【正文】 ..........................................................................4 五環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一............................................................................5 六采取措施可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)“雙贏”........................................................6 七結(jié)論............................................................................................................................6 參考文獻(xiàn)........................................................................................................................8II 引言環(huán)境保護(hù)是指人類為解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的環(huán)境問(wèn)題，協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動(dòng)的總稱。實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，是一項(xiàng)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程；正確認(rèn)識(shí)和協(xié)調(diào)處理好保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、走可持續(xù)發(fā)展之路、保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略方針，也是既保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，又保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的需要，亦是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的重要措施和基本保證[2]。反之，環(huán)境保護(hù)不力會(huì)制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展；盲目追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不合理地利用資源和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方式會(huì)破壞資源環(huán)境、影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展；在惡劣的生態(tài)環(huán)境下，不但經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展，即使發(fā)展了也難以為繼，破壞資源環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力；那種只顧眼前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，那種“要錢不要命”的發(fā)展，那種“先污染后治理、先破壞后恢復(fù)”的發(fā)展，再也不能繼續(xù)下去了。一自然環(huán)境對(duì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性馬克思認(rèn)為, 歷史發(fā)展的前提既包括了個(gè)人的肉體組織、生理特征, 受肉體組織所制約的人與自然界的關(guān)系, 也包括了各種自然條件, 如地質(zhì)條件、地理?xiàng)l件、氣候條件等等。這些豐富的物質(zhì)現(xiàn)象可以說(shuō)明, 人類與自然資本是相互依存, 緊密相連的。零自然資本意味著零人類福利。人類依托地球上的自然資源繁衍至今, 在這一過(guò)程中各類自然資本及生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)數(shù)量和質(zhì)量都在發(fā)生變化。所以, 人類在尋求發(fā)展的同時(shí)應(yīng)該考慮到地球自然資本的存量, 適度地開發(fā)利用自然資源, 使其能保持質(zhì)與量的穩(wěn)定, 能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)的存在以供給人類福利。時(shí)至今日，我們發(fā)現(xiàn)，忽略環(huán)境因素而片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所產(chǎn)生的后果是嚴(yán)重的，甚至是自殺性的。同時(shí)，水土流失嚴(yán)重，一些地方的地力下降，產(chǎn)量下降，形成“越窮越墾，越墾越窮”的惡性循環(huán)，很多美麗的河流消失，生態(tài)環(huán)境極其脆弱，造成地質(zhì)災(zāi)害頻繁發(fā)生，目前全國(guó)農(nóng)村貧困人口90%以上都生活在生態(tài)環(huán)境比較惡劣的水土流失地區(qū)。流經(jīng)城市的河段普遍遭到污染，1/5 的城市空氣污染嚴(yán)重，1/3 的國(guó)土面積受到酸雨影響。環(huán)境狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)重制約，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定也造成重大影響。（三）影響和諧社會(huì)的構(gòu)建影響人民和經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)體以及公共部門的關(guān)系，進(jìn)而影響和諧社會(huì)的構(gòu)建。三用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互作用世界上任何兩個(gè)事物都不是孤立存在的, 它們都存在著一定的聯(lián)系。而能源的消耗, 不但關(guān)系到地球資源總量減少的問(wèn)題, 更會(huì)引起環(huán)境的污染。因此, 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系性要求我們?cè)诹私鈧€(gè)別事物時(shí)要注意把握它同周圍有關(guān)事物的相互影響、相互作用。同時(shí), 通過(guò)對(duì)各種生活和消費(fèi)過(guò)程進(jìn)行數(shù)字化、智能化的實(shí)時(shí)監(jiān)控和調(diào)節(jié), 以達(dá)到降低各種資源消耗的目的。