【正文】 的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。廉頗感恩藺相如的寬宏大量，兩人結(jié)為刎頸之交，從此聯(lián)手為趙國(guó)效力。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí)，生活也就過(guò)到了極致，靈魂也必將閃現(xiàn)光芒。做一個(gè)寬容的人，照亮靈魂的光芒，你的人性會(huì)得以升華，你的人生會(huì)更從容，輕松，瀟灑。偉大作家雨果在《巴黎圣母院》中寫道：“寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。命題運(yùn)用比喻、象征等手法，既有表面的意義，更有隱含意義，如《門》《路》。命題就是我們文章要表達(dá)的觀點(diǎn)，如《人生處處是考場(chǎng)》。這是“材料+命題”形式的命題作文，在命題前有文字材料加以引導(dǎo)。作文命題是一個(gè)完整的句子，如《時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化》。（一）從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，命題作文有三種類型：詞語(yǔ)式命題：作文命題是一個(gè)詞或者是詞語(yǔ)?！军c(diǎn)睛】提示語(yǔ)加題目的作文，一定要注意把提示語(yǔ)和題目?jī)刹糠侄家治鐾笍?，之后根?jù)自己掌握的材料確立主題，來(lái)完成構(gòu)思與寫作。（3）緊扣中心或題目寫作，防止跑題或偏離中心。寫作時(shí)，要內(nèi)外因兼顧，可以側(cè)重其中一個(gè)方面，但不能只強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面。人的成才不外乎受兩大因素的影響：一是外因：客觀環(huán)境條件，包括社會(huì)環(huán)境、周圍環(huán)境、機(jī)遇等。寫作要求：以“外與內(nèi)”為題，寫一篇以記敘為主的文章，要求有關(guān)于人生的感悟。鼓勵(lì)是雙嚴(yán)冬中的手套，溫暖你冰冷的手?！币?yàn)榍懊鎺拙謩倮?，我放松了?duì)老媽的警惕，感覺(jué)有些飄飄然了，哼著小調(diào)，一只手插在兜里， 該到老媽發(fā)球了，我沒(méi)有接到，但我沒(méi)有放在心上，笑著對(duì)老媽說(shuō):“失誤失誤。我剛學(xué)全描自行車時(shí)，有一次放學(xué)路上，因?yàn)槿颂?，我又沒(méi)有學(xué)會(huì)剎車，下坡時(shí)不小心撞到了，車子被撞壞了，我嚇得好幾天沒(méi)政騎自行車。心想?，F(xiàn)在，鼓勵(lì)是朋友間真摯的友誼。他們經(jīng)常給我講一一些寓言故事，告訴我一些道理，常常 與我談心，在我遇到挫折和困難的時(shí)候不斷鼓勵(lì)我，支持我，幫助我。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！军c(diǎn)睛】命題作文和話題作文雖然不是同一概念，但二者有交叉的地方。冬日白雪皚皚，雪花飄飄，一片安然與寧?kù)o。（2）大自然的風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，讓人贊嘆不已，但這些只是人生諸多風(fēng)景中的一部分而已。素材：（1）生活處處是風(fēng)景，這是一種生活的態(tài)度，這也是一種對(duì)于生命的認(rèn)知。（4）只要心懷美好，生活中處處是風(fēng)景。從文體上說(shuō)，學(xué)生易于寫作的是記敘文，散文，但不要寫成詩(shī)歌。審題：這是一則命題作文。瞬間，勾勒出一幅秋畫(huà)……生活處處有風(fēng)景。夏日謝幕，涼爽的秋風(fēng)吹來(lái)，秋天也在悄悄地跟來(lái)了。碧綠的荷葉一望無(wú)際，朝陽(yáng)照耀著那紅艷異樣的荷花。春風(fēng)撫摸著潮濕的書(shū)卷，書(shū)卷上仿佛流傳著千年的筆墨書(shū)畫(huà)?！敬鸢浮可钐幪幱酗L(fēng)景生活處處有風(fēng)景，生活就像一幅多姿多彩的風(fēng)景畫(huà)卷，雖無(wú)墨也成畫(huà)，雖無(wú)詞也成歌，雖普通亦獨(dú)特。