【正文】 義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假義的朋友。除了工作，其余的時(shí)間都用來提升自己和陪伴家人。真好。舍——處理掉堆放在家里沒用的東西。怕就怕知易行難，下不得狠心決心。果斷舍棄用不到的物品雖然是個(gè)亡羊補(bǔ)牢的辦法，但是如果能夠做到冷靜購物，不迷戀物欲，不因一時(shí)興起而盲目消費(fèi)，不將許多不大需要的東西弄回家，從根源上斬?cái)噘徺I欲才是治標(biāo)治本的39。林肯說過一句話，真正重要的不是生命中的歲月，而是歲月中的生命。斷舍離，是一個(gè)心智歷練的過程，是一種做減法的修行。他們就等著別人來告訴他們，所以，只要你用很誠懇的態(tài)度告訴他，他想要什么就對了。第二部分為舍，即舍棄掉那些現(xiàn)有感情負(fù)擔(dān)的東西。人際價(jià)值，就像做事把希望放在別人身上還不如把握自己手中。一直記住這段,特別是“輕裝上陣”這個(gè)詞銘刻于心,所以每次面對生活的考驗(yàn),只要以輕松平和的形態(tài)來處理，卸下心頭的重?fù)?dān)，身心輕盈，一切難題便事半功倍。所以，第一步，切斷。丟掉浪費(fèi)，舍棄貪婪。通過對物品的收集和處理，不斷地用必要的、合適的、舒適的物品來替代不必要的、不合適的、不舒服的物品，最終達(dá)到生活環(huán)境、生活物品和生活主人的和諧狀態(tài)。整個(gè)人散發(fā)出積極的能量，感染周圍的家人和朋友，一起過上積極的生活。是時(shí)候理清你的思緒和欲望，放慢腳步，“輕松上陣”，告別過去的貪婪、憤怒和偏執(zhí)。張德芬老師作的推薦序，引發(fā)了我好多的思考，所以讀的慢，雖然讀的少，但是收獲很多，下面與諸位分享一下：推薦序名為《想幸福，先放下對幸福的執(zhí)念》。序中說：“斷，停止負(fù)面的思考模式。請記住，讓你產(chǎn)生情緒的只能是，而且永遠(yuǎn)是你自己”。當(dāng)然，也不要有“撿便宜心理”，感覺超市打折就買買買。我家里的東西也超級(jí)多，穿在身上的衣服也就那么幾件，但衣櫥總是滿滿的。記住，斷舍離的主角是你，永遠(yuǎn)是你。有些東西是對過去的回憶。很多人認(rèn)為這些東西帶有感情色彩，雖然現(xiàn)在幾乎不會(huì)再翻出來看，但是他們覺得到了老年后，可以曬著太陽翻翻這些東西，回憶那些美好的時(shí)光。有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服，總覺得明年穿得著。最好的時(shí)光就是當(dāng)下。斷舍離讀后感4《斷舍離》并不理解其意思，小書很薄，反復(fù)看了二遍，重點(diǎn)簡約明了，整本書其實(shí)說的就是一種超級(jí)整理術(shù)。整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來了心靈的變化，只有有行動(dòng)，心靈才會(huì)跟上腳步，斷舍離就是一種動(dòng)禪。斷舍離的方法不僅僅適用在家居整理上，人生不也應(yīng)當(dāng)如此嗎，以“必要、合適、愉快”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍。讀這本書時(shí)，我沒有意識(shí)到自己多年來樸素的行為中有一種”禪意“蘊(yùn)含其中，”整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來了心靈的變化，只有有行動(dòng)，心靈就會(huì)跟上腳步，斷舍離就是一種動(dòng)禪“。常見現(xiàn)象：人們不清楚或者不會(huì)很認(rèn)真思考自己的需求，總是想要“入”很多東西，又不舍得“出”，總是想要抓住很多東西。經(jīng)常臨時(shí)出現(xiàn)很多想法、沖動(dòng)，想要買這個(gè)，想要做那個(gè)，立各種flag等等。然而此次再看這本書，我不得不承認(rèn)，有些工具書，有些理念需要時(shí)時(shí)刻刻復(fù)習(xí)，才能達(dá)到知行合一的地步。而我雖然想慢慢收拾家里的物品，一方面不曾時(shí)刻叮囑自己斷舍離，另一方面扔棄物品總要與父母做一次斗爭。買回來能用，但卻極不舒適的桌子。然而事實(shí)是我們成了物品的奴隸，物品花了錢，還占據(jù)了我生活的空間，卻并不被我們使用，還讓我們有事沒事收拾一下，規(guī)范它所處的位置。，按照這個(gè)原則，確實(shí)更容易得到令人賞心悅目的空間。第三步就是要通過日日的斷舍離訓(xùn)練形成斷舍離的思維和行為方式，不斷的創(chuàng)造良好有序的人際關(guān)系，不斷提升升華自己看待事物人物灑脫的性格特征，從而真正改變原來混沌雜亂不堪的生活狀態(tài)。