【正文】 他在湖南一師時的國文老師），需要的話隨時還可以寫一手漂亮的古文。這很好理解。在毛澤東早期的詩詞作品中，文人氣還是相當(dāng)重的，雖然已顯露了不凡的革命家氣質(zhì)，但仍可以歸入文人詩一類（包括標(biāo)志著毛早期詩歌最高成就的《沁園春 長沙》）。地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。因?yàn)槊@時是割據(jù)一方的革命戰(zhàn)爭領(lǐng)袖，寫詩填詞除了抒發(fā)革命豪情和記錄工農(nóng)紅軍英勇奮斗的史實(shí)外，還有著激勵士氣的作用。而《雪》的問世，則標(biāo)志著毛體詩的全面成熟。其實(shí)這些在詩詞創(chuàng)作中都是允許的。唐時、宋時的官話現(xiàn)在是沒人聽得懂的，拿唐宋時的標(biāo)準(zhǔn)來要求現(xiàn)在，是非?；奶频?。我認(rèn)為這是一種科學(xué)的態(tài)度。毛在延安時的一次講話中曾針對某些人在寫標(biāo)語時把工人的“工”字中間的一豎打個拐、把“人”字一捺上加三撇的現(xiàn)象進(jìn)行了批評，說他們是存心不讓老百姓看懂。后來想了個招，就找了幾張紙，寫成這樣一個告示：秀才居室鬻薪咨爾庶黎！仆者，茂才公是也。公若爨下有缺，尚祈枉駕至簞食瓢飲之巷，見有鳳凰鳴棲之木卓然而立者，即仆居也。鄰居有個小孩，得知原由后，自告奮勇，說保證改天有人來。如果誰家柴禾快用完了，可到他家去買。平平仄仄去他鳥，萬馬齊喑叫一聲。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。有句諺語常掛在她的嘴邊：“節(jié)約便士，英鎊自來。伊麗莎白二世堅持皇家只用印有蓋爾斯王子紋章的特制牙膏，因?yàn)檫@種牙膏可以擠得干干凈凈，毫不浪費(fèi)。仲孫它勸他說：“您是魯國的上卿，輔佐過兩朝國君，妾不穿絲高，馬匹不喂精料，國人恐怕會以為您吝嗇，而且國家不也有失體面嗎?” 季文子說“我也愿意華貴一些啊。他說他曾多次勸主席換條新的，都被拒絕了。他曾說：“一條毛巾毯我換得起，但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神丟不起?！?他在每天巡視全校時總是把別人拋棄的粉筆頭 撿起裝在口袋里留給自己上課用。何澤慧的儉樸生活86歲時，何澤慧先生每周還要堅持幾次到高能物理所上班。她就像一個普通老太太，讓你感覺不到大科學(xué)家的派頭。女兒錢民協(xié)說“我媽這一輩子不講吃，不講穿，不講住，從來不計較什么條件。為了省出錢來做善事，他總是過著節(jié)衣縮食的日子。他在這個世界上忘我地勞動著，兢兢業(yè)業(yè)地貢獻(xiàn)著自己的力量。王選的衣著總是很普通，平時見了同事、同學(xué)和朋友沒有一點(diǎn)架子，總是熱情地打招呼。節(jié)儉的曾呈奎曾呈奎是我國著名海洋生物學(xué)家、中科院資深院士。每次戴之前，老伴兒都要給他掖好，怕被邊兒聾拉下來??節(jié)儉已成習(xí)慣曾靠著煎餅和咸菜，再加上用很少一點(diǎn)錢買到的食堂米湯，讓李振聲度過了中學(xué)時代。在西北工作了31年的李振聲調(diào)回北京，仍舊非常節(jié)儉，洗臉?biāo)家貜?fù)利用，在糧食上更是從不浪費(fèi)一粒。德國人的節(jié)儉生活在德國，家中有汽車，就跟我們有自行車一樣平常?？墒?，在今天的德國，縫補(bǔ)卻還是平常事。節(jié)儉對他來說更多的是一種精神追求?！肮?jié)儉并不意味著非要節(jié)衣縮食才行，有時只需布衣蔬食便可達(dá)到目的。勤儉節(jié)約的名人小故事朱元璋朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香。蘇軾之房梁掛錢唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過日子。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。作為一國之主皇帝應(yīng)該說是人間最富有的,金銀財寶任其享用。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。因?yàn)槲覀冏龅搅斯?jié)儉。但是他們出門時，能走路就不打車；聚會時，能自己下廚就不上館子。