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正文內(nèi)容

古代詩(shī)歌題材分類(lèi)(文件)

 

【正文】 君子似的風(fēng)范,勇士似的氣概。遲遲白日晚,裊裊秋鳳生。②情景交融——全詩(shī)皆寫(xiě)景,但融情于景。詩(shī)人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),對(duì)寧?kù)o平和生活的向往?!獥壒贇w田后悠然自得的生活情趣,安貧樂(lè)道的思想。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》“田園詩(shī)”詞條解釋?zhuān)骸耙赞r(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁夫的勞動(dòng)為題材的詩(shī)”因此一些田園詩(shī)也表現(xiàn)以下主題:——描寫(xiě)農(nóng)村勤勞、淳樸、安樂(lè)的生活情景?!獙?duì)農(nóng)村勞動(dòng)生活的熱愛(ài)之情?!h農(nóng)、憐民的思想感情?!S刺嘲笑那些四體不勤五谷不識(shí)的城里富貴人家。② 山水詩(shī)個(gè)人心靈的寫(xiě)照,也是時(shí)代思潮在詩(shī)國(guó)的投影。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景 ——遠(yuǎn)離塵囂,不與世同流合污、不媚俗,不改變志向?!憩F(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情?!M?、喜悅之情,熱愛(ài)大自然之情。(想象詩(shī)歌畫(huà)面,融繪畫(huà)欣賞技法于其中。)——表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。——表達(dá)外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。)——揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦??晒┳髡哂|而傷懷、借以言情的客觀物象:落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山—— “人化的自然”,———荒寒而悲涼、空廓而沉深。⑥注意諧音——“柳”諧“留”,“秋”諧 “愁”,“絲”諧“思”。悼亡39?!巴麖]思其人”,“入室想所歷”——睹物思人,黯然傷神。”的傷逝之情。——表現(xiàn)愁腸百結(jié),思鄉(xiāng)懷人的主題。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》,便不可視作山水詩(shī)。如佳節(jié)、重陽(yáng)、寒食。使鄉(xiāng)思之情得到超強(qiáng)表現(xiàn),微妙真實(shí)。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》,是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。宣泄心中的憤懣不平,表達(dá)對(duì)時(shí)局的無(wú)可奈何與失望之情,表現(xiàn)詩(shī)人自由自在的精神和離經(jīng)叛道的氣質(zhì)。自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失?!?dú)w結(jié)“怨”字。)②征婦怨——婦人獨(dú)守空閨,對(duì)遠(yuǎn)在邊關(guān)的良人(丈夫)的思念。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒,休教樹(shù)上啼。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期,早知潮有信,嫁于弄潮兒。含蓄是好的干謁詩(shī)的必備條件之一。③ 仰慕古人成就,表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情或功業(yè)無(wú)成的感慨。b、借古諷今、吊古傷今(傷己)泊秦淮(杜牧)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。赤壁懷古》 d、詩(shī)人對(duì)歷史作冷靜的理性的思考,自己并不置身其中,只用史實(shí)或就史實(shí)作出假設(shè),表明自己的態(tài)度傾向。同樣的題材,王安石也寫(xiě)了一首《題烏江亭》,卻說(shuō)“江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”他感到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然。石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿③上多!注:①馬嵬:即馬嵬坡。唐玄宗和楊貴妃有感于牛郎織女被銀河分隔,七月七日在殿里海誓山盟,表示永世不分。表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和豪放的氣度。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君? C、坦陳心志的告白芙蓉樓送辛漸(王昌齡)寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?注:①董大:唐玄宗時(shí)著名琴客。三、愛(ài)情怨女詩(shī)表現(xiàn)如下:描寫(xiě)男女之間深厚的情感,歌頌真摯愛(ài)情。如秦觀《鵲橋仙》:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。如秦韜玉《貧女》:“苦恨年年壓金線(xiàn),為他人作嫁衣裳?!奔t豆:象征愛(ài)情和相思。盧照鄰《長(zhǎng)安古意》:“得成比目何辭死,顧作鴛鴦不羨仙”。如秦觀《鵲橋仙》:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。