【正文】 復(fù)的藥品。那就是沒(méi)有活在當(dāng)下，活在不在當(dāng)下的其它時(shí)間段里。當(dāng)雜物占據(jù)了空間。想著“必須得用，卻無(wú)法行動(dòng)或者以總有一天有用的借口放在一邊不去處理。如果你的住所是凌亂不堪的，那么你的整個(gè)狀態(tài)也必如此。在行為上即為“舍”。現(xiàn)在來(lái)梳理什么才是真正的節(jié)儉？節(jié)儉就是只選擇適合自己的東西。殊不知，用著或留著這樣的物品會(huì)浪費(fèi)你的青春，浪費(fèi)你的生命，吞噬著你的能量、占用你的空間，增加收拾的負(fù)擔(dān)和內(nèi)心的不安。這不僅僅是我一個(gè)人的體會(huì)，而是全國(guó)各地成千上萬(wàn)的家人們的親身經(jīng)歷，是在多年實(shí)踐中共同的感受。一旦逛街遇到促銷打折時(shí)仍不斷地購(gòu)買衣服，有時(shí)甚至一擲千金，眼睛都不眨一眨。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)代價(jià)值嗎？所以選擇物品時(shí)要時(shí)刻銘記：不是“能不能用”，而是我要不要用，我用的效果是屬于事半功倍，還是事倍功半。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)階段的不同而有所差異。你身帶正能量，你所面臨的環(huán)境是積極向上。云從龍，風(fēng)從虎。五、身體開(kāi)始行動(dòng)即斷舍離的的實(shí)踐方法。那么斷離舍就是減少我們的物品。將大中小三分法用到整理收納上。剩下的三成空間為物品出入通道。通過(guò)限制總量和嚴(yán)格篩選出自己喜歡的物品，自然而然提升自己的品位。斷：斷掉一切與使命、喜悅不相關(guān)的事、思考、情緒。同時(shí)也是空桶心態(tài)，把自己的心中的一些執(zhí)念倒空，然后用空桶心態(tài)去學(xué)習(xí)、去付出。育心經(jīng)典讓我的人生充滿了能量和活力。因此說(shuō)適時(shí)整理并不是簡(jiǎn)單的整理過(guò)去，而是“將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化”、學(xué)會(huì)做減項(xiàng)、“為未來(lái)創(chuàng)造一個(gè)空間”。還有電腦桌面，也需要及時(shí)清理，因?yàn)殡娔X不僅是現(xiàn)代職場(chǎng)最重要的工具，也是每個(gè)人工作不可缺失的伙伴。因此我們要借用“斷舍離”的思維來(lái)引導(dǎo)自己，適時(shí)對(duì)朋友圈進(jìn)行整理，刪除無(wú)聊的人群、取消對(duì)無(wú)價(jià)值信息源的關(guān)注，不斷加強(qiáng)自律，養(yǎng)成上班時(shí)間不主動(dòng)刷微博、刷微信朋友圈的良好習(xí)慣，專注于工作，專注于效率?？傊粘Ｉ钆c職場(chǎng)中的“斷舍離”，更強(qiáng)調(diào)的是思想上的“斷舍離”，就如山下英子所述“斷舍離的主角不是物品，而是自己”。本次金安得財(cái)務(wù)系統(tǒng)以讀書(shū)分享會(huì)的形式組織團(tuán)建活動(dòng)，不僅形式新穎、低碳環(huán)保，還使得財(cái)務(wù)工作“在常年與枯燥的數(shù)字打交道氛圍中注入激情變得鮮活，乏味的計(jì)算受到你們的感染都不再寂寞”，而且推薦的主題也很貼近工作與生活，閱讀后對(duì)人頗有感悟和啟發(fā)，個(gè)人你們點(diǎn)贊！相信“未來(lái)更多看不見(jiàn)的變化會(huì)發(fā)生”，希望繼續(xù)保持，以后多舉辦類似的活動(dòng)，繼續(xù)推薦有意義、充滿正能量的書(shū)籍給大家，謝謝！《斷舍離》讀后感2這本書(shū)雖然是在講物品整理，但卻勝在沒(méi)有落進(jìn)整理物品具體方法的藩籬中，而是從意識(shí)和理念層面，借助瑜伽中的“斷行”、“舍行”、“離行”，對(duì)面對(duì)物品時(shí)，人們的心理進(jìn)行了很好的梳理和調(diào)整?！