觀之，謹記之，以已去者為經(jīng)驗，為未來的舵添一分助力，在歷史長河中走向光明未來?？捎盟夭模骸叭藗儚臍v史中獲得的最大的教訓，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。以獻詞激勵自我，攜奮斗走向輝煌。但若想寫好該作文卻也有難度。第一個認為“現(xiàn)年獻詞”沒用，第二個認為“新年獻詞”是套路，這兩種看法都對獻詞有否定傾向。春節(jié)本身就是一種儀式，新年新氣象，何樂而不為？即便已過新年，獻詞所問，依舊令人心有悸動——“二零二零，中國可好？”希望新年鐘聲響起時，我們敢于高喊：“山河美麗，國泰民安！”一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。千門萬戶瞳瞳日，當有儀式祝新福。歲月遷轉，時移世易，即便是功德，早已更新?lián)Q代；即便總是愿景，也蘊含了多種期待。故言，新年獻詞之用，在乎昭前事，鑒后人。習近平言道：昭昭前事，惕惕后人。一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。有人說，“看了很多新年獻詞，依然過不好這一年”；也有人認為所有的媒體新年獻詞都是“回顧過去，成就輝煌；展望明天，前景光明”的套路；還有人說，新年獻詞是某種一年一度的儀式?；氐骄W(wǎng)紅涂鴉墻上來，說明保留的理由，以及管理辦法。一些涂鴉愛好者擔心，這堵墻拆除后，上海這座城市更沒有涂鴉藝術的生存之地了。這段涂鴉墻原本是一個閑置很久的地塊的圍墻?？呻S著紙張的出現(xiàn)，壁畫反倒成了不開化的標志。想要涂鴉何樣的精彩，就得看涂鴉者的繪畫天賦了。西歐的涂鴉是瘋狂張揚的美，而東方的涂鴉者則是玲瓏典雅的美。認為應該抹掉的，可從這個角度來寫：墻面亂涂亂畫，到此一游等圖畫和文字，毫無審美可言，甚至有些是不雅的文字和圖畫，影響市容，不值得提倡。南京網(wǎng)紅涂鴉墻雖然已被涂抹，但它帶給我們的思考卻遠遠沒有結束，一座城市，究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能力。面對游走在主流與地下、法律與藝術之間的涂鴉，城市管理者該怎么辦?涂鴉體現(xiàn)了一個城市的時尚和文化，好看的涂鴉總比各種小廣告強。也許許多年后作者再次走過他們創(chuàng)作的地方，滿眼都是青春的回憶。創(chuàng)作地點也不再局限于街頭?！边@組作品是對家鄉(xiāng)的一個回憶。目前，上海最受大眾矚目的應該是弄堂涂鴉。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化，誕生于美國，后來傳入歐洲，漸漸增加了一些時尚元素，在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛好。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結合材料的內容和寓意，選好角度，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文；不要套作，不得抄襲。讀下面材料，根據(jù)要求寫作。這樣的立意也是可以的。從肯定的角度來看，適當?shù)孛阑瘋€人形象是可以的，也是應該的。借助自拍軟件的神效，一切都看上去很美，但往往與真實存在一定差距，而“反美顏”的問世無疑打擊了此種“自拍美顏”的現(xiàn)象。這其實對前文“對真實的掩蓋”的一種回應，真實始終是真實，不管如何掩蓋，終有被識破的一天，倒不如從一開始就敢于面對真實的自己。第二自然段整體上與第一自然段構成對比，“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人，無法面對真實的自己。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對何為美的認識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。對美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯?？v無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生?！泵篮?，因為真實生活中人人各異?！鞍赘幻馈?、“高富帥”成為衡量美的標準，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認可真實，善于發(fā)現(xiàn)真實中遺憾的美。