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。從材料情感傾向入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。因?yàn)椋挥羞@五個(gè)字，才能表達(dá)我此時(shí)的心情。真的嗎？媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭：當(dāng)然是真的。 我坐在媽媽旁邊，拉著她的手說(shuō)：媽媽，對(duì)不起，您發(fā)燒都是因?yàn)槲襛mp。 到了醫(yī)院，媽媽掛上了鹽水。 回到家，我和媽媽都去睡覺(jué)了。媽媽摸摸我的頭，微笑著說(shuō)。 記得那個(gè)一個(gè)冬天的下午，我放學(xué)了，可爸爸有事沒(méi)來(lái)接我，媽媽便代替他來(lái)了。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！霸掝}”作文其實(shí)只是提供了一個(gè)話題， 即規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容，而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。4 貝多芬多音樂(lè)夢(mèng)想的堅(jiān)持，即使在失聰?shù)那闆r下仍可以繼續(xù)創(chuàng)作，他著名的作品《第九交響曲》就是在這時(shí)期創(chuàng)作的。3 萊特兄弟..飛機(jī)的發(fā)明者..1903年12月17日上午10時(shí)35分，萊特兄弟制造的第一架飛機(jī)“飛行者1號(hào)” 1903年人類飛上天空在美國(guó)北卡萊納州試飛成功。如果生活真的不公平，那么，生活對(duì)她的不公平可謂到了極致?！栋⑿蘖_》1上帝是公平的，掌握命運(yùn)的人永遠(yuǎn)站在天平的兩端，被命運(yùn)掌握的人僅僅只明白上帝賜給他命運(yùn)！ ——莎士比亞1人們可以支配自己的命運(yùn)，若我們受制于人，那錯(cuò)不在命運(yùn)，而在我們自己。——《變形記》。——巴菲特在生活中，我不是最愛(ài)歡迎的，但也不是最令人討厭的人。——愛(ài)默生只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志。也可以運(yùn)用正反論證方式，采用兩個(gè)截然不同的反例來(lái)論證在現(xiàn)實(shí)生活中做自己的重要性?！玖⒁狻吭诋?dāng)下浮躁的社會(huì)中容易迷失自己，要堅(jiān)守自我，因此，立意可以為“做自己”，“找到真我”，“傾聽(tīng)心靈的呼喚”等。人是最自由的，又是最不自由的。如今，面對(duì)那些同學(xué)朋友，尤思響也不再覺(jué)得身心疲憊，她也能夠在這“和”的大環(huán)境中保持自己的“不同”。父親尤主建是一位有主見(jiàn)的大學(xué)教授，聽(tīng)完女兒的煩惱后，他笑了笑，說(shuō)道：“這倒讓我想起了當(dāng)年做學(xué)問(wèn)，開(kāi)始我也是極力推崇孔子‘和’的思想，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)‘和’的精髓在于‘和而不同’。尤思響的待人處世經(jīng)是：盡量聽(tīng)從別人，避免矛盾；凡事盡量別人拿主意，省下自己費(fèi)口舌?！緛?lái)源】20152016學(xué)年浙江嵊州市愛(ài)德外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高二下期中語(yǔ)文試卷（帶解析)【答案】做 自 己卸下堆笑的面具，拖著疲憊的身軀，她背著書(shū)包回到家，莫名的空虛、失落。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。