半x”=脫離對(duì)物品的執(zhí)著，身處寬裕而自在的空間。所以，運(yùn)用“斷舍離”去清理物品，不單單是在整理凌亂的房間，而是在對(duì)內(nèi)心的情緒和感受進(jìn)行著梳理和調(diào)整。陪伴你的朋友曾經(jīng)和你有無(wú)數(shù)的歡聲笑語(yǔ)，而現(xiàn)在卻由于生活軌跡的不同，待人處事的方式有了巨大差距，卻硬要佯裝以前的美好硬著頭皮堅(jiān)持見(jiàn)面。執(zhí)著于外在的人事物，不能讓我們內(nèi)心得到真正的滿足，而將關(guān)注力聚焦于自身，精力放在當(dāng)下，才能換來(lái)生活的真正輕盈。不說(shuō)與現(xiàn)今中國(guó)反幾風(fēng)的政治話題，這種樸素、簡(jiǎn)潔的生活信念，通過(guò)心靈的凈化能夠讓生活更清爽，讓心靈更自由，這是信息社會(huì)在工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的一種回歸，現(xiàn)代人對(duì)生活本質(zhì)的回歸。《斷舍離》讀后感3古語(yǔ)說(shuō)：少則得，多則惑。精力。它是一種極簡(jiǎn)生活方式，只保留少而精的東西，沒(méi)用的就扔掉。相比于一般的整理術(shù)，斷舍離關(guān)注的是人本身，用人和物的關(guān)系來(lái)衡量一件物品是否有價(jià)值?！稊嗌犭x》提倡在清理物品的同時(shí)清理內(nèi)心，很多人覺(jué)得它是一碗雞湯，沒(méi)什么實(shí)際的作用。家里總是堆了一些買來(lái)沒(méi)用過(guò)的東西，可能是些打折商品、衣服或者用不完的口紅，這時(shí)候應(yīng)該關(guān)注一下自己的消費(fèi)習(xí)慣，買之前問(wèn)問(wèn)自己，我真的需要它么？大多時(shí)候答案是否定的。當(dāng)我們真能做到“斷”和“舍”，就能活的自在。山下英子通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了“七、五、一”的總量限制原則，意思是，看不見(jiàn)收納空間最多只放七成，書(shū)架等看得見(jiàn)的收納空間只放五成，裝飾性的收納空間只放一成。而且人的精力有限，應(yīng)該把它用在重要的人、事、物上。斷的能力在于“觀”，如果你可以觀察到自己的負(fù)面思考，你就已經(jīng)成功一半了。先從整理頭腦開(kāi)始即斷舍離的思考法則。也就是一般人所說(shuō)的節(jié)儉，不浪費(fèi)。有的人舍不得放棄不適合自己的東西，卻打著節(jié)儉、不浪費(fèi)的口號(hào)。斷舍離其實(shí)就是一個(gè)不斷地選擇、選擇再選擇的過(guò)程。每個(gè)人的眼睛所看到的一切都是自己選擇而來(lái)，是自己的能量、波動(dòng)吸引而來(lái)。要變講授式為師生互動(dòng)式。我們應(yīng)該通過(guò)座談，對(duì)話等交流形式，形成師生互動(dòng)的良好氛圍，在互動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)能力。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。課堂教學(xué)的思路始終以變“教師要做什么”為“學(xué)生要學(xué)什么”為主線，以滿足學(xué)生的心理情感和個(gè)性發(fā)展的需要。