人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。缺乏真實的美，是淺顯而缺乏內涵的，不能算上是美好的東西。【答案】美麗生活不可欺驚鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實不再！其實，真實，也是一種美。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈保@滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。 行文結構：首先擬議個論點式的題目，可以使用對稱結構，也可以巧用修辭，或者問句、符號形式。在演講現(xiàn)場與奧巴馬一起出現(xiàn)在鏡頭內的一名中國黑衣美女照片被曝光后，迅速在網(wǎng)絡上走紅，被稱為“奧巴馬女郎”。但是這種獵奇心態(tài)，其實助長了社會不良風氣的存在。3）意外成名：犀利哥 犀利哥實為寧波街頭一名乞丐，由于復雜身世流落街頭。 2) 搞怪作秀成名：羅玉鳳 羅玉鳳，自稱懂詩畫、會彈琴，精通古漢語，9歲起博覽群書，主要研讀經(jīng)濟類書籍和人文社科書籍， 因其雷人話語和自信風行網(wǎng)絡。獲得Tom網(wǎng)最佳作詞獎。立意：網(wǎng)絡是把雙刃劍 網(wǎng)絡發(fā)展的利與弊我們需要怎樣的“網(wǎng)絡” 不能讓“網(wǎng)毒”蔓延下去素材： 這一類型的網(wǎng)絡紅人主要是依靠自己的藝術才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。但隨之而來，也帶來了一系列的網(wǎng)絡問題。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。無可否認，“網(wǎng)絡時代”也從一定程度上推動了中國國民的消費水平，促進經(jīng)濟的發(fā)展。被某些平臺封殺的主播很多，這些人都是為了金錢而不惜一切代價，假如這些腐朽低俗的節(jié)目被小孩子看到了，其后果不堪設想。從之前放狠話的“葉良辰”，再到因一口方言而爆紅網(wǎng)絡的“藍瘦香菇”小伙，這些人的都是因無意之舉而被網(wǎng)絡放大，被一些無聊的看客網(wǎng)友追捧而走紅，許多網(wǎng)友都爭相模仿，仿佛不參與其中你就脫離時代潮流了，而在不久之后這一風波又會平息，因為又有新鮮事值得他們追捧模仿了。有人感慨“網(wǎng)絡時代”將要來臨，于是網(wǎng)上流行一句話：“幸福生活一個手機足矣。針對這些網(wǎng)絡現(xiàn)象，觸發(fā)了你怎樣的感想？試綜合材料內容及含意，選好角度，確定立 意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。 ，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之不節(jié)，則常不足。，志在千里；烈士暮年，壯心不已。，只爭來早與來遲。，匹夫不可奪志也。，寒賤而忍之。，愁莫大于無志。，悠悠見南山。，不墜青云之志。，饒人是福。，不可濁富。親師友，習禮儀。子不學，斷機杼。性相近，習相遠。，死于安樂。，不知天高；不入深谷，不知地厚。，讀破萬卷詩愈美。，不成器；人不學，不知義。，差之千里。（，站得高看得遠） ，自知者明。，象曰蹉，玉曰琢，石曰磨；切蹉琢磨，乃成寶器，人之學問知能成就，猶骨象玉石切磋琢磨也。（加強實踐活動），為有源頭活水來。（提出問題，敢于提問，善于提問，害怕提問者牢記），恥下問者自滿。，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（學習要吃得苦），萬事功到自然成。學習上持之以恒的格言。，見小利而忘命，非英雄也。，化作春泥更護花。，不為瓦全。，如日初之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。，賢人惜日，圣人惜時。，一寸光陰不可輕。，既過難再獲?！f子”；自由格言“自由只有通過友愛才得以保全。?？款}型:以填空、選擇、判斷題為主，也常與口語交際、綜合性學習和閱讀結合起來進行考查。考查重點：重點考查的是名言、警句、諺語、歇后語、對聯(lián)、古詩文名句、文學常識、百科知識等。——培根”；勵志格言“衰莫大于心死，愁莫大于無志。，老大徒傷悲。，不棄功于寸陰。，白首方悔讀書遲。，不會有明天；而昨天，不過是行云流水。，害于國者惡之。，留取丹心照汗青。，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。，怎得梅花撲鼻香。