如李清照《一剪梅》:“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁?!雹趯m怨詩(shī)?!雹壅鲖D怨詩(shī)。誰(shuí)能將旗鼓,一為取龍城。[例2] 閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。這是一首宮怨詩(shī),雖然主題是“怨”,但全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“怨”字,只以人物行動(dòng)見(jiàn)意,引讀者步入詩(shī)情之最幽微處,以此見(jiàn)詩(shī)家“不著一字,盡得風(fēng)流” 真意。敘寫(xiě)羈旅之苦,抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。多在邊塞詩(shī)中涉及。槲葉落山路,枳花明驛墻。頸聯(lián)寫(xiě)剛上路時(shí)見(jiàn)到的景色。第一句寫(xiě)眼前的實(shí)景,離開(kāi)長(zhǎng)安已經(jīng)好多天了,回頭一望,只覺(jué)長(zhǎng)路漫漫,煙塵蔽天。磧(q236。第二句借具有“離別悲傷之意”的《行路難》曲,創(chuàng)造了一個(gè)此吹彼和、響徹夜空的悲壯境界。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯這是閨怨詩(shī)、描寫(xiě)了上流貴婦賞春時(shí)心理的變化。山中 王 勃長(zhǎng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸。”南宋沈義父又在《樂(lè)府指迷》中說(shuō):“結(jié)句須要放開(kāi),含有余不盡之意,以景結(jié)情最好?!@就產(chǎn)生了詠物類(lèi)詩(shī)歌。通過(guò)某種事物或事情的觸動(dòng),進(jìn)而引發(fā)出自己的某種人生感悟、生活哲理。畫(huà)菊(鄭思肖)花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。畫(huà)眉鳥(niǎo)(歐陽(yáng)修)百轉(zhuǎn)千聲隨意移,山花紅紫樹(shù)高低。[例2] 閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。六、邊塞征戍詩(shī)對(duì)邊塞征戍詩(shī)的鑒賞,就是要結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷,分析其感情基調(diào),理解其思想內(nèi)容,評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度等。抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬而又無(wú)可奈何的郁悶之情。夜上受降城聞笛(李益)回樂(lè)峰前沙似雪,受降城外月如霜??蓱z無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬:訴衷情 陸 游當(dāng)年萬(wàn)里覓封候,匹馬戍梁州。[例] 閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。②能結(jié)束:即善于戎裝打扮。通過(guò)對(duì)山水田園生活的描寫(xiě),表達(dá)淡泊名利,追求閑適、恬淡的隱居生活,厭惡和鄙視黑暗社會(huì)的思想感情。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。田園樂(lè)(其六)王 維桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷安的不滿(mǎn),抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。1.形式標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等字樣。思想上往往是托物言志,由物到人,由實(shí)到虛,寫(xiě)出精神品格。3.分析角度;物與人的相同點(diǎn)(物我合一的結(jié)合點(diǎn))。1.內(nèi)容范圍:一般寫(xiě)景詩(shī)和山水田園詩(shī);2.寫(xiě)法特點(diǎn):借景抒情,融情人景;3.分析重點(diǎn):景物特征;4.山水田園詩(shī)的主題: ①歸隱田園,鐘情山水 ②描繪山川美景,熱愛(ài)祖國(guó)河山; ③厭棄官場(chǎng)黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格 四)征戰(zhàn)邊塞詩(shī)從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉晉升容易得多,加之盛唐那種積極人世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是寄情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。寫(xiě)作上或觸景傷情,或感時(shí)生情(中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話(huà)別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。2.基本主題:依依不舍的留戀;情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂(yōu)與對(duì)友人的思念。有的直接抒寫(xiě)離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫(xiě)離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。行旅詩(shī):主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。2. 基本主題: 建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國(guó)的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。