【正文】 彈琴之人若領(lǐng)會其曲意，亦可順其曲意續(xù)作，此傳統(tǒng)在今日仍有部分保留下來。他亦不諱言對嵇康任俠性格的仰慕（借曲洋口中道出）。琴譜符號似天書古琴的減字譜，其實是把漢字的部首及偏旁作為符號，把演奏的手法指示縮寫成為譜字。其實琴譜主要指示左右手動作的配合，頗有舞蹈成分（學(xué)者榮鴻曾有專文論及），亦多少與武功的劍譜、拳譜相似。笛有膜，嘹亮的音色與音量定蓋過古琴，故琴不與笛合奏，笛亦為琴人所遠(yuǎn)之器。而且彈三弦亦不能視奏古琴譜，因先要譯成音高譜才行。外國電影鮮有畫面上出古鍵琴（harpsichord）而在聲帶上放鋼琴（piano）的不專業(yè)做法，大陸電影亦相對地較少出現(xiàn)琴、箏不分，簫、笛相混的情形。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。愿作鴛鴦不羨仙。唐；元稹〈離思〉 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。愿君多采頡，此物最相思。xx光〈西江月〉天涯地角有窮時，只有相思無盡處。李商隱〈錦瑟〉眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。－(唐)高適天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。－(春秋)子夏 布衣之交不可忘。－（清）曹雪芹 換我心，為你心，始知相憶深。－《》 君子上交不謅，下交不瀆。－《漢樂府》同心而共濟(jì)，始終如一。－（唐）白居易人生結(jié)交在終始，莫為升沉中路分。－（唐）韓愈 相知在急難，獨好亦何益。－《》 嬰其嗚矣，求其友聲。－（唐）孟浩然 朋友切切思思。－《淮南子》 以權(quán)利合者，權(quán)力盡而交疏。－（唐）王維桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。－《》 勢力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)。－（南宋）辛棄疾 君子交絕，不出惡聲。金石同壽。天行健，君子以自強不息。博觀而約取，厚積而薄發(fā)。別通篇》）士無常君，國無定臣，得士者富，失士者貧。張衡傳》）知我者，謂我心憂。黍離》）天行健，君子以自強不息。系辭下》）以湯止沸，沸愈不止，去其火則止矣。（《中庸》）投之亡地然后存，陷之死地然后生。周語上》）倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱?！吨餍g(shù)訓(xùn)》）臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（漢《逸詩句風(fēng)雅逸篇四》）泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細(xì)流，故能就其深。（宋玉《對楚王問》）求木之長者必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者必浚其泉源。xx光《訓(xùn)儉示康》）鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。（宋范開）將其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，物與我皆無盡也。蘇軾)古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅忍不撥之志。（宋（清（林則徐）唯寬可以容人，唯厚可以載物。(諸葛亮)多見者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專己者孤。水至清，則無魚；人至察，則無徒。愛而知其惡，憎而知其喜；富而無驕易，貧而無怨難。尺有所短，寸有所長。(《戰(zhàn)國策衛(wèi)靈公》)己所不欲，勿施于人。盡數(shù)》)人之所能，不能兼?zhèn)?，棄其所短，取其所長。(孔子)益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。(管子)天下大事，必作于細(xì)，合抱之木，生于毫末。(《長歌行》)老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。(《孫子》)生于憂患，死于安樂。(《后漢書》)讀書百遍，其義自見。(古語)物華天寶，人杰地靈。3． 它什么都有——美麗的景點、友好的人們以及讓人激動的事情。5． 上個寒假，我和父母去了上海。，我們爬山并欣賞美麗的風(fēng)景。，用心感受陽光、微風(fēng)和清新的空氣。它也幫助你離大自然更近。，我將用我的時間做志愿者幫助別人。，在那我們了解了許多中國文化和歷史。4． 上海是一個購物的好地方。(韓愈)王勃)(第五篇：旅游作文句關(guān)于旅游的作文句 your next vacation, why not consider visiting Pairs? Paris is oneof the liveliest cities in has lots of wonderful sights, including the Great Wall, theSummer Palace and so has everythingbeautiful views, friendly people and excitingthings to can take photos in the Summer Palace and try delicious Chinese food in Wangfujing is a good place to go can buy lots of gifts foryour winter vacation, I went to Beijing with my had agreat time the morning we went to the Palace Museum where we leant a lotabout Chinese culture and buildings there were so amazing that I took a lot of the day, we climbed the hills and enjoyed the beautiful