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(高考語文模擬)山東省棗莊市20xx屆高三5月考前演練語文試題含答案-全文預覽

2025-04-01 22:01 上一頁面

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【正文】 。殘忍的日軍剖開他的遺體,當看到他的胃里只有野草和棉絮時,這些被楊靖宇帶領的抗日聯軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。當他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候,已經具有顛覆世界權威的膽識;當他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農夫,播撒智慧,收獲富足。這時他挺身而出,帶領兩名同志去執(zhí)行爆破任務。實現我們的目標,需要英雄,需要英雄精神。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,面對氣焰囂張的強大敵人,人民軍隊曾經發(fā)出了“三個不相信”的英雄宣言:在革命戰(zhàn)士面前,不相信有完不成的任務,不相信有克服不了的困難,不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人!英勇頑強,視死如歸,血戰(zhàn)到底,人民軍隊用大無畏的氣概贏得了黨的信任、人民贊譽,也贏得了世界尊敬。結合提示語“面對國家與民族的危亡,英雄可以奉獻青春甚至生命,呼叫“向我開炮”;面對榮譽與委屈,卻選擇沉默?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。讓英雄精神照亮我們逐夢的征程,勇做新時代的見證人、擔當者、實干家,讓積蓄已久的復興能量盡情釋放,我們的家園將更加安定和諧,我們的國家將更加富饒強盛。每一次對英雄的仰望,都是一次喚醒人生意義的自我點名;每一次對英雄的緬懷,都是一次砥礪使命責任的鄭重宣誓。只有這樣,我們才能更好地成長為民族的脊梁、國家的棟梁,為實現中華民族偉大復興的中國夢勇敢前進。作為共和國的青年,面對古往今來的英雄,我們要大聲說:“我們肩負實現“中國夢”的偉大使命,新時代的英雄史詩將由我們這一代人來完成書寫!”我們正處于世界觀、價值觀、人生觀的成長定型期,我們的精神世界就像大自然中的土地一樣,不種“莊稼”必然長“草”。在浮躁、世俗、功利的當代,面對英雄或站在英名墻前,你想對他們說些什么?請以“共和國的青年想對你們說”為副標題寫篇文章?!彪娪啊队⑿蹆号吠醭稍椭皇Y慶泉重傷昏迷被俘,戰(zhàn)后釋放回國,受盡委屈,回到老家隱姓埋名,直到記者找到戰(zhàn)時與他通話的另一話務員,才承認自己確實喊出過“向我的碉堡開炮”的壯語?!袄茄郎轿鍓咽俊毙掖嬲撸螌W義腰與左眼受傷,退伍后一直靠“腰卡”支撐上半身度日,一生務農,從未向組織提過任何要求。⑹字數不足,在結構完整時,每少20字扣1分。⑵好作文總分要打在54分以上乃至滿分;差作文總分可打在36分以下直至0分。 (五)關于字數:400字以上的文章,按評分標準評分,扣字數分(少50個字扣1分);400字以下的文章,20分以下評分,不再扣字數分;300字以下的文章,15分以下評分,不再扣字數分;200字以下的文章,10分以下評分,不再扣字數分;只寫一兩句話的,給1分或2分;只寫標題的,給1分;完全空白的,評0分 。符合文體要求,指符合考生所選文體的要求。