常有以物象為題或“詠(題、贈(zèng)、贊)+物象”的標(biāo)題標(biāo)志。④悲嘆年華消逝,壯志難酬。如劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,表達(dá)理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,抒發(fā)年過(guò)半百、功業(yè)無(wú)成的苦惱。這首小詩(shī)繪形繪色,詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中含情,意境優(yōu)美奇妙,請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶āR虼?,在分析其中的景物描?xiě)時(shí)應(yīng)注意作者選取了什么景物,有什么特征,渲染了 何種氣氛或傳達(dá)了何種感情,情景之間的關(guān)系如何等問(wèn)題。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。舉例賞析A、表達(dá)對(duì)大自然的喜愛(ài):李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。七、山水田園詩(shī)對(duì)山水田園詩(shī)思想內(nèi)容的評(píng)價(jià),就是要抓住山水田園詩(shī)所描寫(xiě)的景物的特點(diǎn),體會(huì)其營(yíng)造的情感氛圍,從而把握詩(shī)中所傳達(dá)出來(lái)的詩(shī)人的思想感情或觀點(diǎn)態(tài)度。燕歌未斷塞鴻飛,牧馬群嘶邊草綠。胡未滅,鬢先秋,淚空流。征人怨(柳中庸)歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。反映長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難,表達(dá)對(duì)人民的同情。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。范仲淹的《漁家傲》表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺敵、建功立業(yè)、積極進(jìn)取的思想內(nèi)容。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。在林間啼叫比在籠中自由自在得多,不是一種對(duì)自由的向往對(duì)官場(chǎng)的厭倦嗎? 讀此種詩(shī),首先要了解詩(shī)人所詠之事是什么,此事與詩(shī)人的關(guān)系怎樣,詩(shī)人對(duì)事件的觀點(diǎn)態(tài)度是什么,只有這樣才能真正把握詩(shī)人要表達(dá)的思想情感和揭示的人生感悟?!凹拍_(kāi)無(wú)主”、“花開(kāi)不并百花叢”都是一種不與世俗同流合污的高潔脫俗;“零落成泥輾作塵,只有香如故”和“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”都是一種寧愿粉身碎骨也不委曲求全的堅(jiān)貞不屈。楊柳枝(白居易)一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于金色軟于絲。表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污,堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操。五、詠物抒懷詩(shī)自然界中的萬(wàn)物,大至山川河岳,小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。明代謝榛在《四溟詩(shī)話(huà)》中說(shuō):“作詩(shī)本乎情、景。詩(shī)無(wú)刻意寫(xiě)怨愁,但怨之深,愁之重,已裸露無(wú)余。值得注意的是,這首詩(shī)攝取了一個(gè)回首看的動(dòng)作,并將難言而不盡的思鄉(xiāng)之怨完全包容于其中。沙石淺灘)里征人三十萬(wàn),一時(shí)回首月中看。三、四句一方面表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)親人、故園眷念的親情,又寫(xiě)出了詩(shī)人“功名只向馬上取”的雄心和開(kāi)闊豪放的胸襟。逢入京使(岑參)故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。首聯(lián)表現(xiàn)了“早行”的典型情景,抒寫(xiě)了出門(mén)在外的作者思念故鄉(xiāng)的感情。1.羈旅愁思商山早行(溫庭筠)晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng),不得重用,懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。四、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)“問(wèn)世間情為何物,直叫人生死相許”,這就是人間最難舍的情——親情。卻下水晶簾,玲瓏注望秋月?!澳魃倘藡D,金釵當(dāng)卜錢(qián)。可憐閨里月,長(zhǎng)在漢家營(yíng)。張祜《何滿(mǎn)子》“故國(guó)三千里,深宮二十年。王昌齡《閨怨》:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。如《孔雀東南飛》:“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。如李商隱《馬嵬》:“此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛?!碑?huà)眉:形容夫妻相愛(ài)。一是用男女的依戀比喻希望得到君王的重用;一是用男女失戀、女子被棄比喻自己不被朝廷重用。如王昌齡《閨怨》:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。