【正文】 都是在無產階級中產生的，都是由于人們受到了壓迫，剝削而產生的，當革命開始時，大家都很團結，都有一個共同的目標就是推翻剝削階級，等到經過一翻斗爭以后，好不容易建立起了新的社會，一些自己被壓迫時所想要的生活，這時新的領導者開始不滿足現(xiàn)狀，在權利和地位面前又開始明爭暗斗，或者是開始過著享樂的生活，把當初自己奮斗時期的和種想法都拋開了，整天想著的是怎么樣把那些威脅自己地位的人除掉，然后為了過著高高在上的統(tǒng)治者生活，又開始欺壓百姓，成為了新一輪的獨裁者，最后也必然是被另一波的暴動所推翻。第五篇：動物莊園讀后感一、文獻名稱：《動物莊園》二、文獻簡介：用動物對人類抗爭后自建家園來再現(xiàn)前蘇聯(lián)的整個歷史情形，奧威爾的《動物莊園》被公認為二十世紀最杰出的政治寓言。而到1945年8月出版后，在冷戰(zhàn)初露端倪的背景下，《動物農場》很快成為暢銷書。與絕大多數(shù)英國孩子不同，他的同情傾向悲慘的印度人民一邊。二戰(zhàn)中，他在英國廣播公司（BBC）從事反法西斯宣傳工作。四、內容概要：老少?！县i，提出了動物主義的思想。拳擊手——馬，智商不高，但是是動物主義理念的忠實追隨者，積極響應革命領袖的號召，后被拿破侖賣給宰馬商，象征著相信“革命理論”的廣大基層人民。本杰明——驢，對拿破侖的所作所為始終抱有懷疑但明哲自保，象征有獨立思想對極權主義有所懷疑但明哲保身的知識分子。對于革命沒有興趣，只關心自己的利益，后來逃離了動物農莊。羊群——盲目追隨拿破侖，高唱“四條腿好兩條腿壞”阻止反對拿破侖的聲音。溫珀先生律師——動物莊園與外界的聯(lián)系人。隨后，革命很快并且很輕易地成功了，后來又發(fā)生了一場“牛棚戰(zhàn)役”，奠定了革命的果實，動物農場建立，并且頒布了《七戒》，成為法律。最后豬們成了農場的領導階級，變得跟以前的農場主一樣，甚至更兇殘，而從前的七戒從無數(shù)次地偷偷修改，最后只剩下最后一條“所有動物一律平等，但有些動物比其他動物更平等”?！秳游锴f園》的故事脈絡被評論家分析為與蘇聯(lián)的歷史乃至整個二十世紀國際共產主義運動的歷史驚人的相似，在很多的國家都能看到動物莊園的類似影子。從這個意義上說，我們可以毫無保留地說，《動物農場》具有永恒的價值?！八袆游镆宦善降?，但有些動物比其他動物更平等”，我希望這樣的事情在我們國家能夠得到改善，希望我們的民主更進一步，真正踐行人人平等，沒有特權階級，所有人都享有同樣的權利。就是這么一位值得尊敬的農場的一員，在年老力衰，病倒之后，竟然落得一個被送去屠宰場的下場，此等做法實在是令我感到心寒。拳擊手這種人（馬）是很美好的，但是他越美好，就顯得他越悲哀。：在最初的管理工作里，在開大會時，如果兩位領導一致同意、沒有爭議，那么這就是一次和諧而完美的會議，其它動物頭腦簡單，誰跟它說它就覺得誰是對的，而從未有過自己的提議，若兩個領導同時跟它說它會覺得兩者都對，會同時投贊成票。通過兩者的統(tǒng)治方式比較可以看出鮮明的對比。無知的動物在與人無異的同志奴役下，生活非但沒有提高而且還有所下降，自始至終追求的自由和平等也只是鏡中花，水中月，只是起義領導者獲取至高無上權力的慣用伎倆。：看完《動物莊園》，體會最深的當屬那些一直被愚弄的普通動物們。真是可悲又可憐的一群動物。但我認為這不是斯大林的個人品德問題，而是制度對人的心靈的腐化，任何人在斯大林的位置上，只有一個可悲的結局—成為另一個斯大林。斯大林就跟《動物莊園》里的拿破侖一樣，想當年也是個革命熱血的青年，即使被流放到西伯利亞也堅定不移的站在列寧的身邊，堅定不移的保持共產主義信仰。在斯奎拉的各種花言巧語下，他們居然自欺欺人的相信自己的生活變好了，至少有了自由。議會制由于存在代表不同階級利益的個政黨而相互攻擊，相互作對，一個贊成另一個必然反對，是單純的為反對而反對，而不去管其實質意義。兩種管理方式相結合才能鞏固自己的職位，讓員工更好的為企業(yè)效勞。