換句話說，就是通過收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法。離＝脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。錯(cuò)位的物品充滿室內(nèi)。舍棄不需要，不舒適的東西，不買打折便宜而不需要的東西。她的這句話很多人覺得難聽，不舒服，但話糙理不糙，事實(shí)證明了裘麗琳是一個(gè)有遠(yuǎn)見的人。和成功的人在一起不舒服，因?yàn)槟阌X得配不上和這樣的人交朋友。人想要有所改變，就要由內(nèi)而外地改變自己。斷舍離讀后感12聽說這本書已經(jīng)很久了，終于找到機(jī)會(huì)來看。春節(jié)去關(guān)島，同去的人都在買包包、鞋子、護(hù)膚品。所以我也常常聽了、信了，然后就買了很多用不上的東西放在柜子里。如何去發(fā)現(xiàn)和清理一些心中的垃圾，讓正能量得以進(jìn)入。過簡單舒適的生活。我是一個(gè)戀舊的人，對于我來說更多的是對物品的情感聯(lián)結(jié)，每件物品都有一段故事，和老公曾經(jīng)戀愛時(shí)一起時(shí)留下來的并不實(shí)用的小紀(jì)念品，還有自己曾經(jīng)用過的但自然能用的包包，也包括現(xiàn)在孩子在幼兒園里拿回來的手工，統(tǒng)統(tǒng)的被我收藏起來，這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過來氣。不迷戀過去，不畏將來，活在當(dāng)下，有進(jìn)有出，生活和心靈才會(huì)流動(dòng)?！吧帷弊钟^念我更是受益匪淺，很多放了兩年沒穿卻又完整無缺的衣物能夠得到完善的解決，舍字訣功不可沒，只有勇于舍棄才能擁有更好的現(xiàn)在和未來。也不存在什么佛系銷售，此書會(huì)告訴你，所謂隨緣，應(yīng)如種樹一般，盡心盡力，施肥澆水，毫不懈怠，至于最終能收獲果實(shí)多少，才是真緣。而不是物品。這種東西與當(dāng)下的我很相稱，對當(dāng)下的我來說是必需品，這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。要先讓自己快活起來，再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來，能有這樣的想法才是最棒的。從家里的衣柜、抽屜開始，進(jìn)行有意識(shí)的改變，慢慢就連你與周圍的人的關(guān)系都跟著改變。你知道用完。每天用五分鐘，開始收拾整理，慢慢去踐行！。一個(gè)重大的突破點(diǎn)。從精挑細(xì)選開始。斷舍離的任務(wù)就是去和以往所有被浪費(fèi)的一切能量和空間?？创约旱姆绞剑蛷倪^去的減分法變成加分法。瑜伽里面修行哲學(xué)。如果運(yùn)用在心境上，“斷舍離”能讓我更加清晰心中的所欲所求，并不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往的全力追趕。如果你害怕閱讀此書會(huì)喪失自己所謂的狼性，那你大可放心的研讀。全文皆以故事案例的方式表達(dá)，屬于輕快節(jié)奏，它是心靈與生活的整理術(shù)法，能讓雜亂的生活和心境回歸純粹。斷舍離所傳遞的“必要，合適，愉快”的理念，不管從進(jìn)來的物品，還是要處理的物品，都要考慮的因素，通過整理物品，來調(diào)整一個(gè)人的心態(tài)。哪怕沒做好又有何妨呢？這是我需要的。所以，我也正在努力將不需要的東西清出家里?！稊嗌犭x》這本書里不僅講到應(yīng)該如何的處理生活的實(shí)際問題，也提升到一個(gè)心靈的層面?，F(xiàn)在還要麻煩我考慮送給誰合適。在這個(gè)物質(zhì)膨脹的時(shí)代里，書里的觀念正如一陣清風(fēng)吹來，幫助我放下很多的執(zhí)著。斷舍離讀后感11這本書給我的感覺就像一篇長論文？整本書緊緊圍繞“斷舍離”展開，其中強(qiáng)調(diào)最多的一點(diǎn)是“出”的概念，也就是“斷舍離”的核心吧。世界是勢利的，當(dāng)你自己都瞧不起自己，沒有人會(huì)真的愛你。想要擺脫現(xiàn)狀，首先要改變就是窮人的思維方式。不斷收拾家里和內(nèi)心中的破爛兒，過上舒暢美好的生活。由于雜亂，懶得收拾，形成惡性循環(huán)。在物欲橫流的時(shí)代，滿目的商品，無限的貪欲，家里充滿雜七亂八而不需要的東西。因此要采取的行動(dòng)是：斷＝斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。斷舍離讀后感9斷舍離是日本雜物管理咨詢師山下英子所著。