kkuaaa山東省德州市20xx屆高三3月模擬檢測-語文-word版含答案-全文預覽
【正文】 我后來才意識到，白鹿原西坡根下的浐河和北坡根下的灞河，真是天造地設鬼斧神工的好水，滋潤著一道好原。我唯一能想到的因由，大約在我的潛意識里，這是我回家的橋，或者說是離我家最近的一座橋，過了這座橋，便進入我大半生都跑跑顛顛于其中的一方地域了。 近日我又回到原坡下祖居的屋院?；丶? 回家陳忠實 祖居的屋院在白鹿原北坡根下的一個小村子里，距西安城不過50華里。大家邊排隊邊捧著書本和手機突擊背誦，如果背到一半忘記，還可以重斷復習完再來背誦。（1分） （3）存在標點錯誤的是第 句，修改意見： 。⑤同時該片還獲悉了最佳攝影、最佳視覺效果及最佳原創(chuàng)音樂三項大獎。下面是兩副蛇年的春聯(lián)，請分別對出其上下聯(lián)。（王羲之《蘭亭集序》） ，病樹前頭萬木春。（李白《蜀道難》） （2）其稱文小而其指極大， 。（4分） （2）下闋寫自己孤身棲居山寺所感，抒發(fā)了怎樣的思想感情？（4分）15．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。n）亭：在鐘山西麓，是作者喜愛游賞的風景勝地。卻拂僧床褰素幔，千巖萬壑春風暖。（3分） （3）其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。D．程頤飽讀經(jīng)書，雖然沒有得到孔、孟真?zhèn)鳎缘e止都以圣人為榜樣，終于達到了圣人的境界。 （選自《宋史動止語默，一以圣人為師，其不至乎圣人不止也?！苯詮闹?。聞帝在宮中盥而避蟻，問：“有是乎？”曰：“然，誠恐傷之爾。今夫人民善教其子弟者，亦必延名德之士，使與之處，以熏陶成性。望擢以不次，使士類有所矜式。年十八，上書闕下，欲天子黜世俗之論，以王道為心。 C．古代中國社會是一種家國同構的社會結構，所以在中國古代更看重孝與廉這兩者的統(tǒng)一性。 C．在中國古代，一個人能為官就已經(jīng)是有成就的人，就—定能夠光宗耀祖，也是孝親的表現(xiàn)。 C．廉能保證行孝，具備廉德能保證官員長守富貴，反之則有可能辱沒父母親祖和門風家風。但是，孝與廉畢竟是兩種不同領域的道德，本身是有差異的，隨著家國一體的傳統(tǒng)社會結構的解體，公民社會的形成，隨著傳統(tǒng)文化與孝道影響的衰落，隨著現(xiàn)代社會私人領域與公共領域的日益區(qū)隔，我們更要充分看到孝與廉的差異和不同，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)道德資源時既要充分肯定但又不要盲目夸大孝文化在加強干部廉政與廉德建設中的作用。因此，廉潔，不僅能保證官員長守富貴，一生平安，而且還能保證官員行孝，做到“大孝尊親，其次不辱”。因此，一個守孝的人必然要在為官的過程中自覺遵守清勤慎德的為官道德，絕不能做貪贓枉法之事，受牢獄之災辱沒先祖。”這里的“制節(jié)謹度，滿而不溢”具有廉德內(nèi)涵，也被看作是諸侯之孝，如果不具備這種廉德，不能長守富貴，是對祖先的不孝。在孝德泛化的社會條件下，認為求忠臣必出于孝子之門，人有孝德就會有別的一切道德，有孝德就必然有廉德。第一，孝是一切道德的基礎，也是廉德的基礎。孝，就是子女善事父母親祖的倫理義務與倫理行為的稱謂。C．為了加強煙花爆竹安全管理，預防爆炸事故不再發(fā)生，我國已制訂了《煙花爆竹安全管理條例》等法律法規(guī)，對煙花爆竹的生產(chǎn)、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)進行嚴格管理。 C．影片《青春雷鋒》以“青春”為精神主題，以“詩意”為藝術手法，塑造了一個有血有肉的雷鋒形象，給人們帶來了全新的感受。山東省德州市2013年高三模擬檢測語文第Ⅰ卷（選擇題，共36分）一、（15分，每小題3分）1．下列詞語中加點的字，每對讀音都相同的一組是A．瑰麗／皈依 流量／量角器 行伍／引吭高歌B．馥郁／束縛 分散／散熱器 漂泊／厚古薄今C．愜意／堆砌 拾級／攝氏度 嚙合／涅而不緇D．風靡／靡麗 坍塌／售貨攤 裨益／縱橫捭闔2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是 A．雄辨 連環(huán)畫 要言不煩 云蒸霞蔚 B．霧霾 伏臥撐 條分縷析 川流不息 C．遐想 打水漂 揠苗助長 震古鑠今 D．聯(lián)袂 曲別針 運籌帷幄 濫竽充數(shù)3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是 ①今天，肩負人民重托，心系百姓夢想，近3000名全國人大代表齊聚人民大會堂，共商 ，謀劃未來。A．國是 偕同 例行 B．國事 協(xié)同 例行 C．國是 協(xié)同 厲行 D．國事 偕同 厲行4．下列各句中，加點的成語使用最恰當?shù)囊痪涫? A．與其在大城市里論資排輩，忍氣吞聲為“老板”打工，倒不如到需求旺盛的基層挑大梁，當主力，回腸蕩氣地干出一番事業(yè)! B．元宵節(jié)的晚上，籠罩
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