題西林壁原文翻譯及賞析-全文預(yù)覽
【正文】 座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。 西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上?！ 〔蛔R(shí)：不能認(rèn)識(shí)，辨別。西林：西林寺，在江西廬山?！ ∥抑哉J(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。各不同：各不相同。題：書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)?！ ∽g文及注釋 譯文從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。形成這類詩(shī)的特點(diǎn)是：語(yǔ)淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊。因此，蘇軾筆下的廬山，也可以看成是撲朔迷離的政局，新舊兩黨立場(chǎng)不同，結(jié)論也不同。因此，這首小詩(shī)格外來(lái)得含蓄蘊(yùn)藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性?！币痪湔f(shuō)的是游人從遠(yuǎn)處、近處、高處、地處等不同角度觀察廬山面貌是可以得到不同觀感的?！ ?chuàng)作背景 蘇軾于公元1084年（神宗元豐七年）五月間由黃州貶所改遷汝州團(tuán)練副使，赴汝州時(shí)經(jīng)過(guò)九江，與友人參寥同游廬山?！ 【墸阂?yàn)?；由于。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看. 側(cè)：側(cè)面。西林寺在廬山西麓。西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。 不識(shí)：不能認(rèn)識(shí)，辨別。各不同：各不相同。)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。全詩(shī)緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。題西林壁原文翻譯及賞析 題西林壁原文翻譯及賞析4篇 題西林壁原文翻譯及賞析1詩(shī)意：從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看都呈現(xiàn)不同的樣子。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。也就是說(shuō)，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一?！ ∽g文及注釋 橫看成嶺側(cè)(c232。廬山總是南北走向，：側(cè)面。 之所以辨不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲疑硖幵趶]山之中。此山：這座山，指廬山?！ ∽⑨尅 ☆}西林壁：寫(xiě)在西林寺的墻壁上。 橫看：從正面看?！ ≌婷婺浚褐笍]山真實(shí)的景色，形狀。這首詩(shī)是題在寺里墻壁上的?！ 皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 結(jié)尾兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。由于這種認(rèn)識(shí)是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩(shī)中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外。但他不偏激，主張汲取新法合理成分，主張講究執(zhí)行策略，反而又為舊黨所不容。這種詩(shī)風(fēng)是宋人在唐詩(shī)之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來(lái)說(shuō)，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。西林寺在廬山西麓。廬山
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