【正文】 課的教學(xué)質(zhì)量。　　重視師資隊伍建設(shè)，提高科學(xué)教學(xué)質(zhì)量　　在師資的配備上應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整，適當(dāng)?shù)卦黾訉Ｂ毧茖W(xué)教師比例，確?？茖W(xué)課的教學(xué)質(zhì)量?！　】茖W(xué)課程是向?qū)W生進行科學(xué)啟蒙教育的課程，向?qū)W生進行科學(xué)啟蒙教育，不僅能促進學(xué)生身心健康發(fā)展，使他們正確地認識周圍世界，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活的需要，而且為提高全民族的科學(xué)素質(zhì)打下基礎(chǔ)，承擔(dān)這門課程的教師更應(yīng)重視科學(xué)教學(xué)。科學(xué)素養(yǎng)的形成是長期的，早期的科學(xué)教育將對一個人科學(xué)素養(yǎng)的形成具有決定性的作用。　　　　盡管有小部分不喜歡或放棄科學(xué)學(xué)習(xí)，但大部分學(xué)生對科學(xué)學(xué)習(xí)有濃厚的興趣，可是幾乎所有學(xué)生在潛意識里認為科學(xué)是副科。盡管教材注意降低難度，但是對于小學(xué)生來說，還是比較難以理解。　?、邸㈤_辦家長學(xué)校。交換教育學(xué)生的意見，切忌“告狀”式家訪?！　?二)、做好家庭教育工作　　聯(lián)系內(nèi)容。標語、宣傳欄、黑板報、閱覽室等，良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、和諧民主的文化氛圍，對學(xué)生良好的品的形成起到了引導(dǎo)作用，學(xué)校依靠先進、英雄來教育學(xué)生，激勵他們向先進學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的積極向上的健康發(fā)展?！　∷摹⑿W(xué)生思想教育應(yīng)做好以下幾方面。由于思想品德課沒有納入文化課成績統(tǒng)一考核，造成學(xué)生對思品課不夠重視。應(yīng)試教育象一張無形的大網(wǎng)籠罩著學(xué)校、教師、學(xué)生、甚至家庭和社會的上空，幾乎到了欲罷不能的地步?！　〖彝コ蓡T的關(guān)系。家庭對學(xué)生的思想品德影響，主要有以下幾個方面：　　家庭不和睦與家庭不完整。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生接觸媒體太多了，人際交往頻繁了，或多或少有各種社會不良風(fēng)氣的影響，這又給我們教師提出了新問題，怎樣堵住歪風(fēng)邪氣，弘揚正氣。綜上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校重智育，輕德育現(xiàn)象日益突出?！　W(xué)校教育的欠缺，小學(xué)生正處在生長發(fā)育高峰期，這時他們的情感，人格方面尚不成熟具有很大的可塑性和模仿欲望，需要得到及時、健康、積極向上的引導(dǎo)。有一位老師談到，他上作文課提到：“流水的聲音是怎樣形容?”一個同學(xué)脫口而出：流水的聲音像和麻將的聲音。在家中，父母占據(jù)較高位置，無疑具有較大的威力，是子女學(xué)習(xí)模仿的對象。在對“你的父母是否在外務(wù)工?”的調(diào)查中，%的學(xué)生家長在在外務(wù)工，自己寄養(yǎng)在親戚或朋友家。調(diào)查統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，單親家庭平均每個班12名。“家長一天給你多少零花錢?”%的學(xué)生說是3 元以上?！澳阌羞^抽煙喝酒的行為嗎?”有13%的學(xué)生回答是出于好奇嘗試過。同樣在回答：你認為選班干部用什么好的方法呢？選擇民主選舉的依次是98%、%、%。