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以西柏坡精神助力中國夢(文件)

2024-11-15 01:25 上一頁面

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【正文】 的認(rèn)同。如何有力抵制境內(nèi)外反華勢力對青少年學(xué)生的思想滲透、侵蝕和干擾,把三尺講臺牢牢掌握在黨的手里,徹底瓦解敵對勢力與我黨爭奪下一代的幻想,是擺在當(dāng)前學(xué)校德育工作面前的一個極為緊迫的課題。以中國共產(chǎn)黨舍身為民、奮發(fā)圖強的精神和中國工農(nóng)紅軍艱苦卓絕的可觸可感的鮮活事跡為素材來教育、激勵廣大青少年學(xué)生,可極大程度的震撼其心靈,重塑中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)在廣大青少年學(xué)生心目中的崇高地位,促使其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。長征精神集中體現(xiàn)了黨和紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價值觀的全面展示,是中華民族寶貴的精神財富。,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神,這是長征精神的靈魂和核心。他們甘愿吃苦、寧愿戰(zhàn)死,也不愿掉隊、離隊。他們的革命人生觀是確定了的??他們這些人對于人類解放的革命事業(yè),是抱定了宗旨的,有一定主義的?!薄嵤虑笫?一切從實際出發(fā)的精神,這是長征精神的根本要義。長征的過程就是黨內(nèi)實事求是思想路線與“左”傾教條主義兩條路線斗爭的過程,是實事求是戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。長征初期,中國共產(chǎn)黨失去與共產(chǎn)國際的聯(lián)系,湘江戰(zhàn)役的嚴(yán)重失利使紅軍面臨著嚴(yán)峻的形勢,為此中共中央在遵義召開了政治局?jǐn)U大會議。從此,獨立自主就成為黨正確處理本國革命事業(yè)和國際革命事業(yè)、本國革命力量和革命政黨同國際革命力量及組織間相互關(guān)系的基本原則。他們把生的希望留給戰(zhàn)友,把死的危險留給了自己。紅軍是英雄好漢,沒有他們克服不了的困難。團結(jié)就是力量,團結(jié)增加凝聚力和戰(zhàn)斗力。紅二、六軍團與四方面軍會師后,每人都領(lǐng)到一件毛衣或一雙毛襪子。這種團結(jié)精神還體現(xiàn)在各部隊之間的相互配合、協(xié)同作戰(zhàn)。由此可見,長征精神就是人民利益、國家利益、集體利益高于一切的無私奉獻精神。雖然群眾路線的提出是在長征前,但也只有在長征這種極其艱難的情況下才能充分體現(xiàn)出它的重要性。在這些地方,不但人煙稀少、物資匱乏,而且語言、風(fēng)俗習(xí)慣都有著極大差異,再加上國民黨反動派對少數(shù)民族的壓迫和對紅軍的反動宣傳,致使他們對紅軍抱有懷疑甚至敵視的態(tài)度。正是由于執(zhí)行了正確的群眾路線和民族政策,黨和紅軍得到了當(dāng)?shù)厝嗣竦娜χС帧榱巳嗣窭娑鴳?zhàn),紅軍就有了無敵的勇氣和挑戰(zhàn)人類生存的大無畏革命精神。長征精神五個方面的內(nèi)容緊密相聯(lián),密不可分,由此構(gòu)成了一個整體。革命為民、緊密依靠人民群眾是長征精神的內(nèi)在根據(jù)和外在表現(xiàn)?,F(xiàn)在有些學(xué)生缺乏正確的人生觀和價值觀,缺乏必要的理想、信念,腦子里裝著各種各樣的錯誤觀念,如極端個人主義、“哥們義氣”、“金錢萬能”等思想,強烈的腐蝕青少年的思想。以上現(xiàn)象歸結(jié)起來只說明一點,青少年中存在知與行的不一致,極大地限制了他們良好品德形成,甚至形成虛偽、自私、懶散等不良品德,嚴(yán)重的存在違法犯罪行為的潛動力;責(zé)任意識差,有些人做事缺乏認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度,關(guān)心自己多,關(guān)心他人和社會少,對集體和公益事業(yè)缺乏必要的熱情;公道意識差,在遵守公共秩序、注意公共安全、愛護公共財物、保護環(huán)境等方面均做得不夠。長征中的理想信念并不是空泛的,而是與愛國主義緊密聯(lián)系在一起的。目前,學(xué)校思想政治教育存在著理論內(nèi)容講解抽象化、教師教育方式刻板化等問題,學(xué)生難于接受!因此很有必要改進思想教育形式!如何讓學(xué)生傾聽、接受,可用長征中的紅色經(jīng)典故事、紅色歌曲、紅色電影等形象化表達方式,使之感到親近和美好,比較容易理解和記憶接受。(3)弘揚長征精神,能夠錘煉青少年學(xué)生的意志,為青少年學(xué)生追求中國夢注入強大的精神力量英國的蒙哥馬利元帥說,長征是“一次體現(xiàn)出堅忍不拔精神的驚人業(yè)績”。因為紅軍將士面臨的是:前有荷槍實彈的堵軍,后有鋪天蓋地的追兵,上有狂轟濫炸的飛機,腳下是一條條波濤洶涌的江河、一座座巍然聳立的雪山、一片片茫茫無際的草地??