對(duì)虛度光陰、青春易逝的哀怨,因被丈夫冷落、拋棄之后的怨情,或借此表示自己不被朝廷重用等。②熏:即曛黃,指夕陽(yáng)西沉的昏黃景色。[例] 閱讀下面一首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。二、惜別送別詩(shī)表達(dá)離愁別緒,多迷戀、傷感。②長(zhǎng)恨歌:白居易寫(xiě)的一首關(guān)于唐玄宗、楊貴妃愛(ài)情悲劇的敘事長(zhǎng)詩(shī),側(cè)重于同情。[例]閱讀下面一首詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。c、仰慕古人成就,表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情或功業(yè)無(wú)成的感慨。詩(shī)歌舉例a、感慨盛衰無(wú)常及昔盛今衰 越臺(tái)攬古(李白)越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。①喟嘆古今朝代興亡變化,感嘆昔盛今衰、物是人非。也有寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的向往?!钡歉膳碌氖谴洪|夢(mèng)里人已經(jīng)成了無(wú)定河邊骨。詩(shī)歌既有戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束、良人早歸的期盼,也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒。表達(dá)詩(shī)人對(duì)宮中廣大嬪妃不能自主命運(yùn)的深切同情?!\(yùn)用含蓄的手法,往往是同諷刺相結(jié)合在一起的。)——講農(nóng)民勞作之苦,或揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策,表達(dá)對(duì)人民的深切同情。8. 游仙詩(shī)——?dú)v代文人被壓抑的情況下而產(chǎn)生的不平則鳴的文藝成果。也有的詠懷詩(shī)嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫(人生若塵露)、哀朋友遺棄,即抒發(fā)嗟生、憂(yōu)時(shí)、憤世、疾俗等思想感情,如阮籍的詠懷詩(shī)。如:客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng),無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。①注意所寫(xiě)物象:如:黃昏、落日、枯藤、老樹(shù)、昏鴉、倦鳥(niǎo)、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬(wàn)里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風(fēng)煙、家書(shū)、書(shū)札、夢(mèng)、鄉(xiāng)關(guān)、等。這類(lèi)詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫(xiě),所以又稱(chēng)“山水記行詩(shī)”?!酒渌~語(yǔ)】煢煢 徘徊、踟躕、不忍、未忍②歷代著名詩(shī)人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅(jiān),一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等,都有悼亡詩(shī)流傳。⑵墟墓間——悵恨陰陽(yáng)兩分隔,表現(xiàn)“徘徊墟墓間?!瘒@“雙棲一朝只”、“比目中路析”——表達(dá)悼亡的痛楚和哀傷。⑵悼亡詩(shī)——多是感懷亡妻之作。(注意注解提示或聯(lián)想已學(xué)過(guò)的詩(shī)歌。(戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此)⑴送別詩(shī):①重團(tuán)聚、怨別離,詩(shī)中除了抒發(fā)恨別之情外,往往蘊(yùn)含其他思想感情: A.建功立業(yè)的豪情B.壯志難酬之惆悵C.被貶之憤懣D.憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情. E.男女之情愛(ài)F連年戰(zhàn)爭(zhēng),有家難歸之悲憤②注意想象詩(shī)中描寫(xiě)的景物所蘊(yùn)含之感情。)——訴連年征戰(zhàn)之苦,思鄉(xiāng)思親之苦。——寫(xiě)邊塞的風(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷?!肋~奔放、一往無(wú)前,顯示祖國(guó)河山之壯美,抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)之豪情。——感傷物是人非,人生短暫,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),功名難就。唐代詩(shī)人幾乎都寫(xiě)有山水詩(shī),杜甫和宋代的梅堯臣、蘇東坡、王安石、陸游等大詩(shī)人也有大量描寫(xiě)山水的佳作?!憩F(xiàn)大自然的勃勃生機(jī),表達(dá)希望、喜悅之情,熱愛(ài)大自然之情。表現(xiàn)向往自然、回歸自然的意愿。寫(xiě)田園詩(shī)的主要有:晉代陶淵明,南朝的鮑照、江淹、沈約、謝脁南北朝的庾信,盛唐時(shí)期山水田園詩(shī)的代表作家有王維、盂浩然,此外唐朝詩(shī)人張籍、劉禹錫、柳宗元、白居易、李紳、元稹、姚合、溫庭筠、司馬札、皮日休、聶夷中、陸龜蒙、杜荀鶴、顏仁郁、可朋、韋莊、王駕等。對(duì)官府的賦稅徭役繁重,殘酷剝削農(nóng)民和社會(huì)制度的不合理表示強(qiáng)烈的不滿(mǎn)?!卸∈?,田里只有婦孺老人耕種,土地荒蕪,揭露戰(zhàn)爭(zhēng)帶給農(nóng)民的深重
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