【正文】 會實踐報告實踐的目的：把暑期社會實踐工作與建黨90周年紀念活動相結合，在實踐中學黨史、知黨情，進一步堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念，堅持把暑期社會實踐工作與關注社會現(xiàn)狀，了解國情、民情相結合，要聚焦民生熱點，心系三農，實踐基層，志愿服務社會，弘揚奉獻精神，開展教育幫扶、文化宣傳和社會考察等社會實踐活動。觀看“水上爆破演習”，讓我們身臨其境地真切感受白洋淀人民的智慧和勇于斗爭的精神。紅色象征革命，黃色的錘子、鐮刀代表工人和農民的勞動工具，象征著中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，代表著工人階級和廣大人民群眾的根本利益??村民們通過天津理工大學學生現(xiàn)場對黨史與黨旗的宣傳和講解，了解了黨的艱辛過去、輝煌的現(xiàn)在，并展望偉大祖國和中國共產黨的美好未來，并紛紛表達出一定要發(fā)揚老區(qū)人民艱苦奮斗、勤勞質樸、英勇智慧的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)為社會主義偉大事業(yè)貢獻光和熱。其中一位老黨員在冉莊執(zhí)教多年，他動情的說：冉莊地道戰(zhàn)的革命精神是當前共產黨員保持先進性的重要精神力量，繼承和弘揚革命精神也是當代中國發(fā)展建設、貫徹落實科學發(fā)展觀的重要內容，你們當代大學生黨員是社會主義建設、共產主義事業(yè)的主力軍，務必要在學習和生活中發(fā)揮模范帶頭作用。1937年“七冉莊地道戰(zhàn)紀念館展廳占地面積980平方米，廳內珍藏著大批寶貴文物，主要有挖地道使用過的鎬、鐵锨、轆轤和照明燈；民兵集合、作戰(zhàn)使用過的銅鑼、軍號、牛角號；士兵工廠制作的土槍、土炮、翻火子彈及使用過的工具；烈士遺物、遺詩、資料、照片、獎旗及抗日支前用具等。在狼牙山五勇士革命紀念館的黨旗下，服務團全體師生黨員在紀念館前舉行了隆重的入黨宣誓儀式，重溫革命精神。在“五勇士跳崖處”，詳細了解了晉察冀軍區(qū)一分區(qū)一團七連戰(zhàn)士馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才為了掩護主力部隊和當?shù)厝罕姲踩冯x，他們故意將自己暴露在敵人面前，充分利用熟悉地理環(huán)境的優(yōu)勢，機智頑強地與敵人展開周旋到最后跳下了萬丈懸崖的故事，譜寫了八年抗戰(zhàn)史上最為悲壯的篇章。這雖然是居官的道理，也給予同學們做人處事的道理。從保定軍校的建立到抗日戰(zhàn)爭的勝利，同學們一幅一幅慢慢參觀，瞻仰著一幅幅文化墻，暢游在歷史文化長廊中的每個人，都暗生敬仰之情。（2011年7月10日）第五篇：追尋紅色足跡“追尋紅色足跡”主題實踐活動報告“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?”甲午戰(zhàn)爭失敗后，譚嗣同的詩句喊出了那時中國有識之土的悲憤。一部烈士的殷殷囑托，時時刻刻在提醒著我們，今天的生活來之不易，我們要珍惜。全心全意為人民服務，把自己的學習和工作同國家的前途和人民的利益緊密結合起來。要敢于向已有的科學成果挑戰(zhàn)，敢于向未知的新領域進軍，勇敢地去實踐，去探討。要有良好的身體素質。健康的體魄在人才成長與成功的過程中起基礎性作用?？坦倾懶牡膼蹏?，矢志不渝的報國之志，生死不移的愛國之行，寫滿了中華民族的光輝史冊。中華民族是一個多民族的統(tǒng)一體，除了漢族之外，還有眾多少數(shù)民族，而漢族本身也就是在歷史發(fā)展的過程中由許多民族融合而成的。面對外來侵略，各族人民總是團結一致，同仇敵愾，奮起反抗。我們的愛國不再以擺脫“亡國滅種”命運為主題，我們的終極目標是實現(xiàn)國家的富強，因此民族悲情的傾訴已經(jīng)過去，愛國主義應該更加理性、平和，應該更有遠見、更明智。捍衛(wèi)民族尊嚴應該選擇真正適當?shù)谋磉_方式，如果還用以前的老辦法，不一定合乎時宜。充分發(fā)揮大學生知識技能優(yōu)勢，以分散為主，按照就近、就地、就便的原則，進一步深化“三下鄉(xiāng)”活動和“四進社區(qū)”活動，為廣大人民群眾做實事、辦好事、解難事，切實把黨和政府的關心和溫暖送到群眾中去。