【正文】 式的德育活動。我班一個留守學(xué)生，在她的作文中這樣寫道：我的天空中沒有太陽，是暗淡無光的，沒有溫暖，留下的只讓我感受到令我窒息的寒冷，為什么父母要拋棄我，離我而去，難道錢在他們眼里真的那么重要嗎？，面對這樣的學(xué)生出來對她無微不至的愛，還得依托教材例如《背影》及閱讀練習(xí)《一碗餛飩》，創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)系實際讓她明白父母對她的愛，理解父母，感恩父母，而不是仇恨父母。不僅有利于知識技能諸多方面的積累，更有助于培養(yǎng)他們高尚的道德情操?？斩吹睦碚?、干燥乏味的說教，既倒學(xué)生的胃口，也難以完成既定的教學(xué)任務(wù)?？讘c東教授講得很好，他的話可做指導(dǎo)思想：語文就是思想，語文就是生活，語文就是你這個人。特別是處于新世紀(jì)新課改的大背景下，更是任重而道遠。關(guān)鍵詞：語文 德育 滲透 教育一、語文教學(xué)中滲透愛國主義教育愛國主義教育作為精神文明建設(shè)的一個重要組成部分，是學(xué)校德育的永恒主題。又如在教授《誰是最可愛的人》一文時，先讓學(xué)生充分體會志愿軍戰(zhàn)士那種強烈的愛國主義精神，在感動氛圍的基礎(chǔ)上，再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生：那么在和平年代的今天，我們還需不需要這種精神呢？以及該如何去做才是愛國的？讓學(xué)生結(jié)合自己的親身體會談一談自己的感受，從而培養(yǎng)起學(xué)生的愛國意識。如在學(xué)習(xí)《向沙漠進軍》一文時，首先讓學(xué)生了解沙漠對人類的危害以及想要戰(zhàn)勝沙漠必須付出巨大代價。那么，我們的唯一家園地球會變得越來越美好。四、語文教學(xué)中滲透生命意識教育古人云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，育人教育的作用之大由此可見。針對我們的一些學(xué)生認(rèn)為世上無愛心從而把自己的愛心收藏起來的這種現(xiàn)象。針對這些情況在教學(xué)《敬畏生命》一文時，我讓學(xué)生了解到：我們每個人的生命都是經(jīng)過豪華的、奢侈的投資之后才得到的。我要說生活中不是沒有愛心，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)罷了。如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負起時代、國家賦予的重任，而起重要作用的正是學(xué)校的教育。總之，教育貴在以人為本，語文學(xué)科是集知識性、科學(xué)性、思想性于一體的綜合學(xué)科，作為語文教師，應(yīng)讓學(xué)生在快樂創(chuàng)造中學(xué)習(xí)語文，更應(yīng)在傳授知識的同時滲透德育教育，愿能在新形勢的大語文背景下譜寫嶄新的一頁。如在學(xué)習(xí)莫懷戚的《散步》時，先引導(dǎo)學(xué)生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”的深刻含義——表現(xiàn)了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責(zé)任感。”閱讀好文章，就是和大師對話，由于學(xué)生的認(rèn)知能力和社會閱歷有限，不能很好地理解文章的言外之意，這就要求老師要引導(dǎo)學(xué)生體會蘊含在文中的深層含義，如莊子的《秋水》《兩小兒辯日》都要求教師要適時準(zhǔn)確地加以引導(dǎo)，并拓展開去，讓學(xué)生明白：學(xué)無止境；人活到老學(xué)到老；天外有天，人外有人的道理，唯有如此，方能不斷進步，受益無窮。作為世紀(jì)之交的中學(xué)生，應(yīng)該試著去尊重生命，熱愛生命，那么就會發(fā)現(xiàn)我們的生活處處有愛心。在學(xué)習(xí)《白蝴蝶之戀》時，讓學(xué)生了解到作者先是尊重生命，然后才會去愛憐白蝴蝶，這是發(fā)自靈魂的愛。針對我們的一些學(xué)生有浪費生命的現(xiàn)象，在授《熱愛生命》一文時，我教育學(xué)生不要因為生之本質(zhì)在于死就任意把生命浪費掉。在教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生懂得個人服從集體的協(xié)作關(guān)系，要有團結(jié)合作，互幫互助的集體主義觀念呢？