，要勇于舍棄這些東西，并避免購入這些東西。斷舍離讀后感8，這也正是這樣一本系統(tǒng)性介紹“斷舍離”（淺層次理解為居家空間清理、整理）的書籍的重大意義?，F(xiàn)在重新再看《斷舍離》，復(fù)習(xí)一遍。賣個(gè)電腦也要念念叨叨，還能用的電腦啊，當(dāng)初三四千買的，賣出去三四百多不劃算啊。而我們這一輩的人，卻處在物質(zhì)相當(dāng)豐盈的時(shí)代，不知不覺就買了許多物品堆積在家中。斷舍離本質(zhì)：創(chuàng)造時(shí)間和空間（物理空間和心靈空間）！斷舍離讀后感7大約是在今年1月份的時(shí)候，我已經(jīng)看過了《斷舍離》。即使很多內(nèi)容自己根本不需要，或者需求頻次超低，也不想錯(cuò)過，不想舍棄?？旎畹木S持也是需要環(huán)境浸潤的，用心經(jīng)營自己生活空間，通過篩選保留必要的物品，以個(gè)體為主體，好好維護(hù)舒服簡潔的小小空間，從此起步，開始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理，保持?jǐn)嗌犭x的意識(shí)，成為自我生活的主宰著。近年來，人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“，正是這種觀念的極大擴(kuò)散，悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。為確?？臻g的干凈整潔，要將物品盡可能地縮減成最合適的量。相信大部份人對于物品總覺得丟了太可惜了，先放放吧，之后就會(huì)越放越多，越來越亂，最終的結(jié)果還是丟棄。與其整天擔(dān)憂未來，不如節(jié)省心力磨練自己的技能，我們要讓自己越來越好，做一個(gè)理性的樂觀派。其實(shí)，以過去和未來作為時(shí)間軸是完全沒有必要的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙，衛(wèi)生間放不下，就堆在床底下。有的人保留著出游的機(jī)票和景點(diǎn)的門票。斷舍離讀后感3今天開始讀《斷舍離》，印象最深的是：以當(dāng)下作為時(shí)間軸?；钪褪遣粩噙x擇的過程。為了減少這種愧疚之情，每次去超市前我都會(huì)列好清單，只買清單上的東西，避免折扣陷阱的誘惑。你要記住，斷舍離的主角是你自己，而不是物品。想要做自己情緒的主人，就要改造自己的思維方式，讓思維來決定情緒的發(fā)生。佛學(xué)中提到人有七苦，求不得就是之一，先放下求的，才是脫離苦難的開始吧！這個(gè)題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，第一個(gè)習(xí)慣——積極主動(dòng)，最有效的做法是擴(kuò)大影響圈。慢慢來，不要錯(cuò)過你生命中那些美麗可愛的人。在那些日子里，柳三變的“忍把浮名換作淺吟低唱”，是悲憤和看透名利之后的決裂，曹孟德的“不可慕虛名而處實(shí)禍”，是通透練達(dá)徹悟人生之后的斷舍離在這個(gè)物欲橫流的世界里，人們就像無頭蒼蠅一樣，互相推搡，互相欺騙，這就是所謂的“奮斗”，但最終，他們不知道自己真正想要的是什么，只留下孤獨(dú)。英子女士把“斷舍離”分為三個(gè)層次，其中最極端的是“離”——擺脫執(zhí)念，認(rèn)識(shí)自己，愛上自己，成為一個(gè)自由、清新、快樂的自我。明白“可以用，但用不到”就沒有意義，只會(huì)增加環(huán)境的混亂，惡化心情。心情會(huì)越來越快樂。我們知道環(huán)境在人們的生活中扮演著極其重要的角色。對于現(xiàn)在的我提升并不高，因?yàn)楸旧砭褪莻€(gè)很窮的人，而且也沒擁有自己的房子，也未找到自己的一半，對于那種占用空間、太花瓶的東西都不太感興趣，每天的時(shí)間都用來擠地鐵了，還是老老實(shí)實(shí)想著怎么利用地鐵時(shí)間吧。這里的個(gè)人建議與作者一般，生活就是生活，你每天看著這個(gè)舊杯子都要懷念一下，看到那個(gè)要懷念一下，多浪費(fèi)時(shí)間精力，浪費(fèi)房子的空間；假如把舊的、不合身的衣服扔了，買套新的去裝扮自己，也能有個(gè)更好的心情去面對生活的挫折，而且作者這里也提到了你自己都不舍得用的心理去分析你自身是因?yàn)槟阈膽B(tài)沒擺正，這個(gè)是很nice的指出，如果哪位同學(xué)看了這個(gè)書記得注意這個(gè)概念。它詳細(xì)分析了由欲望造成了貪，理念上來說人生來就不可能沒有欲望，但是太多變貪了會(huì)導(dǎo)致你經(jīng)濟(jì)、時(shí)間負(fù)荷過大。斷舍離