作文等級評分標準(60分)一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)基礎等級內容20分符合題意中心突出內容充實思想健康感情真摯符合題意中心明確內容較充實思想健康感情真實基本符合題意中心基本明確內容單薄思想基本健康感情基本真實偏離題意中心不明確內容不當思想不健康感情虛假表達20分符合文體要求結構嚴謹語言流暢字跡工整符合文體要求結構完整語言通順字跡清楚基本符合文體要求結構基本完整語言基本通順字跡基本清楚不符合文體要求結構混亂語言不通順,語病多字跡潦草難辨發(fā)展等級特征20分深刻豐富有文采有創(chuàng)意較深刻較豐富較有文采較有創(chuàng)意略顯深刻略顯豐富略顯文采略顯創(chuàng)意個別語句有深意個別例子較好個別語句較精彩個別地方有新意說明: (一)基礎等級評分以題意、內容、語言、文體為重點,全面衡量。(每改對一處得1分) 21.(6分) 示例: ⑴“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”描繪了泰山“高大巍峨、神奇秀麗”的特點。雪泥鴻爪:鴻雁在雪泥上踏過留下的痕跡(雪泥:融化著雪水的泥土),比喻往事遺留下的痕跡。名副其實:名聲或稱謂(號)與實際一致、相符合。) 15.(6分) ⑴夜深風靜扶醉欲歸時,夜景如畫:一輪明月映照下,錢塘江水澄明如鏡(玻璃);(2分) ⑵詞人以明澈、溫靜的江月,象征述古為人高潔耿介,也象征二人友情的純潔深摯;(2分) ⑶以景結情,既表達了對朋友人格的贊美,也表達出對朋友依依惜別的深情。(每點2分,意對即可)二、古代詩文閱讀(34分) (一)文言文閱讀(本題共4小題,19分) 10.C 11.A 12.B(大順政權逼迫他任職,他以死抗爭;清朝建立,他仍舊不出來為官。(每點2分,意對即可,答出三點即可得滿分。D.邏輯關系分析有誤) 2.B(文中沒有論證“家鄉(xiāng)意識”的內容) 3.A(擴大范圍,原文說“在地方戲曲中”) (二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分) 4.D(“共享經濟給我國當下的社會治理帶來了新的挑戰(zhàn)”有誤) 5.A(B.“前所未有的就業(yè)機會”有誤。 以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯想和思考?請你寫一篇文章,表明你的觀點,闡述你的看法。(6分) “車箱入谷無歸路,箭栝通天有一門”凸顯了華山“雄偉奇險、山勢峻峭”的特點。 D.不僅走出原生小環(huán)境,而且翻山越嶺、遠渡重洋,以前所未有的速度和規(guī)模在全球范圍內“圈地”。千百年來,糧食作物和經濟作物被人們精心選育、引種和推廣種植,也因此在演化之路上脫穎而出,以前所未有的速度和規(guī)模在全球范圍內“圈地”,不僅翻山越嶺、遠渡重洋,而且走出原生小環(huán)境。有的植物“圈地”成功,風靡全球,如別名繁多、美食花樣百出的馬鈴薯。三、語言文字運用(20分) 閱讀下面的文字,完成1719題。(6分)(1)《詩經 C.下片前兩句化用杜牧“誰家唱水調,明月滿揚州”詞句,直抒內心痛別之情。時杭州太守陳襄(字述古)調任,宴僚佐于杭州城中吳山上的有美堂。有美堂贈述古蘇軾湖山信是東南美,一望彌千里。(10分) (1)先生生而穎異,敦尚質行;年二十有五,舉明天啟丁卯鄉(xiāng)試,以古文鳴于京輔。父親去世后,他不進飲食,母親哭著勸慰,他才勉強吃點;母親去世后,他因守孝過度,憔悴而亡。他放棄科舉后,每天閉戶研讀四書五經和近代儒家著作,寒暑不間斷,偶有過失,痛責自己。 C.私謚指古人死后由親屬或門人給予的謚號,陶淵明先生溢號“靖節(jié)”即為私謚。崇禎初年追謚為“忠憲”。③偽命:僭偽政權的命令。 (節(jié)選自《國朝先正事略明季流賊犯州城,先生毀家倡眾,誓固守,城不得破。學者私謚文孝先生。年六十有七,以居母憂,毀悴致不起。不可為子,不可為人。嘗謂君子守身之道三,曰言語不茍,曰取與不茍,曰出處不茍。 甲申國變①,設莊烈愍皇帝主②于所居之順積樓,服斬衰,朝夕哭臨如禮。既再上春官,不第。