（做事要循序漸進），吹盡狂沙始到金。（不能停下腳步，要不斷前進），疑則進也。（善于取長補短，要看到別人的長處），絕知此事要躬行。（明白事理，懂得人情世故），審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 ，坎井不知江海之遼闊。 ，謙受益。，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。，不恥下問。，有智不如有學。，非一日之寒。，眼見為實。 育人格言，性本善。，擇鄰處。，方少時。，非所宜，幼不學，老何為。，惡不可長。，人無完人。，忘人之過。，一生自孤直。，然后知松柏之后凋也。，一日作惡有余。，勿以善小而不為。，俯首甘為孺子牛。，不如一忍；萬言萬當，不如一默。每一衣，則思紡織之辛苦。近幾年來，網(wǎng)絡謠言也水漲船高，網(wǎng)絡 直播雖良莠不齊而也風靡一時。走進飯店、商場、飲品店，第一件事不是選購商品，而是詢問無線密碼；車站、公交車上、公園一角到處是“低頭族”。網(wǎng)絡時代下暴露出某些網(wǎng)友盲目跟風的無聊看客心理。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，某些網(wǎng)紅通過販賣、表演一些低俗節(jié)目，從生吃蔬菜到生吞蟲子、魷魚，各種低俗表演令人作嘔，這些網(wǎng)紅只為了經(jīng)濟利益而不擇手段，不顧個人尊嚴只為迎合某些無聊群眾的口味，博眼球、搏出位，他們把金錢視為衡量“成功”的“唯一”標準，一切只為錢就是他們的價值觀。一些網(wǎng)絡主播只需繳納一些費用就可以開直播，監(jiān)管部門沒有嚴格審查這些人的身份以及表演內容便默認他們“上崗”，這無疑是監(jiān)管部門的失職，監(jiān)管部門只有加大審查力度才能把庸俗的“苗火”熄滅，把邪惡扼殺在搖籃中，還網(wǎng)絡一個干凈的環(huán)境。所以，親愛的朋友，請放下你的手機吧，去聆聽春暖花開的音律，合理利用網(wǎng)絡資源，爭做網(wǎng)絡的主人。(1)從網(wǎng)絡對人類的好處來看：網(wǎng)絡給人們帶來了極大的方便，網(wǎng)購、美團、微信支付、預定門票等讓人享受到了足不出戶的樂趣。所以我們應該正確看待網(wǎng)絡，取其精華，棄其糟粕。其歌曲引發(fā)收聽下載狂潮，千萬人次試聽。在社會價值多元化平民化的時代趨勢下，以前掩蓋在主流的藝術之下的個性化的興趣、品味漸漸浮出水面。再次鳳姐現(xiàn)象反映了中國媒體發(fā)展取向的混亂和社會群體心理發(fā)展的不成熟。 “犀利哥”出名，不排除一部分人只是為了滿足自己的獵奇心理，甚至也有一部分人是帶著厭惡和攻擊的情緒來炒作此事這樣。美國總統(tǒng)奧巴馬在上?？萍拣^與中國青年對話。炒作是市場經(jīng)濟環(huán)境下的?？?，人們?yōu)榱私?jīng)濟利益，刻意人為地制造關注點，吸引大眾的注意力，聚集媒體和輿論的閃光燈；終于，網(wǎng)絡紅人這一現(xiàn)象也就成了炒作的外殼。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔心被欺騙了，但也有人認為將真實的生活美化一下又有何妨？要求:①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限；②不要脫離材料內容及含意的范圍作文；③不要套作，不得抄襲。當人們樂于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實，讓社會陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。再深一層來說，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內心對美的膚淺認識。同樣，人的審美不應停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。而真實的缺位，也與社會過分崇尚單一審美標準有關。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個性，也不要瘦的雷同。真實中的美，源于一個人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫。俗話說，愛美之心，人皆有之?！白耘拿李仭贝_實能讓人的形象在某種程度上得到美化，但刻意的終究不能長久，也有“見光死”的危機，單純的美化外表而不注重內在的美化，那么，對形象美的認識也是膚淺的。因為借助各種自拍軟件的