在學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》這篇文章時，先讓他們整體感知內(nèi)容：一群斑羚被逼上傷心崖，陷入進退維谷的絕境，老斑羚為了贏得種群的生存，心甘情愿的選擇死亡，讓年輕斑羚獲得新生。再聯(lián)系實際，談?wù)劷鼉蓙砦鞅钡貐^(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類造成的巨大危害，然后再啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉僭馐芡恋厣郴?，我們該如何做呢？引?dǎo)學(xué)生從我做起，從一點一滴做起，用 自己的言行去影響和帶動身邊的人。實踐表明，搞好環(huán)境保護既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要靠不斷提高全民族的環(huán)保意識。語文學(xué)科蘊含著生動、豐富的愛國主義教育因素，因此，在語文教學(xué)中進行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文學(xué)科教學(xué)有機地統(tǒng)一起來，如在學(xué)習(xí)《最后一課》時，讓學(xué)生了解到主人公小弗郎士面對國家的淪陷，把自己的滿腔愛國熱情表現(xiàn)在對祖國語言文字的學(xué)習(xí)上?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學(xué)的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及愛美的情趣，發(fā)展健康個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂，它可培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，磨煉道德意志，匡正道德行為，使學(xué)生在潛移默化中凈化心靈、完善人格、激勵意志，并對學(xué)生潛力和創(chuàng)造力起著導(dǎo)向、動力作用，可推進語文教學(xué)工作真正達到教書育人的目的。因此，教師應(yīng)善于組織學(xué)生開展話題討論、專題辯論等活動，讓學(xué)生自己談感想、寫作文，生動活潑地把德育教育滲透到學(xué)生的心靈深處。二是開展專題活動。拓展?jié)B透可采用兩種方法：一是推薦閱讀。以教材為依托課文教學(xué)的主要場所是課堂,那么教材就成了語文教學(xué)的基礎(chǔ),所以,老師一定不能進行單獨的說教,要結(jié)合教材,以教材為主開展德育教育。因而,通過語文教學(xué)對學(xué)生進行德育教育,比起單純的道德教育來說更容易被學(xué)生接受,也更容易被學(xué)生吸收。初中生正處在意識形態(tài)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段,雖然他們已經(jīng)有了基本的價值觀和世界觀,但還遠遠不夠,還要經(jīng)常給予情感上的支持與教育。例如在《走一步，再走一步》的教學(xué)中，學(xué)生學(xué)到了解決困難的方法：把大困難分解成小困難，再逐漸解決小困難，最終取得勝利。教師在實踐當(dāng)中積極地摸索、認(rèn)真地嘗試和練習(xí)，才能最終創(chuàng)設(shè)出逼真的課文情境，讓學(xué)生全身心融人其中以至產(chǎn)生強烈的共鳴，使德育滲透達到完美的效果。教師應(yīng)熟悉各種創(chuàng)設(shè)情境的形象化手段，并根據(jù)課文中包含的德育素材的不同性質(zhì)、特點和本校擁有的各項教學(xué)設(shè)備及科組內(nèi)“教學(xué)資料庫”的情況，結(jié)合各種形象化手段的效果特點，確定采用何種手段創(chuàng)設(shè)情境，必要時還要進行剪接、合并、創(chuàng)新等。一些描寫山水風(fēng)光的詩歌，諸如《望岳》、《三峽》等，也能激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的思想感情。三、在中學(xué)語文教學(xué)中如何進行德育滲透（一）在情境教學(xué)中進行德育滲透 中學(xué)語文教材選取的課文，盡管體裁