這種以“自我為中心”的心理取向，使得他們較多地考慮到個人得失，而對他人、對社會的奉獻精神明顯的下降。我按高、中、低年級組共發(fā)問卷200份，調(diào)查200名學(xué)生，收回有效問卷189份。小學(xué)生思想品德現(xiàn)狀的調(diào)查報告小學(xué)調(diào)查報告范文（2） | 返回目錄　　一、調(diào)查目的與組織實施 　　現(xiàn)如今，大街上、小巷里，抽煙、喝酒、玩游戲、打群架的孩子舉不勝舉?！　　　膶W(xué)生的家中藏書可見，童話橫掃一切。應(yīng)當(dāng)說，不同文體對學(xué)生的發(fā)展都具有一定的影響，無論其文體比重存在差異，作為老師應(yīng)更深層挖掘不同文體的文化內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方式，促進學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。　　　　從小學(xué)階段來看,學(xué)生喜歡童話,喜歡富有故事性,趣味性的文章?！　　　〈蠖俏捏w主導(dǎo)產(chǎn)生的弊端，因為教材上百分九十以上的文體相同，無論師生在學(xué)習(xí)當(dāng)中就淡化了文體意識，甚至于無體而教，無體而學(xué)。做為老師更喜歡有個性特色或與生活情感經(jīng)驗相關(guān)的文體，例如詩歌、小說等。　　?　　100﹪的學(xué)生家里以童話類文體的書籍占多數(shù)。　　?　　100的學(xué)生感覺老師在不同的文體上教學(xué)方法也差不多，它們更喜歡課堂上更具有趣味性，能在游戲活動中完成?！　。退麄兘涣鬟^嗎?　　62﹪的老師偶爾與學(xué)生交流，38﹪的老師沒有與學(xué)生交流?！　。W(xué)語文教材中記敘文(含選讀)%，你認為這樣編寫合理嗎?　　覺得合理的占78﹪，認為存在弊端的占22﹪ ?！　?，現(xiàn)行小學(xué)語文教材中記敘文所占比例過大，你認為這種現(xiàn)象合適嗎? 覺得合適的占70﹪，覺得不合適的占30﹪。在小學(xué)階段，基于文體的小學(xué)語文閱讀教學(xué)還未形成一定的模式， 教師的文體意識也比較薄弱。小學(xué)調(diào)查報告范文4篇小學(xué)調(diào)查報告范文小學(xué)生思想品德現(xiàn)狀的調(diào)查報告小學(xué)科學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查報告小學(xué)語文教師工作現(xiàn)狀調(diào)查報告　　小學(xué)語文不同文體閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查報告　　得閱讀者得天下!在小語界，對閱讀教學(xué)的研究從來就沒有停止過。它是人們對文章作品內(nèi)在規(guī)律、特質(zhì)的一種認識和總結(jié)?！　?　　喜歡童話的占61﹪，喜歡神話和民間傳說的占39﹪?！　?　　87%的老師認為議論文占5%的比例比較合格，13%的老師認為議論文都不要也可以 的。　　?　　喜歡詩歌的占3﹪，喜歡童話的占15﹪，喜歡小說的占37﹪，喜歡神話和民間傳說的占31 ﹪，喜歡經(jīng)典散文占12 ﹪?！　?　　59﹪的學(xué)生不喜歡說明文，34﹪的學(xué)生不喜歡議論文， 6﹪的學(xué)生不喜歡應(yīng)用文，大部分學(xué)生認為這種類型的文體比較枯燥。　　?　　65﹪的學(xué)生認為童話類文體更能有利于自己的發(fā)展， 35﹪的學(xué)生認為每一種文體都有自己的作用，都能不同程度促進自己的發(fā)展?！　闹饔^上分析，因為年齡的差異，在選擇文體的形式上也就有所區(qū)別。因此從主客觀上分析，我們教材中的文體安排也是科學(xué)合理的。從課堂到延伸到課外，文體意識在小學(xué)階段就處在零發(fā)展，零啟蒙。詩歌、小說、說明文、應(yīng)用文等等，教師如果對不同的文體都具有相對成熟的教學(xué)手段，那我們的教學(xué)必然能帶到學(xué)生