我們?cè)賮?lái)看一下上面所給的材料，所給的幾則名言都是突出閱讀的價(jià)值，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是閱讀對(duì)寫作的價(jià)值；“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這是閱讀對(duì)人氣質(zhì)的影響；“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”，這是閱讀對(duì)生活對(duì)智慧的影響；“閱讀能拂去心靈的塵埃，能筑起夢(mèng)想的高塔，能汲取人生的智慧”“一本好書(shū)有時(shí)能改變?nèi)说囊簧保@是閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)、夢(mèng)想以及一生的價(jià)值；“一個(gè)人的閱讀史，往往就是他的精神發(fā)育史”，這是閱讀對(duì)人價(jià)值觀、人生觀、世界觀的影響。作為中學(xué)生，每個(gè)人都有豐富的閱讀經(jīng)歷和閱讀經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，感觸自然更深一層。賽捏卡說(shuō)過(guò)：“如果你想從閱讀中獲得值得你永遠(yuǎn)銘記在心的知識(shí)，你就應(yīng)該花更多的時(shí)間去研讀那些無(wú)疑是富有天才的作家們的作品，不斷從他們那里取得養(yǎng)料。在我讀書(shū)的時(shí)候，我感到我的知識(shí)非常匱乏。在我的印象中，《紅巖》這本書(shū)帶給我的感受最為深刻，從字里行間中，我感悟出了主人公堅(jiān)貞不屈，視死如歸的紅巖精神。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，它是我們獲取知識(shí)的源泉，我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。沉醉在書(shū)香中，我不由領(lǐng)悟到了什么。要求：①感情真摯，思想健康；②內(nèi)容充實(shí)，詳略得當(dāng)，中心突出；③能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，記敘簡(jiǎn)明，描寫生動(dòng)、細(xì)致，抒情、議論畫(huà)龍點(diǎn)睛；④語(yǔ)言通順，結(jié)構(gòu)完整；⑤標(biāo)點(diǎn)正確，不寫錯(cuò)別字：⑥用詞貼切，句式靈活，善用修辭手法，文句富有表現(xiàn)力；⑦不少于800字?！庇腥苏f(shuō)，閱讀能拂去心靈的塵埃，能筑起夢(mèng)想的高塔，能汲取人生的智慧。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。為此，我們必須整體揣摩出命題人的意圖，把握作文的主題選材范圍、結(jié)構(gòu)等，以利正確定向下筆。敲定一定的質(zhì)，即文題點(diǎn)示考生應(yīng)表達(dá)怎樣的旨意，抒發(fā)何種感情，從而形成哪種走向的文面氛圍。放下，走盡天涯，洗盡鉛華。莎士比亞曾說(shuō):“詩(shī)人和瘋子都不屬于紅塵十丈的人間。正如《百年孤獨(dú)》中所言，只有用水，將心上的霧氣沖洗干凈，榮光才能照亮最初的夢(mèng)想只有懂得放下，才能收獲自在?！皻w去，歸去……”有一種輕聲的呼喚，溫柔的吹拂在他的耳邊。歐陽(yáng)修錯(cuò)將文采飛揚(yáng)的他點(diǎn)選為進(jìn)士第二名，烏臺(tái)詩(shī)案下獄百日的折磨，愛(ài)妻逝去十年的生死闊別.?！爸喚狱S城中，把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄。世事紛俗亂耳，有太多東西令我們流連忘返，只是最后我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們所迷戀的有時(shí)并非我們所需要的，懂得放下，才能收獲自在。那些老舊、淘汰之物，要盡可能地“斷舍離”，以獲得空間的自由，享受現(xiàn)代生活。這些看來(lái)對(duì)現(xiàn)代生活毫無(wú)幫助的不需要、無(wú)用之物，經(jīng)歷了特定的事件，便被賦予了特別的情感，具有了紀(jì)念意義，因此變得難以“斷舍離”了。