如此不但給國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失，而且勢(shì)必影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的相互關(guān)系：爭(zhēng)論由來(lái)已久，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然要導(dǎo)致污染，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)就必須承受環(huán)境污染的代價(jià)，否則經(jīng)濟(jì)就失去了發(fā)展空間，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成為各國(guó)重要宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的條件下，這種觀點(diǎn)一度成為破壞環(huán)境的正當(dāng)理由。人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展所能夠消耗的資源在減少，環(huán)境資源的稀缺性日益突出。若要使生態(tài)環(huán)境得到較高程度的保護(hù)和改善, 則必須以經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的適當(dāng)降低為代價(jià)[11]。環(huán)境保護(hù)的中心任務(wù)是維持人類適宜的環(huán)境質(zhì)量，保護(hù)、增值可更新資源使其不斷擴(kuò)大，合理利用不可再生資源使其免于浪費(fèi)和被破壞，努力尋找可替代的新資源，為人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展充分持續(xù)利用。發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境又是統(tǒng)一的整體, 所謂統(tǒng)一, 即人類以環(huán)境為載體總是在一定的環(huán)境空間存在與發(fā)展人類的活動(dòng)總是同其周圍的環(huán)境相互作用、相互轉(zhuǎn)化, 環(huán)境是發(fā)展的基礎(chǔ), 離開環(huán)境資源,人類的發(fā)展就無(wú)從談起, 發(fā)展是環(huán)境的前 提條件, 沒(méi)有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展, 環(huán)境保護(hù)就失去了根本保障, 失去了經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 改善人類生存環(huán)境的目的也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。而環(huán)境保護(hù)本身又是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的, 它是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展, 促進(jìn)資源和能源合理配置的必要條件, 而一旦經(jīng)濟(jì)發(fā)展了, 改善生態(tài)環(huán)境、減少甚至在一定范圍內(nèi)消除環(huán)境污染也就有了可靠的保障。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間既相互制約又相互促進(jìn), 其矛盾運(yùn)動(dòng)是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的客觀反映。保護(hù)環(huán)境本質(zhì)上就是保護(hù)資源和生產(chǎn)力,促進(jìn)能源和資源的節(jié)約這有助于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和效益的提高。由此,人的能動(dòng)性的發(fā)展,又加深了人對(duì)受動(dòng)性的認(rèn)識(shí)和對(duì)受動(dòng)性的控制力,從而使人工自然朝著既有利于人類又有利于自然的方向發(fā)展。只有正確認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)處理好保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì) 的關(guān)系，才能達(dá)到環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一在環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的矛盾日益突出的今天, 和諧發(fā)展已被國(guó)際社會(huì)公認(rèn)為是解決矛盾的最佳選擇。而由于對(duì)能源的低效利用造成的環(huán)境破壞，使開發(fā)利用新能源成為維持人類自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的迫切需要。石油、煤等傳統(tǒng)化石能源，是不可再生的資源，即將在若干年后消耗殆盡。而這正是自然辯證法長(zhǎng)期關(guān)注的核心問(wèn)題。二次大戰(zhàn)后，世界工業(yè)發(fā)人類利用能源的歷史表明，隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，舊能源不斷被新能源所代替，因而能源的更替是一種不可避免的趨勢(shì)，在大力發(fā)展和利用常規(guī)能源的同時(shí)，必須充分注意探索和發(fā)展新能源。探明可采天然氣儲(chǔ)量共計(jì)119萬(wàn)億立 方米，預(yù)計(jì)還可開采60年。大國(guó)紛紛加強(qiáng)對(duì)能源產(chǎn)地的控制，以?shī)Z得未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。導(dǎo)致能源危機(jī)的原因不僅僅是因?yàn)槿祟惖姆簽E開采，同時(shí)包含著一個(gè)深刻的復(fù)雜的大自然本身發(fā)展的規(guī)律性因素，這就是能量轉(zhuǎn)換的守恒定律和能量轉(zhuǎn)換的不可逆定律。能量是一切物質(zhì)存在和運(yùn)動(dòng)的根本動(dòng)因，關(guān)于能量的基本定律也正是一切物質(zhì)存在和運(yùn)動(dòng)所必須遵從的基本規(guī)律。由此得出，能源危機(jī)不僅僅是工業(yè)革命與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原因，它是能量守恒與轉(zhuǎn)化定律的必然結(jié)果，這也是人類社會(huì)發(fā)展前進(jìn)、人類文明進(jìn)步的深層代價(jià)。如果把地球比作一個(gè)人體，人類的開采已經(jīng)使地球的五臟六腑步入了中年。環(huán)境價(jià)值以肯定人與自然的和諧統(tǒng)一為基礎(chǔ),是指環(huán)境具有滿足人的需要的能力。第三,人們有投資環(huán)境保護(hù)和生態(tài)治理而獲得收益、回報(bào)的權(quán)益。