新課程要求教師轉(zhuǎn)換角色，退出主宰課堂的角色，變知識(shí)傳播者、灌輸者為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者，變“教”為“導(dǎo)”，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師可以從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，吸引學(xué)生注意，引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生躍躍欲試，產(chǎn)生某種知識(shí)的欲望，當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題不完整時(shí)，教師可以給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，給予一些激勵(lì)性語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生勇躍發(fā)言。在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力，分析、解決問(wèn)題的能力，以及交流合作的能力。以往的教學(xué)往往是教師講為主，學(xué)生完全是被動(dòng)接受的“機(jī)器”，根本沒(méi)有自主性，更談不上主動(dòng)性。你身帶負(fù)能量，那么你必定處在一個(gè)負(fù)面的環(huán)境里。讓我想到一句我很喜歡的話：你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)，你若精彩，老天自有安排。選擇物品時(shí)要時(shí)刻銘記：不是“能不能用”，而是我要不要用，我用的效果是屬于事半功倍，還是事倍功半。從源頭杜絕不適合自己的東西。“舍”的秘訣就是以自我為核心，時(shí)間軸為當(dāng)下。欲望是需要被穿越的，而穿越的方法有時(shí)候就是去追逐、滿足它?！稊嗌犭x》讀后感4初見(jiàn)這本書(shū)，被名字所吸引，看過(guò)書(shū)中的序，又被內(nèi)容所吸引，張德芬說(shuō)，想要提高幸福指數(shù)，一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關(guān)系。因?yàn)橛袛?shù)量限制，所以留下的東西都是自己喜歡的，每次添加新物品時(shí)，也會(huì)慎重思考“我是不是真的需要”，長(zhǎng)久下來(lái)無(wú)論的生活質(zhì)量還是審美都會(huì)有很大的提升。但我們可以由淺入深，從簡(jiǎn)單的事情著手，比如收拾房間，從怎么看怎么像垃圾的東西開(kāi)始，清理掉不需要的東西。斷舍離也能上升到思維層面。舉幾個(gè)例子，手機(jī)碎片化了我們的時(shí)間，但讓我們浪費(fèi)時(shí)間的不是手機(jī)本身，而是各種各樣的軟件，這些軟件都是必須的么？當(dāng)然不是，主要功能是打發(fā)時(shí)間的軟件都可以卸載。這種心理是以物品為中心，而斷舍離主張，判斷一個(gè)東西該不該扔或者該不該買時(shí)，應(yīng)該以人為中心：我現(xiàn)在真的需要它么？其實(shí)我們身邊的物品也符合二八定律，用斷舍離的思維去看待它們，會(huì)發(fā)現(xiàn)大多是沒(méi)什么用的。他把“極簡(jiǎn)”帶入了蘋(píng)果的設(shè)計(jì)中，回到蘋(píng)果時(shí)，他砍掉了70％的項(xiàng)目，90％的產(chǎn)品，做iPhone4時(shí)，他的要求是把最復(fù)雜最強(qiáng)大的功能最簡(jiǎn)單化。首先我們來(lái)講講什么是斷舍離。比如：現(xiàn)在很流行的知識(shí)焦慮，本質(zhì)上是因?yàn)殛P(guān)注的信息太多太雜，雖然每天花很多時(shí)間瀏覽網(wǎng)頁(yè)，有種什么都知道的錯(cuò)覺(jué)，卻很難專注于某件事、某項(xiàng)技能；沖動(dòng)消費(fèi)買的在線課程、打折商品囤了一堆，卻從來(lái)沒(méi)有真正用過(guò)；女生們永遠(yuǎn)在說(shuō)衣服不夠穿，其實(shí)衣柜已經(jīng)被塞得滿滿的。