“斷舍離”的確能幫我們從混亂的物品中解放出來(lái)。我的祖父就是如此，當(dāng)家中的老式電飯鍋被新型智能電飯煲取代時(shí)，他仍不忍舍棄那個(gè)老舊的物件?！皵嗌犭x”悄然走進(jìn)人們的生活，掀起了一場(chǎng)熱烈的討論。行文結(jié)構(gòu)：首先借助昆德拉的名言引出我們的現(xiàn)實(shí)生活狀況，以此引出“斷舍離”?！皵唷?，斷絕不需要的東西；“舍”，舍棄自己無(wú)用的物品；“離”，脫離對(duì)物品的依賴，獲得寬敞、舒適的空間。“舍”就是舍棄對(duì)自己沒(méi)有用的東西；人通過(guò)“斷和舍”達(dá)到“離”的狀態(tài)，即脫離不需要和沒(méi)用的物品的包圍，讓自己處于寬敞舒適的空間。明確了這些之后，再進(jìn)行立意作文即可?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。季羨林先生舍棄名利，卻發(fā)揚(yáng)了國(guó)學(xué)之精魂，終成一代學(xué)界泰斗、國(guó)學(xué)大師；梅貽琦任教清華大學(xué)，固守清貧，不圖功利，終身為教育事業(yè)而奮斗，其清高傲骨猶存；彌爾頓曾迷失于生活的苦痛與艱辛，卻終于在烈焰的淬煉中了悟人生，不再躑躅，舍棄那些沉重的負(fù)累，在《失樂(lè)園》的終章，獲得新生。站在諾貝爾獎(jiǎng)的文壇之巔，這個(gè)巨人卻彎下了腰。”靜下心來(lái)，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗。于是，本應(yīng)寧?kù)o舒適的生活負(fù)擔(dān)著不能承受的生命之輕。在物質(zhì)極為豐富的今天，有些人倡導(dǎo)“斷舍離”的生活理念，拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠(yuǎn)離外物的誘惑。哲學(xué)家的話就是對(duì)故事內(nèi)容的最好闡釋，包含兩層意思：一是命運(yùn)把握在自己手中，一是“不斷喚醒自己”是成功或?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值的必要條件。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 ③把喚醒自己等同于保持清醒，認(rèn)清自己，提醒自己，勸誡自己，警示自己等。（可以寫作記敘文表現(xiàn)喚醒的過(guò)程）④喚醒自己的什么？（喚醒自己的責(zé)任；喚醒自己的良知；喚醒自己的潛能??）（二）不當(dāng)立意舉例：①題目是“喚醒自己”，應(yīng)是自我喚醒?！皢拘选痹凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的詞義是：①叫醒；②使醒悟。它總是跟著我，趴在我的書(shū)桌上，常常將我的書(shū)桌上印上幾朵黑色的小梅花。它似乎是一個(gè)冰球。終于在我快離開(kāi)樹(shù)林時(shí)掉回了頭。我不禁縮了縮身子。我轉(zhuǎn)身離開(kāi)了它和那凄慘的叫聲。泥漬沾在我潔白的衣服上。這是一只很小的黑貓，估計(jì)是才出生不久的。風(fēng)輕輕地吹落枝頭的雪花，雪花漱漱地下落。要求選好角度，確定立意，明確文體；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。土著人十分機(jī)敏和風(fēng)趣，他們有一個(gè)十分奇怪的習(xí)慣，每走一段路就要喚一聲自己的名字。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。王建《十五夜望月》：中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。終日不成章，泣涕零如雨。韓愈《寒食》：春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?；ㄉ蕛好摿怂募t外套，這是不消說(shuō)的事?？峙碌谌虏攀琴I玩意兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等，和年畫(huà)。