就在這“敵軍圍困萬千重”的逆境中,中國工農(nóng)紅軍忍受了酷暑嚴(yán)寒、干渴饑餓,艱難跋涉25000里,翻越18座高山,渡過24條江河,轉(zhuǎn)戰(zhàn)10多個省,攻占700多座縣城,進行了300余次戰(zhàn)斗,終于從幾十萬敵軍的重重包圍中殺出了一條生路,勝利到達陜北革命根據(jù)地,開創(chuàng)了中國革命的新天地,創(chuàng)造了人類歷史上的偉大奇跡。(4)弘揚長征精神,能夠培養(yǎng)青少年學(xué)生發(fā)揚艱苦奮斗的精神長征中的艱苦奮斗精神是培養(yǎng)新一代民族棟梁之材的迫切需要,也是實現(xiàn)中國夢的需要。1.現(xiàn)場教學(xué)。專題的內(nèi)容可涉及黨史、黨建、國情等學(xué)科,努力打造一些諸如:新民主主義革命的基本歷程、紅軍長征與長征精神、中央蘇區(qū)與蘇區(qū)精神、長征與長征精神、中央蘇區(qū)和蘇區(qū)干部好作風(fēng)、長征精神與中國特色社會主義道路、紅軍長征與民族工作、長征革命斗爭的歷史經(jīng)驗與啟示、毛澤東在長征革命時期的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和方略、從詩詞感悟毛澤東偉岸人格、當(dāng)前宏觀經(jīng)濟形勢分析、毛澤東農(nóng)村調(diào)查的理論與實踐及啟示等等。4.案例教學(xué)。組織學(xué)生深入農(nóng)村、企業(yè)、街道等社會基層,進行實地社情民意和民風(fēng)民俗的觀察、考證、分析,通過零距離接觸社會,獲得一手的國情資料,從而引發(fā)自己的思考??梢越M織教師編輯并演出《紅軍長征史詩》、《紅軍長征過雪山草地》等話劇或音樂舞蹈史詩,組織學(xué)生觀看,還可用教唱革命歌曲、創(chuàng)作紅色題材的剪紙作品等形式,把學(xué)習(xí)長征精神融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去。使學(xué)生多角度、全方位地、更加深刻地了解紅軍長征斗爭史和革命先輩的高風(fēng)亮節(jié),了解革命先輩鮮為人知的感人事跡,增進對革命先輩的敬仰和懷念,充分發(fā)揮紅色文化教育的主渠道、主陣地作用,讓學(xué)生能夠自覺地弘揚和傳承長征精神。一是請健在的老紅軍與革命后代講長征故事,外聘長征文化專家為學(xué)生開設(shè)講座;二是利用長征紀(jì)念日召開座談會,暢談長征歷史文化。6.激情教學(xué)。如:《革命傳統(tǒng)教育經(jīng)典案例》、《口述歷史》、《張國燾與西路軍》、《紅軍三過阿壩》等。通過設(shè)計特定的場景、人物、事件,再現(xiàn)事件或事物發(fā)生與發(fā)展的真實情景,并由老師引導(dǎo)學(xué)生進入相關(guān)的角色并親身體驗、實踐、感悟,開發(fā)出體驗式教學(xué)點,諸如:重走長征路、翻雪山過草地、自做紅軍套餐、挖野菜、體驗“金色的魚鉤”釣魚活動等。按照“一個現(xiàn)場教學(xué)點就是一部生動的教材”的標(biāo)準(zhǔn),努力探索和完善現(xiàn)場教學(xué)模式,力求做到“圍繞一個主題、講述一個典型、設(shè)計一個活動、營造一個氛圍、受到一次震撼、得到一次啟迪”。運用長征艱苦奮斗精神教育當(dāng)代青年,培養(yǎng)他們艱苦樸素、吃苦耐勞、頑強拼搏的精神具有重要的現(xiàn)實意義。2013年,總書記在五四青年節(jié)勉勵全國青年時講到:國家好、民族好,大家才會好!我們每個青少年越是為實現(xiàn)共同夢想而奮斗,實現(xiàn)夢想的空間才會越來越寬廣!當(dāng)前,世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,各種思想文化交融交鋒日益頻繁,社會多元化利益訴求反映的多種思潮出現(xiàn)。長征途中,紅軍遇到的困難世所罕見,每前進一步都要付出重大犧牲。索爾茲伯里評價長征是“一曲人類求生存的凱歌”,“它將成為人類堅定無畏的豐碑,永遠(yuǎn)流傳于世”。當(dāng)代青年要學(xué)習(xí)紅軍長征中戰(zhàn)士那種高尚的愛國主義情操,將個人的力量的涓涓細(xì)流匯聚成民族復(fù)興的磅礴巨浪!黨的十八大報告提出:全面實施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力!培育學(xué)生的社會責(zé)任感,實際是對集體主義教育的高度概括。(1)弘揚長征精神,有助于增強青少年學(xué)生的愛國主義和集體主義思想長征的歷史表明,堅定的共產(chǎn)主義信念是戰(zhàn)勝困難、爭取勝利的強大精神動力。道德認(rèn)知出現(xiàn)偏差——不知不行,一部分人對個人、家庭、公共生活等領(lǐng)域的道德規(guī)范知之甚少,不知道什么是對、什么是錯;知而不行,大部分人對一些道德規(guī)范是知道的,但在實際行動中卻不去遵守;知而不完全行,這主要表現(xiàn)在有人在和無人在不一樣。(二)長征精神在學(xué)校教育中的德育價值 長期以來,由于西方發(fā)達國家通過網(wǎng)絡(luò)對意識形態(tài)的滲透、國內(nèi)大眾傳媒不負(fù)責(zé)任的誤導(dǎo)、社會轉(zhuǎn)型時期各種不良風(fēng)氣的影響以及重智輕德背景下學(xué)校德育的落伍和失位,導(dǎo)致青少年道德素質(zhì)嚴(yán)重滑坡
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