德國(guó)詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，“人類最大的罪是不快活”。在很多年以前，我就喜歡收拾物件，尤其是整理抽屜，在整理中獲得內(nèi)心的平靜，干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了，通常心情不好時(shí)，我也會(huì)通過(guò)整理屋子、整理抽屜的樸素方式，來(lái)平復(fù)心情。需要的只是坦誠(chéng)和勇氣，去面對(duì)存在的問(wèn)題，斷絕已不合時(shí)宜的關(guān)系，積極做出調(diào)整，脫離對(duì)過(guò)去、對(duì)他人的執(zhí)著。用“自己”和“現(xiàn)在”兩個(gè)軸不僅能幫我們整理物品，甚至對(duì)于身邊環(huán)繞的人和事都可以進(jìn)行重新審視。無(wú)論是“斷”，亦或者“舍”，最重要的就是反復(fù)問(wèn)自己這個(gè)東西對(duì)于現(xiàn)在的我到底有用嗎？是現(xiàn)在就能用還是僅僅只是未來(lái)的某個(gè)時(shí)候或許才會(huì)派上用場(chǎng)？是為了填補(bǔ)內(nèi)心匱乏的安全感、滿足別人對(duì)高品質(zhì)生活的定義、遮蓋心中的自卑情緒，還是真的為了自己才留下這件物品？面對(duì)物品，其實(shí)就是在面對(duì)自己！原本以為堆積在墻角或塞在柜子深處的一件件東西只是由于自身的懶惰，亦或缺乏收納整理的方法，當(dāng)真正著手面對(duì)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他們背后隱藏的心理因素?！皵唷?斷絕不需要的物品進(jìn)入房間?！皵嗌犭x”能讓我們的思路更加清晰，并全力以赴朝著這個(gè)方向努力，能讓大家的工作更有條不紊，助力提高工作效率。定期對(duì)新朋友進(jìn)行整理、甄別，要遠(yuǎn)離不學(xué)無(wú)術(shù)、空談務(wù)虛的人，要與品質(zhì)高尚、有專業(yè)當(dāng)擔(dān)、有正能量的人交朋友。（二）在微博、微信時(shí)代，智能手機(jī)由于信息量豐富、更新速度快成了我們的新朋友，甚至成為“伴侶”，不少人由此成為“微信控”，工作再忙也不忘擠出時(shí)間刷朋友圈，到各微信群里湊熱鬧。如果定期對(duì)辦公桌進(jìn)行“斷舍離”處理，努力做到辦公桌不留雜物，就能更專注于當(dāng)前的工作。作者山下英子是日本雜物管理咨詢師，提出的“斷舍離”理念似乎更適合于對(duì)收納系統(tǒng)的整理，但若能理解其中蘊(yùn)含的“動(dòng)禪”哲理，則對(duì)大家的日常工作不乏指導(dǎo)意義，現(xiàn)將我的讀后感與各位學(xué)友一道分享：（一）就本人日常工作來(lái)說(shuō)，瑣事繁多，要想從碎片中清理出頭緒，兌現(xiàn)20xx公司年會(huì)上立下的軍令狀，就必須做到適時(shí)整理：哪些項(xiàng)目急需處理、哪些工作屬于重要事宜、哪些任務(wù)即將或已被拖延……尤其現(xiàn)實(shí)中大部分人多少都犯有“拖延癥”，最好的治療方法現(xiàn)在在想來(lái)其實(shí)就是要具備“斷舍離”的思維，加強(qiáng)行動(dòng)力，遠(yuǎn)離安逸區(qū)。在與育心經(jīng)典為伴的日子里，在經(jīng)典智慧的海洋里，我更加明白了，人生需要通過(guò)不斷的經(jīng)歷，不斷的選擇，才清楚自己心中到底想要的是什么，明白自己的使命是什么。離：離開(kāi)“多就是好”的執(zhí)念。斷離舍的效果，就是訓(xùn)練自己成為能信賴自己的自己，最終能徹底脫離“沒(méi)法收拾的自己”。因?yàn)榉哦鄷?huì)影響美觀?？床坏降氖占{處放七成物品。扔的時(shí)候要說(shuō)“對(duì)不起”和“謝謝”。經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)二八定律