night, we sang songs, danced and told stories happily by the winter vacation, I will volunteer my time to help years have time my parents repeat the story, we cannot help giving a hearty(衷心的) closed my eyes to feel the sun, the breeze and the fresh air with my ’s a very good trip, and we all enjoyed I have another holiday, I will go there is on the farm that I get to know the meaning of the saying, “ A grain, a sweat.”（“一滴汗水，一份收獲”） helps you stay away from the noise and pollution of the also gets you closer to experience in Beijing is so impressive that I will never forget 1． 關(guān)于你的下一個假期，為什么不考慮參觀巴黎呢？巴黎是歐洲最有活力的城市之一。(《詩經(jīng)》)靜以修身，儉以養(yǎng)德。(《宋王之渙 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。千里之行，始于足下。幼吾幼以及人之幼。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。顏淵》)流水不腐，戶樞不蠹。(《老子》)工欲善其事，必先利其器。卜居》)滿招損，謙受益。擇善勿過高，當(dāng)思其可從；攻惡勿太嚴(yán)，要使其可受。片言九鼎，一公百服。制議》）上邪下難正，眾枉不可矯。（林清玄）合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（清（清蘇軾）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。蘇軾《赤壁賦》）博觀而約取,厚積而薄發(fā)。（宋xx光《資治通鑒》）“鑒于往事，有資于治道”。魏征《諫太宗十思疏》）由儉入奢易，由奢入儉難。諫逐客書》）路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（《晏子（《大學(xué)》）不涸澤而漁，不焚林而獵。九地》）防民之口，甚于防川。盡數(shù)》）察己則可以知人,察今則可以知古。乾》）窮則變，變則通，通則久。（《詩經(jīng)楊雄《解嘲》）不患位之不尊，而患德之不崇。（東漢書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。自強不息，厚德載物?！咀８?、勵志及其它】志當(dāng)存高遠(yuǎn)。－(唐)高適 落地為兄弟，何必骨肉親。小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。－《》 相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰。－《》君子以文會友，以友輔仁。－(戰(zhàn)國)屈原 刎頸之交。－《雁門集》 合意友來情不厭，知心人至話投機(jī)。－（三國）曹植 相識滿天下，知心能幾人。－(晉)陶淵明人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。－陳剛中 朋友，以義合者。－《漢書》 山河不足重，重在遇知已。－（宋）王安石 于患難風(fēng)豪杰。－(春秋)孟子 人生貴相知,何用金與錢。－(唐)王勃同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。宋；柳永《鳳棲桐》 月上柳梢頭，人約黃昏后。唐；李商隱〈無題〉 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。唐；李商隱〈無題〉 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。港產(chǎn)片何時在這方面可達(dá)專業(yè)水平？于此更懷念老一輩的電影工作者如李翰祥、胡金銓的文化修養(yǎng)與識見。這種無知的錯誤在港臺古裝電影、電視中屢見不鮮。而在文化觀念上，三弦是不會被接納在琴簫的幽雅傳統(tǒng)中的。所以電影《笑傲江湖》中演令狐沖的許冠杰要證明該譜非武功秘笈《葵花寶典》，寶為琴譜，于是用三統(tǒng)奏出該曲，可見編導(dǎo)對古琴譜及中國器樂實際操作的無知。換言之，琴譜即用漢字的偏旁把一篇指示演奏的方法縮寫成符號；看起來似漢字，但一般人看不懂，以為是天書！《紅樓夢》亦有相類的描寫（見寶玉看黛玉之琴譜一段）。書中有關(guān)音樂的描寫自然是出于小說家的想像。作曲家的觀念古代并不如近代清晰，創(chuàng)作空間在演奏者手中更大。嵇康于古人處學(xué)得此曲（實非人，乃鬼），并應(yīng)允誓不傳人，加添了此曲的神秘色彩。但琴曲「廣陵散」仍見于一四二五年朱權(quán)編的《神奇秘譜》，未知成語中絕響。古琴有「瀟湘水云」一曲，古箏有「蕉窗夜雨」一曲（客家漢樂），蘇州彈詞有「瀟湘夜雨」一曲。約自宋代，下至明、清到今日，「胡琴」一詞乃指弓弦類的拉奏樂器。一直以來，在中國文學(xué)中，以此器最為高雅，非知音面前不彈，著名的「高山流水」典故即以子期、伯牙之友誼為寄托。電影《笑傲江湖》（包括大部分港產(chǎn)片）若能在音樂及中國文化的理解上能令人信服，則我們最少不會有目前由電影帶給觀眾在畫面及音響上錯亂百出的中國音樂理解。整個世界只有我倆，只有琴簫合奏……從音樂角度看《笑傲江湖》不論中西文化，音樂與文學(xué)的關(guān)系自古以來便關(guān)系密切，中西皆然，只有內(nèi)容及語言上之不同，并無高下之分。憐他孤苦無依，漂泊不定；感他癡情一片，卻情無所終；恨他心地太過澄明，屢遭誹謗；愛他尖嘴滑舌，幽默風(fēng)趣；更愛他放蕩不羈，風(fēng)流瀟灑，俠肝義膽，靜如朗月清風(fēng)，動似飛雪無痕！于是，在每個陽光燦爛的日子里，我總會不由自主地抬頭看天，像