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分) 閱讀下面的文言文,完成1013題。 C.情節(jié)在不斷地衍化與發(fā)展中,夾雜著代狗和老歐的形態(tài)音容,滲透著父子兩代飽嘗生活苦酒的愁悶心緒,讀來讓人沉浸在傷悲之中。②躼(l224。我曾見過他燉豬蹄子,一張揚出來,他就不得了!”也還在他耳邊。但他究竟是一個有把握的人啊。” 代狗聽到他老子的話,沒有什么可借口。雖經鴨毛崽設法拔了出來,卻已流了許多鮮血,而且到今早腳著地時,還略略感到一點癢疼。摟起大衣袖筒的灰布衫子,口中不住喊:“抓到!抓到了!”一直沖向自己所站的地方來。這冷噤的意思只有他自己知道,他爹是無從注意的。實在是翻不過坳來,把毛簽朝茨棚里一摔,爬上樹去。屋里沒有個窗子,太黑了,他的工作,不得不靠到從破壁罅里漏跑進來的天光。(6分)(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分) 閱讀下面的文字,完成79題。 B,2018年我國共享經濟交易額龐大,參與人數眾多,為社會創(chuàng)造了前所未有的就業(yè)機會。 B.從市場結構上看,2018年生活服務、生產能力、交通出行三個領域共享經濟市場交易規(guī)模位居前三。隨著共享經濟內涵的不斷擴展,廣義的共享經濟模式已經涉及在網絡信息平臺上對閑置的物品進行租賃、二手轉讓等經濟模式,同時共享經濟模式也包括對閑置資產、技能、服務進行共享的協同生活方式。未來一段時間共享經濟細分領域的相關法律規(guī)則將逐漸確立,在法律制定中綜合各方利益與需求讓法律法規(guī)成為底線保障,將給新興的產業(yè)形態(tài)更多的成長空間,鼓勵共享經濟的發(fā)展。(摘編自2018年3月28日,微信公共平臺)材料二:20172018年我國共享經濟發(fā)展情況(單位:億元)領域2017年2018年增長率%交通出行201024780.233共享住宿1201650.375知識技能13822353O.703生活服務12924158940.23共享醫(yī)療56880.571共享辦公1102060.873生產能力417082360.975總計20772294200.4162018年共享經濟各領域交易規(guī)模排行(億元) 共享經濟的高速發(fā)展給我國當前的社會治理帶來了挑戰(zhàn)。共享經濟將潛移默化地實現社會公德培育。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分) 閱讀下面的文字,完成46題。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分) A.為滿足對于曾經家鄉(xiāng)的記憶和聯想,我們格外重視對家鄉(xiāng)風土人情、俚俗趣味的表現。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分) A.文章論述層次清晰,由“家鄉(xiāng)意識”引出“原鄉(xiāng)意識”,由此接著論及“原鄉(xiāng)情結”。(摘編自《解放日報》刊文《地方戲曲的“原鄉(xiāng)意識”該醒了》,作者羅懷臻)1.下列對原文內容的理解和分析,正確的一項是(3分) A.“原鄉(xiāng)意識”深埋于子孫后代骨子里、比“原鄉(xiāng)情結”更深刻、不受后人感知和經驗左右?! 槭裁匆泼竦缴虾5奶K北人在經歷了幾代人以后,還要去劇場傾聽淮???為什么一出好的地方戲曲能夠超越地域限制,照樣感動感染方言區(qū)域以外的人群?為什么何訓田和朱哲琴的《阿姐鼓》能夠感動全中國,感染全世界?被感動感染的心靈并不一定到過西藏,甚至作曲和演唱者也不是西藏人,可是大家都在一個遙遠的、神秘的“家鄉(xiāng)”會合了,共同感受著那一處“家鄉(xiāng)”的同時,也回到了各自的“家鄉(xiāng)”。這時,席慕容氣質里的“原鄉(xiāng)情結”和對家鄉(xiāng)認知的文化碎片,就驀然間與實在的家鄉(xiāng)遇合了。