i（關(guān)塞）h242。（應(yīng)和）塞sāi（塞規(guī)）哄hōng（哄堂大笑）hu242。n（傳記）鋪pū（鋪展）分f232。n（分散）脈m224。） 臘八粥（zhōu） 甜膩（n236。 第一單元知識(shí)梳理沖關(guān)一：生字餃子（jiǎo） 鞭炮（biān） 眨眼（zhǎ） 通宵（xiāo） 間斷（jiān） 小販（f224。） 恰好（qi224。） 染缸（rǎn）蒜 醋 餃 攤 拌 擦 眨 宵 燃 販 彼 賀 恰 臘 粥 膩 咽 匙 攪 稠 嘟 腫 熬 褐 缸 臟 侯 章 泣 盈 脈 棲 鴉散s224。（脈脈）zhu224。（店鋪）fēn（分開(kāi)）h232。（和面）s224。他們的第二件事是買爆竹，特別是男孩子們。飯豆煮得腫脹，那也是往常熬粥時(shí)常見(jiàn)的事?！恫貞颉罚禾评w纖擢素手，札札弄機(jī)杼。唐《長(zhǎng)歌行》：青青園中葵，朝露待日晞。每年都有不少人到南美洲的原始森林探險(xiǎn)，帶路的向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯涞耐林?。你有過(guò)有關(guān)“喚醒”的經(jīng)歷或體會(huì)嗎？請(qǐng)以“喚醒自己”為題寫一篇不少于800字的記敘文。好久沒(méi)有下這樣大的雪了，內(nèi)心有些歡喜有些激動(dòng)。忽然一聲凄涼的叫聲傳入我的耳朵，前面一個(gè)黑色的物體在蠕動(dòng)，更確切地說(shuō)應(yīng)該是在掙扎。它看到我時(shí)叫得更加凄慘了，拼命地往我腿邊靠。它的身體慢慢顫抖起來(lái)，隔著鞋子，我依然能感到它身上硬梆梆的，對(duì)，它的身上結(jié)冰了。天空像是驟然變冷了。 慢慢地走著，內(nèi)心似乎愈感壓抑，像犯罪般的慌張。這一次我沒(méi)躲，輕輕地將它抱起，心痛的感覺(jué)悄然襲來(lái)。它活過(guò)來(lái)了，但也許它本來(lái)就不會(huì)死。【解析】試題分析：這是一個(gè)命題作文，審題關(guān)鍵在于把握標(biāo)題的構(gòu)成。（一）立意的角度有：①為什么要喚醒自己？（喚醒自己的意義）②怎樣喚醒自己？③喚醒自己的過(guò)程。②泛泛談喚醒自己，既不說(shuō)為什么要喚醒自己，也不說(shuō)喚醒自己的什么?！究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。所給材料有兩段，第一段是一個(gè)故事，第二段是哲學(xué)家的觀點(diǎn)。作文。昆德拉曾說(shuō)過(guò)：在生活重?fù)?dān)的壓迫下，我們的靈魂逐漸發(fā)生扭曲、變形，變得不堪重負(fù)。于是，便有了馬寅初那份“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫觀天外云展云舒”的閑適恬淡；便有了梭羅靜心凝思，聆聽(tīng)瓦爾登湖畔野鴨游水的云淡風(fēng)清；便有了賈躍亭那份不畏失敗的顛覆性創(chuàng)新；便有了泰戈?duì)柟P下雅致的一句“思想掠過(guò)我的心上，猶如一群野鴨掠過(guò)天空，我聽(tīng)到了鼓翼之音。舍棄對(duì)名利金帛的執(zhí)著，終于成就隱者的高潔純凈，超然物外，得心靈之輕盈，生活之灑脫?？吹们逶撋釛壍?，才取得到真正所需的。立在清透的窗前，于那明媚溫暖的晨光下品一杯香茗，為生活留下淡淡馨芳。接著就要分析命題的意思，如表面意思是什么，深層意思是什么，或象征意思是什么?！皵唷本褪遣毁I，不收取自己不需要的東西。綜合起來(lái)看，其實(shí)是說(shuō)在物質(zhì)極為豐富的今天，我們要拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠(yuǎn)離外物的誘惑。參考立意：斷舍離，釋放心靈；拋卻羈絆，放飛心靈；學(xué)做減法，輕松生活；為生活做減法；釋放心靈，收獲自由；洗去浮華，釋放心靈；清理人生的空間。素材：：所謂斷舍離，即斷絕不需要的東西，舍棄多余的物品，脫離對(duì)物品的迷戀，從而達(dá)到舒適、自由的一種現(xiàn)代生活理念。他們將對(duì)貧窮的恐懼寄托于無(wú)盡的保留中，總習(xí)慣于“留著、留著”。我