可再生能源是指可以永續(xù)利用的能源資源，如水能、風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物質(zhì)能和海洋能等非化石能源。對(duì)于環(huán)境和自然資源的配置方式來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)手段、行政手段、法律手段以及宣教手段、科技手段都是不可缺少的，科學(xué)技術(shù)以前所未有的速度和規(guī)模迅猛發(fā)展，增強(qiáng)了人類改造自然的能力，因此要做好開源節(jié)流這一舉措離不開科學(xué)和技術(shù)。第一，降低能源消耗強(qiáng)度。第二，開發(fā)利用新能源。太陽(yáng)能、生物質(zhì)能、氫能等都是新能源，要綜合考慮各個(gè)能源的優(yōu)缺點(diǎn)，從而找到能夠取代化石能源又對(duì)環(huán)境沒(méi)有危害，而又廉價(jià)的新能源。為此，國(guó)際社會(huì)既要同舟共濟(jì)，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，重視開展國(guó)際和地區(qū)合作；也要根據(jù)實(shí)際需要，綜合考慮，統(tǒng)籌兼治。他還強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)的發(fā)展對(duì)于人類認(rèn)識(shí)自然界的巨大作用。馬克思、恩格斯對(duì)科學(xué)技術(shù)的論述啟示我們，進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，最終還要依賴于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步及其合理運(yùn)用，必須努力轉(zhuǎn)變我國(guó)的生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。其次，談到模具設(shè)計(jì)本身體現(xiàn)各門學(xué)科的交叉性。自然辯證法中提出模塊化原則、動(dòng)態(tài)化原則、整體化原則等方法在模具設(shè)計(jì)中都得到了具體體現(xiàn)。例如，模具設(shè)計(jì)中的并行工程越來(lái)越被廣泛地應(yīng)用。”這種把握整體，系統(tǒng)全面的設(shè)計(jì)理念逐漸得到認(rèn)可。自然辯證法作為一種科學(xué)觀，是馬克思主義哲學(xué)世界觀、認(rèn)識(shí)論、方法論的統(tǒng)一。自然辯證法能夠使我們把科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合，提高整體素質(zhì)，更加適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展需要；有助于我們創(chuàng)新意識(shí)的樹立和能力的培養(yǎng)，并且指導(dǎo)我們的科研工作與學(xué)習(xí)，另外，我們要發(fā)展經(jīng)濟(jì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，深入研究科技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，也必須以科學(xué)的辯證法作指導(dǎo)，所以在今后的學(xué)習(xí)研究過(guò)程中，我們要努力深入學(xué)習(xí)自然辯證法，掌握它的精髓，并用來(lái)指導(dǎo)我們的科學(xué)實(shí)踐實(shí)踐，以幫助我們提高科研水平。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是事物的基本特征，而矛盾是事物發(fā)展變化的動(dòng)力和源泉。并行工程的應(yīng)用使得產(chǎn)品開發(fā)與模具設(shè)計(jì)相關(guān)有機(jī)的結(jié)為整體，并且模具的開發(fā)提前介入到產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的開發(fā)中來(lái)，由于考慮到產(chǎn)品生命周期里的各種因素，使得開發(fā)的效率大大提高，成本也降低很多。鑒于串行工程的缺陷，并行工程逐漸被提出。我們應(yīng)學(xué)習(xí)自然辯證法觀點(diǎn)，提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，才能更好地設(shè)計(jì)和運(yùn)用模具設(shè)計(jì)內(nèi)在的自然規(guī)律。最后，作者用大量事實(shí)說(shuō)明自然辯證法原理在模具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。作者首先概述了模具設(shè)計(jì)源于實(shí)踐原理。特別自本世紀(jì)自然科學(xué)大踏步前進(jìn)以來(lái)，我們?cè)絹?lái)越有可能學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)并因而控制那些至少是由我們的最常見的生產(chǎn)行為所引起的較遠(yuǎn)的自然后果。第四，加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，努力轉(zhuǎn)變生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。能源問(wèn)題對(duì)人類的影響是全方位的，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能夠在這巨大挑戰(zhàn)面前獨(dú)善其身，也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能夠單獨(dú)承擔(dān)起應(yīng)對(duì)能源危機(jī)的重任。大力發(fā)展太陽(yáng)能、地?zé)崮?、水能、氫能、海洋能、風(fēng)能、核能、生物質(zhì)能等新能源，一方面能有效解決諸多社會(huì)問(wèn)題，有助于和諧社會(huì)的構(gòu)建。一是國(guó)家必須加大宣傳教育力度，大力號(hào)召節(jié)能減排，讓每位社會(huì)主義公民都將節(jié)能減排作為自己的責(zé)任與義務(wù)加以履行。綜合了各種因素我國(guó)提出了可持續(xù)發(fā)展策略來(lái)解決能源危機(jī)，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是指為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展而制定的具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的行動(dòng)方案。新能源能夠緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與能源及環(huán)境之間的矛盾，可以減少污染物的排放，保護(hù)生態(tài)環(huán)，具有廣闊的前景和深遠(yuǎn)的意義?，F(xiàn)如今，人類對(duì)新能源的開發(fā)利用，減少對(duì)環(huán)境的壓力，保護(hù)環(huán)境，真正彰顯了環(huán)境價(jià)值