千里萬里,百年千年,有一種東西埋藏在基因里,流淌在血液中,生生不滅。即使遷徙后經歷了無數代的延傳,但仍知道自己的源頭在哪里,根在哪里。一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。 2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。 4.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并上交?!  霸l(xiāng)意識”也許并不包含太多的感知和經驗,而只是一種籍貫或來源的確定,只是一組被代代告知的有關家鄉(xiāng)生活的畫面或聲音。比如好幾百年前就遠徙到北歐的蒙古裔人,他們的后代也許根本沒去過老家,也沒有對家鄉(xiāng)的具體感知,可是他卻有可能知道那里有草原,有馬群,有帳篷,還有一種音樂叫“長調”,他驀然在世界的某一個角落里看到了一幅繪畫或照片,冷不丁聽見了長調演奏的旋律,就可能有一種驚心動魄、靈魂被牽引的感受。終于,席慕容在她盛年時回到了內蒙古,她一腳踩到草原上就本能地跪了下去,親吻著祖先的土地,淚流滿面。尤其是現代人,越是伴隨著現代化、城市化和全球化的發(fā)展進程,越是會關注自己是從哪里來的,什么地方深埋著自己的“根”。如此,中國傳統戲曲包括地方戲曲的時代再興,絕非是不可期的。 D.只要作家追求將“家鄉(xiāng)情感”而升華為“原鄉(xiāng)意識”的創(chuàng)作境界,中國傳統戲就能夠復興。 D.文章在論述“原鄉(xiāng)意識”的特點時,側重分析“原鄉(xiāng)情結”在人類生命中的重要意義。 D.“原鄉(xiāng)情結”可能不如“家鄉(xiāng)”的記憶具體,但它更開闊深遠、更具有悲劇意味的美。預計到2025年,全球范圍內共享經濟市場規(guī)模將達到3300億美元,并與傳統租賃經濟規(guī)模持平。消費者將更多的參與到共享經濟中,既作為共享經濟產品和服務的提供者,也作為共享經濟的受益者,創(chuàng)新活力不斷提高,有效供給不斷擴大,新的就業(yè)模式不斷涌現,進而使得共享發(fā)展理念的轉化落地,以共建帶動共享發(fā)展的加快實現。同時,共享經濟對傳統行業(yè)的威脅也影響著就業(yè)和社會穩(wěn)定。從狹義來看,共享經濟是以獲得一定報酬為目的,陌生人之間物品使用權暫時性轉移的商業(yè)模式。 (摘編自2019年03月19日《工人日報》)4.下列對材料二相關內容的理解與分析,不正確的一項是(3分) A.從總體上看,2018年我國共享經濟在生活服務、交通出行、共享住宿等幾個領域較去年增長率較小。5.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是(3分) A.從廣義的共享經濟含義上看,共享經濟可以節(jié)省大量的資源,提高閑置物品的利用率。6.共享經濟的發(fā)展有哪些趨勢?請結合材料簡要概括。 “快!快!放麻利點!” “噢……” 他爹老歐,坐在那趨抹刺黑的矮矮茅屋里一張矮腳板凳上搓著索子,編排草鞋上的耳朵。……怕哪樣?仍然到后山去砍,和尚來時,腳放麻利一點?!? “閃不知碰來抓到了,那怎么辦?” “蠢雜種!他口上大喊大叫,什么‘抓到!抓到!抓到幫我捶死這偷柴的苗崽崽!’其實也不過是口上打哇哇,哄哄小孩子!當真你怕他抓到你就敢捶個凈死罷?” 代狗想起昨天的事情,不由得又打了一個冷噤。 忽地,老和尚兇神惡煞的樣子,發(fā)現于紅墻前了。危險固然脫了,但當狂逃的當中,一顆牛茨卻趁到代狗腳板踏著它時,一鉆鉆進代狗腳心了。 “萬一再去被他抓到,縱不當真捶死我,但把我手膀子用葛索一捆,吊到山門前去示眾,那是做得到!到那時,讓
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