政管學院可根據(jù)自身及地方經(jīng)濟社會發(fā)展的實際，繼續(xù)深入開展“服務濟南 萬人進社區(qū)”活動，以關愛弱勢群體、普及科學知識、提供科技服務、宣傳貫徹落實“十七大”精神等為主題，開展一系列服務濟南、服務社區(qū)活動；緊緊圍繞社會主義新農村建設的目標，繼續(xù)開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，充實下鄉(xiāng)內容，拓寬下鄉(xiāng)途徑，健全下鄉(xiāng)機制，廣泛開展科技支農、企業(yè)幫扶、青春創(chuàng)業(yè)、加強家鄉(xiāng)未成年人思想道德建設、支教掃盲、文藝演出、法律援助、環(huán)境保護、社會專題調查等活動。扎實做好基地建設。為了響應校團委學生會召開大學生暑期三下鄉(xiāng)的號召，我積極報名參加了本次暑期三下鄉(xiāng)“追尋紅色足跡”的實踐活動，在此次活動中，我接觸到了很多在市區(qū)從來沒有接觸過的東西。當天下午3點，我們與崔書記一起開了一次會，會議具體的安排了我們接下來幾天的行程以及住處、伙食等。在與老人交流的最后，鄉(xiāng)政府的領導和我們臺州電大暑期三下鄉(xiāng)“追尋紅色足跡”實踐小分隊的副隊長李貞貞同學一起送上了慰問金和慰問品，老人也欣慰的收下了。我作為一名黨校結業(yè)的學生，想要達到加入中國共產黨的自身的素質要求，所需要從他們身上學習的還有很多很多。紀念館里陳有當年邊區(qū)委曾使用過的黨旗，手槍，火槍還有一些生活用品，邊區(qū)委的房間僅僅只有一張床，一條箱凳，一盞油燈和一張辦公桌，我簡直不敢想象，當年邊區(qū)委是如何在這種環(huán)境中，組織起仙臨黃三地人民與國民黨反動派政府進行不懈的斗爭的。2月24日，早上我們拜訪了姚岸村的4位老黨員。上午9點，所有工作完畢，我們登上了返校的路途。每次團隊活動中，大家分工明確，互幫互助，團結努力。2月24日，行程的最后，我們拜訪了住在方山村的老黨員。中午，我們實踐小分隊全體成員在廚房親自動手，為老師們準備午餐，并邀請上張鄉(xiāng)政府領導與我校領導會餐。2月23日早上8點，我們小分隊根據(jù)行程安排出發(fā)前往姚岸村參觀中共仙居縣委舊址紀念館。隨后幾天，我們陸續(xù)拜訪了姚西華、姚西喚、吳胡南、滕西乾等七位老黨員，老紅軍。我們到朱小香老人所在的楊柳下村時，得知朱小香老人正在番薯地里勞作，我和另外幾位隊員便又趕往番薯地，在離村子不遠的地方，我們見到了揮舞著鋤頭的朱小香老人，老人得知我們是來慰問他時，十分開心，幾位隊員在老人的指導下幫老人做完了農活，隨后，我們與老人一起趕回老人家中，在老人家里，他跟我們講述了他當年的革命史。此次“追尋紅色足跡”暑期三下鄉(xiāng)實踐小分隊的成員由下列幾位組成：隊長：袁義淞隊員：江景平劉柱 丁禹赫2月22日上午9點30分，我們在帶隊老師潘喜娟老師以及隊長吳宇婷同學的帶領下出發(fā)前往仙居縣上張鄉(xiāng)進行社會實踐，經(jīng)過兩個小時的車程才到達目的地。開展就業(yè)實踐活動。以春節(jié)期間留校學生、下崗失業(yè)青年、農村貧困青年、殘疾青年、進城務工青年等為重點，廣泛開展捐款捐物、送崗助學、心理關愛、手拉手關愛農村留守兒童和進城務工人員子女等活動，把團組織的溫暖與關懷送到困難學生、困難家庭身邊。繼續(xù)深入學習科學發(fā)展觀，組織學生黨員、團員深入到農村、街道、廠礦、企業(yè)、社區(qū)當中，宣傳貫徹科學發(fā)展觀，以實際行動服務祖國的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，服務和諧社會建設，把廣大團員青年團結凝聚在黨組織周圍，不斷增強團組織的吸引力、凝聚力和創(chuàng)造力。中國人應超越一時的激情，用“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”的堅韌態(tài)度，放眼未來。在全球化時代，生產和消費結構日益復雜。當國家處于貧弱狀態(tài)時，愛國主義曾以一種張揚的戰(zhàn)斗精神表現(xiàn)出