讀寬容就是美有感(文件)
【正文】 靜靜地坐下來讀一本書，讀一本好書。在那樣喧囂的環(huán)境下，我卻能看得津津有味。這本書的開場(chǎng)白中，朱光潛先生就表明了自己寫這本書的目的。類似“鳳姐”這樣的以其不同常人的思想和行為吸引了眾多人的眼球。這本書分為十五章來談美，每一章其實(shí)都教會(huì)了我很多，我最喜歡的或者說感悟最深的就是第二章“當(dāng)局者迷，旁觀者清”、第四章“希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國(guó)姑娘”、第十四章“讀書破萬卷，下筆如有神”、第十五章“慢慢走，欣賞?。 毕旅嫖揖秃?jiǎn)要談?wù)剬?duì)這幾章的感悟。而對(duì)于任何事物的欣賞，我們都要也都需要適當(dāng)?shù)木嚯x。與人相處，距離近了，我就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上各種缺點(diǎn)，然后對(duì)一個(gè)人的印象就慢慢變差。“希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國(guó)姑娘”實(shí)際上是朱光潛先生的一個(gè)十分微妙的比喻。朱先生認(rèn)為，美感有兩個(gè)要素：；，我們處于聚精會(huì)神以至于物我兩忘的境界，所以于無意之中以我的情趣移注于物，以物的姿態(tài)移注于我。真正的美，應(yīng)該像希臘女神雕像一樣讓人在欣賞的時(shí)候沉浸進(jìn)去，完全忘了自己是在欣賞，更不會(huì)知道自己是否喜歡。很多人認(rèn)為天才就是遺傳和環(huán)境造就的，和本身的努力沒有太大的關(guān)系。但是下功夫不光是指在書本上，還應(yīng)該注重在各個(gè)領(lǐng)域的拓展?！奥撸蕾p啊”其實(shí)也是朱光潛先生對(duì)讀者的一個(gè)忠告。要想獲得情趣豐富的幸福生活，我們就應(yīng)該偶爾停下腳步，站在一個(gè)客觀的旁觀者的立場(chǎng)，去觀察我們的生活，去挖掘生活中的美。廣電803班200820940525張瑜。我想對(duì)于一本書的參悟，只此一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。生活在當(dāng)代的人們，特別是生活在大城市的人們，大多為了房子、車子和票子不斷地拼搏。假若沒有一定寬度和一定深度的見識(shí)，只專注于工作上的小范圍的提高，仍然很難得到很大的突破。凡是取得成就的天才雖然有遺傳和環(huán)境的巨大影響，但也離不開個(gè)人的努力?！白x書破萬卷，下筆如有神”是我們常常勉勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)的一句話。美感經(jīng)驗(yàn)是直覺的而不是反省的。英國(guó)19世紀(jì)的一位著名學(xué)者羅斯金曾說“我從來沒有看見過一座希臘女神的雕像，有一位血色鮮麗的英國(guó)姑娘的一半美。所以，要保持美感，我想人和人之間還是需要一定的距離?！八囆g(shù)都是主觀的，但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化。很多人都有不平凡的經(jīng)歷或者見聞，但是只有少數(shù)人可以將這種不平凡的經(jīng)歷或者見聞轉(zhuǎn)化為一種藝術(shù)。這個(gè)世界應(yīng)該有很多好的東西等待我們?nèi)バ蕾p和關(guān)注。雖然這本書的年代已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)，但是我覺得對(duì)于現(xiàn)在我們的社會(huì)和生活還是有很多借鑒意義?？墒?，朱光潛先生卻把美學(xué)的各種深沉的道理，用生動(dòng)淺顯的話語(yǔ)表達(dá)出來，讓人一下子就明白他說的道理。曾經(jīng)強(qiáng)迫自己去看一些好書，但是每次不是無疾而終，就是看完之后覺得索然無味。要是我寬容地對(duì)待這件事，之后這一切會(huì)發(fā)生嗎？人生就是一條道路，而寬容就是鋪路石，如果沒有寬容，一路上將會(huì)是塵土飛揚(yáng)，坑坑洼洼。頓時(shí)我就火冒三丈，等不及聽小君的解釋，也把墨汁蓋打開，又用力一關(guān)，“刷”的一聲，墨汁也濺滿了小君的畫上。我也是因?yàn)楫?dāng)初沒有寬容大量的心腸，才把我最要好的好朋友反變成了“仇敵”。社會(huì)和生活是充滿了矛盾和不確定，但是就像作者在序言的最后一句話所說的那樣——這樣的事情發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來（我們希望）這樣的事不再發(fā)生了，是所有人們的期盼。但是就像“寧?kù)o”“幸?！钡摹盁o知山谷”，我們都知道前方的路有很多的阻礙，想要沖破對(duì)未知恐懼的束縛我們還需要很多的努力，但是總還是有人不會(huì)放棄斗爭(zhēng)和爭(zhēng)取自由。進(jìn)入21世紀(jì)以來，血腥的沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)在世界各地此起彼伏：恐怖主義制造了“9房龍說“恐懼是所有不寬容的起源”，“人如果不受恐懼的影響，是很愿意正直、公正的。一句話，世間絕大多數(shù)事物都含有不同成分，才構(gòu)成自然與人類的各種生態(tài)平衡?！泵商飳懴铝恕墩摿贾淖杂伞罚粡洜栴D為出版自由大聲疾呼；洛克創(chuàng)作了《論宗教寬容》??他們的思想和文字已成為我們這個(gè)世界中自由社會(huì)賴以存在的基石。歷史變遷的只是不寬容的面紗，舊的被撕破了，很快又會(huì)有一個(gè)新的面孔來迷惑我們?！比缃裎覀?cè)倩貞浧鸩粚捜莸闹惺兰o(jì)，似乎只能在腦海中漂浮過那烈焰沖天的火刑架，和周圍不寬容者猙獰的面容上，那些在偌大的社會(huì)卻找不到
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