20xx論高校法制教育與道德教育的互補(bǔ)整合-全文預(yù)覽
【正文】 貞觀修禮”，制定了一套封建的道德體系；另一方面又制定法律，形成了我國(guó)歷史上最嚴(yán)密、最系統(tǒng)的封建法典——唐律，不僅把統(tǒng)治階級(jí)的意志以法律的形式體現(xiàn)出來(lái)，而且以法律的形式強(qiáng)制推行其道德觀念。生活在兩千多年前的孔子就已經(jīng)看到法律和刑罰并不能從根本上達(dá)到維護(hù)社會(huì)秩序的目的，已經(jīng)看到道德教育在維護(hù)社會(huì)秩序中的重要作用。我國(guó)制定法律的出發(fā)點(diǎn)和終極歸屬都是為了對(duì)人的自由幸福生活提供制度基礎(chǔ)和法律保證，也只有堅(jiān)持以人為本的法律價(jià)值取向所制定的法律才能形成人們對(duì)法律制度的自覺(jué)認(rèn)同。改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師xxx同志提出，一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓法制建設(shè)，實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。關(guān)于“法治”，西方思想家亞里士多德有個(gè)著名的公式被人們廣泛引用，他說(shuō)，法治應(yīng)當(dāng)包含兩重意義，已成立的法律獲得普遍的服從，而大家服從的法律本身是良好的法律。從世界各國(guó)德育的共同趨勢(shì)來(lái)看，“學(xué)會(huì)做人”“學(xué)會(huì)關(guān)心”“學(xué)會(huì)共處”“學(xué)會(huì)生活”成為德育的主題，以人為本的人文主義色彩日趨濃厚。 一、以人為本是法制教育與道德教育整合的共同基礎(chǔ) 首先，以人為本是現(xiàn)代德育的核心。論高校法制教育與道德教育的互補(bǔ)整合
?。壅菸恼聫睦碚撋详U述了大學(xué)的法制教育與道德教育整合的共同基礎(chǔ)，法制教育與道德教育的辯證統(tǒng)一關(guān)系，并從實(shí)踐中探 尋法制教育與道德教育整合的途徑。在高校貫徹依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，關(guān)鍵在于切實(shí)加強(qiáng)對(duì)高校大學(xué)生的法制教育與道德教育，把法制教育與
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1