斯諾鮑能言善辯，擅長演講，它的話很有說服力，能使絕大多數(shù)的動物信服，而拿破侖則是一個陰謀家，善于玩弄政治，培養(yǎng)了一些忠實的擁護者，奸猾的它用一個光明正大的理由把剛斷奶的九個狗崽子弄到了它那里，暗里卻偷偷把這些狗鍛煉成了忠實的打手“狗腿子”，培養(yǎng)成了自己的私人武裝。這就跟人一樣，美好的人不只是要謙遜溫和，更要敢于維護自己正當?shù)臋嘁妗＞拖裨浛吹竭^的一句話所言，”生活過去很糟，現(xiàn)在很糟，將來也好不到哪去“，這就是被愚弄的下層人民的一輩子的命運。而一直鼓勵他好好工作的則是他的座右銘”我會更努力工作“和”拿破侖統(tǒng)治永遠是對的”。社會個體是人，任何制度都是由人去運作，如果人沒有一定的能力，那么再好的制度都不過是空中樓閣?！秳游镛r場》已被譯成60多種文字，在內地首次出版后的近二十年來，至今已經有了七八個譯本，其非常受歡迎。五、理論價值與貢獻：奧威爾通過自身經歷以及對斯大林統(tǒng)治下的蘇聯(lián)有自己的判斷。莊園有兩只豬斯諾鮑和拿破侖作為領導者。有一天一頭老公豬（老少校）把它們召集起來，告訴它們你們應該站起來反抗農場主，應該得到自由的生活。皮爾金頓先生——狐苑農場的主人。很多無名的狗——拿破侖在動物莊園實施暴力統(tǒng)治的工具，象征極權主義國家的各種暴力機構。一開始與瓊斯一同逃離農莊，后來回到農莊。與拳擊手一樣勤勞，而且十分關心別人。拿破侖——豬，動物莊園革命的領導者之一，后來成為莊園的領袖。喬治后來被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。奧威爾，英國記者、小說家、散文家和評論家。本書以隱喻的形式寫革命的發(fā)生以及革命的背叛，自然還有革命的殘酷：一個農莊的動物不堪主人的壓迫，在豬的帶領下起來反抗，趕走了農莊主；它們建立起一個自己管理自已的家園，奉行“所有動物一律平等”的原則；兩只領頭的豬為了權力而互相傾軋，勝利者一方宣布另一方是叛徒、內奸；豬們逐漸侵占了其他動物的勞動成果，成為新的特權階級；動物們稍有不滿，便招致血腥的清洗；統(tǒng)治者需要迫使豬與人結成同盟，建立起獨裁專制；農莊的理想被修正為“有的動物較之其他動物更為平等”，動物們又回復到從前的悲慘狀況。當然，我國現(xiàn)在的發(fā)展依然存在著各種問題，但是我相信前途是光明的，教育會培養(yǎng)出有思想的人。限于自己的知識水平有限，在這一層面上，確實看不出，但我看完后，也有了一點想法，在革命的過程中，總會出現(xiàn)野心家，他們會把革命果實搶奪過來據為己有。等這些殺手狗腿子成長起來以后，拿破侖知道自己機會到了，在一次會議中，發(fā)動了自己的武裝力量，九條惡狗沖了出來，欲置斯諾鮑與死地，斯諾鮑無奈拼命逃出了莊園，在九條狗的震懾下，拿破侖終于成為獨裁者，在另一頭豬斯奎拉的游說下，動物們傻愣愣的接受了這個現(xiàn)實，未產生一點不滿，未發(fā)生一起**。不久后，在一次極其偶然的沖突中，動物們發(fā)動了起義，原來的剝削者農場主被趕走，動物們當家做主了，它們建立了自己的動物莊園。信息工程學院2011級電子信息專業(yè)1班李冰第四篇：《動物莊園》讀后感最近看了《動物莊園》這文書，作者把動物擬人化，讓動物們擁有了人的思想，更重要的是有了反抗的意識和建立新社會的想法，讀完這本書，讓我想到了這不僅僅是動物世界的一次革命，其實在我們的現(xiàn)實生活中也有著和這一樣的國家和社會，《動物莊園》讀后感。動物莊園是一個寓言故事，同樣是一個預言。與其他莊園外交關系的處理不當。建立國防，預備其他莊園的進攻，促進了莊園的繁榮和發(fā)展。但是在動物莊園里，正好相反，豬是最聰明的。大部分動物覺醒后，一旦時機成熟，革命自然就爆發(fā)。這個故事也不類外。革命成功之初，動物們確實享受了自由的空氣，并為了集體的利益，各自努力工作，給莊園帶來了前所未有的經濟收獲。第三篇：《動物莊園》讀后感《動物莊園》觀后感———寓言或是預言慕名《動物莊園》一書，一開始以為是本政治類書籍，并沒什么興趣，但是看了幾段后，越發(fā)感興趣。后來拳師老了，病倒了，完全被拋棄，拿破侖把他送去了屠宰場，但卻對動物們宣稱是去獸醫(yī)員。最強壯最能干但也是最笨的公馬拳師，雖然