kkuaaa山東省德州市20xx屆高三3月模擬檢測-語文-word版含答案-免費(fèi)閱讀
【正文】 （莎士比亞） ②有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，再完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。那么，知識分子的見識是從哪兒來的呢？ 劉：老崔不愧是老崔，問題提得特別好。我覺得我們中國什么都不缺，我們不缺人，因?yàn)橹袊俗疃?；我們不缺錢，因?yàn)楝F(xiàn)在世界上很多奢侈品店是靠中國人來支撐的。 崔：我們怎么能感受到知識分子的存在呢？ 劉：比如講我們上學(xué)，知識和知識分子對于孩子的影響是關(guān)鍵的，因?yàn)槲覀兊慕逃侵R分子在把持著。 （有刪節(jié)）19．文章開頭一段有什么作用？（4分）20．作者為什么在車過浐河橋時情緒亢奮，而坐在祖居的院中喝一口茶就轉(zhuǎn)換為一種沉靜呢？（4分）21．文章三、四兩段中，作者對家園的深厚情感是如何體現(xiàn)的？（4分）22．文中作者說“回歸家園所發(fā)生的沉靜心態(tài)，是在家園之外的別處不曾有過的”，對此，你有什么看法？聯(lián)系文本與實(shí)際加以探究。現(xiàn)在的河川里幾乎看不到麥子和包谷苗了，整體變成了櫻桃園。無論作為鄉(xiāng)村教師或基層干部，抑或后來有幸成為專業(yè)作家，我在浐河灞河兩道河川和白鹿原上整整跑跑顛顛了30多年，在進(jìn)入傳統(tǒng)習(xí)慣所劃的老年年齡區(qū)段時進(jìn)入西安城。這種感受只有在這一方小小的地域才會發(fā)生，回家走走就成為永無遏止、永無滿足的欲念游存心底。正月初一至初十，湖南岳陽樓景區(qū)開展“背《岳陽樓記》，領(lǐng)免費(fèi)門票”活動。新皮爾伯播等好萊塢的大牌導(dǎo)演，④再度獲得最佳導(dǎo)演獎。京口北固亭懷古》） （3）固知一死生為虛誕， 。 （1）請賞析“穿云入塢尋游伴”一句的妙處。聞?wù)f洊亭新水浸，騎款段，穿云入塢尋游伴。 C．程頤聽說皇上在宮中盥洗避開螞蟻，就借機(jī)勸導(dǎo)皇帝應(yīng)該把這種仁德之心推廣于四海萬民身上。頤于書無所不讀，其學(xué)本于誠，以《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》為標(biāo)指，而達(dá)于《六經(jīng)》。”頤每進(jìn)講，色甚莊，繼以諷諫。年逾五十，不求仕進(jìn)，真儒者之高蹈，圣世之逸民。 B．中國古代那些廉吏一生清廉為官，不做貪贓枉法之事，是因?yàn)樗麄儞?dān)心受牢獄之災(zāi)而辱沒先祖。 B．孝可以使人產(chǎn)生清廉為官的責(zé)任意識，使人們在為官時都會自覺遵守清勤慎德的為官道德。一個人在古代中國能為官，已經(jīng)是有出息有成就的人，但是權(quán)力是一種機(jī)遇也是一種風(fēng)險，如果一個官員不能正確處理義利關(guān)系，在財(cái)利與權(quán)力面前不能保持清醒的頭腦，既要當(dāng)官又要謀財(cái)，那勢必就會成為一名貪官，輕則被貶，重則受刑甚至丟命，這樣肯定不能顧及父母之養(yǎng)，而且辱沒家門家風(fēng)，而成為不孝之逆子。高而不危，所以長守貴也；滿而不溢，所以長守富也。孝與廉是相互支持的關(guān)系。B．實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，需要科技工作者不僅樹立“科技自信”，也需要社會各界消除“科技他信”，以實(shí)際行動為科技創(chuàng)新吶喊助威，添薪加火。山東省德州市2013年高三模擬檢測語文第Ⅰ卷（選擇題，共36分）一、（15分，每小題3分）1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都相同的一組是A．瑰麗／皈依 流量／量角器 行伍／引吭高歌B．馥郁／束縛 分散／散熱器 漂泊／厚古薄今C．愜意／堆砌 拾級／攝氏度 嚙合／涅而不緇D．風(fēng)靡／靡麗 坍塌／售貨攤 裨益／縱橫捭闔2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是 A．雄辨 連環(huán)畫 要言不煩 云蒸霞蔚 B．霧霾 伏臥撐 條分縷析 川流不息 C．遐想 打水漂 揠苗助長 震古鑠今 D．聯(lián)袂 曲別針 運(yùn)籌帷幄 濫竽充數(shù)3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ①今天，肩負(fù)人民重托，心系百姓夢想，近3000名全國人大代表齊聚人民大會堂，共商 ，謀劃未來。C．為了加強(qiáng)煙花爆竹安全管理，預(yù)防爆炸事故不再發(fā)生，我國已制訂了《煙花爆竹安全管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)，對煙花爆竹的生產(chǎn)、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)進(jìn)行嚴(yán)格管理。第一，孝是一切道德的基礎(chǔ)，也是廉德的基礎(chǔ)?！边@里的“制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”具有廉德內(nèi)涵，也被看作是諸侯之孝，如果不具備這種廉德，不能長守富貴，是對祖先的不孝。因此，廉潔，不僅能保證官員長守富貴，一生平安，而且還能保證官員行孝，做到“大孝尊親，其次不辱”。 C．廉能保證行孝，具備廉德能保證官員長守富貴，反之則有可能辱沒父母親祖和門風(fēng)家風(fēng)。 C．古代中國社會是一種家國同構(gòu)的社會結(jié)構(gòu)，所以在中國古代更看重孝與廉這兩者的統(tǒng)一性。望擢以不次，使士類有所矜式。聞帝在宮中盥而避蟻，問：“有是乎？”曰：“然，誠恐傷之爾。動止語默，一以圣人為師，其不至乎圣人不止也。D．程頤飽讀經(jīng)書，雖然沒有得到孔、孟真?zhèn)?，但言淡舉止都以圣人為榜樣，終于達(dá)到了圣人的境界。卻拂僧
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