一一《管子一一[宋]王安石，由儉入奢易，由奢入儉難。一[英國]培根不節(jié)儉，誰也富不了。一一毛澤東節(jié)儉乃充分利用生命之藝術(shù)，崇尚節(jié)儉乃諸美德之本。一[荷蘭]伊拉斯漠人可以分兩種:一種人節(jié)儉得仿佛要活到永遠(yuǎn)，另一種人揮霍得仿佛第二天就會死去。貪婪比揮霍更是節(jié)儉之大敵。廣廈千間，夜眠七尺知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困（希臘）。（諺語）成家子，糞如寶；敗家子，錢如草。拉爾修在享樂上花費(fèi)最少的人，是最富足的人。一一弘一大師人們不理解，節(jié)儉是一筆多么大的收入。一一[英國]約翰遜我是真正富有的，因?yàn)槲业氖杖氪笥谖业拈_支，同我的欲求是相等的。一一[清]錢泳 自奉必須儉約，宴客切勿留連。 不勤不儉，無以為人上也。節(jié)儉的經(jīng)典語錄儉，德之共也；侈，惡之大也。就像現(xiàn)在新新的“酷摳族”。節(jié)儉，是對國家最好的回報?！酒渭\】勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。為了不亂花一文錢，他還實(shí)行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份?！恢煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。漢奈登說，他做“守財奴”，絕不是想象嬉皮，玩嘩眾取寵的把戲，而是想通過多種方式的節(jié)儉來取得經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而再把這些經(jīng)驗(yàn)傳授給世人。他賣掉了汽車、電視；購買衣物等必需品，也只去二手貨商店。店主說，貴一點(diǎn)的長筒襪都賣到了15歐元，德國人不會因?yàn)槌榱私z而扔掉它們。比如，有甲乙兩個人，都要從漢堡去漢諾威，不管相識不相識，甲開車去的話，乙想搭甲的便車，甲會很歡迎，條件只有一個:平攤汽油費(fèi)。他深知農(nóng)民種田不容易，所以從不浪費(fèi)糧食。他總是覺得吃什么都可以，吃什么都不錯，而且從不浪費(fèi)。捆綁書籍、資料的繩子，他也要收集起來再次使用；辦公室的毛巾用了多年，由白變黃，由黃變破，秘書給他換了新的，他把舊毛巾拿回家讓老伴縫補(bǔ)一下繼續(xù)使用；每逢出國，只要不是對方接待，他都要千方百計住最便宜的旅館，吃快餐、盒飯；他嫌在賓館打電話貴，就買了電話卡在公用電話亭打電話。每天下班前，他總不忘把杯子里的水喝得一干二凈，絕不浪費(fèi)一滴水。王選可以住進(jìn)新建的140多平米的教授樓，但他一直都沒住，表示對現(xiàn)有的住房 條件已經(jīng)很滿足了，依然和妻子住在80多平米的老樓里。他憑著自己的善良和奉獻(xiàn)，吸引著學(xué)生們圍繞在他周圍。邦德是這樣一個“不富?！钡拇壬萍摇Ｔ谌藗兌奸_始用名牌武裝到牙齒的時代，老人依舊提著一個人造革書包，那書包帶子已經(jīng)斷了，用繩子系著，革裂開了，用針線縫了起來。她家住在中關(guān)村，所里想派車接送，但她堅決不要，還是擠公共汽車。有些學(xué)生不理解，反而覺得他太“小氣”。他在湖南 第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長時寫過一首《粉筆詩》抄在 黑板上，公布在校園里:“半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補(bǔ)丁就16塊。別人的父兄衣食不豐，而我卻優(yōu)待妾和馬匹，這難道是輔佐國君的人該做的嗎?況且我只聽說高尚的德行可以為國增光，沒有聽說過以妾和馬匹來夸耀的。女王很喜歡馬，但在她的馬既里，馬不可以睡在干草上，只能睡在舊報紙上，因?yàn)楦刹萏F。應(yīng)她之邀到郊外的皇家別墅做客的人，都會被提前告知需自帶毛衣，因?yàn)槟抢铩芭瘹獠⒎?4小時供應(yīng)”。但這與提倡節(jié)儉并不矛盾，講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果，就是要我們從自身做起。表面風(fēng)光，內(nèi)心彷徨；容顏未老，心已蒼桑；成