【正文】 到：(1)要樹立正確的學(xué)生觀，要樹立以人為本的學(xué)生觀，把學(xué)生看成是有獨(dú)立意義的，成長(zhǎng)中的人。(3)要善于同學(xué)生交往良好的師生關(guān)系是在交往中形成的，教師要與學(xué)生廣泛而平等的交流，在互動(dòng)中建立起和諧的師生關(guān)系。(5)提高教師自身素質(zhì) 教師的道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件，也是教師提高教育影響力的保證。課程簡(jiǎn)述課程內(nèi)容的三種表現(xiàn)形式(1)課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，包括學(xué)科科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排(2)課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，包括前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議、附錄。高中以分科課程為主，開設(shè)技術(shù)類課程，積極實(shí)行學(xué)分制管理。學(xué)生是獨(dú)特的人。(4)對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作。(4)從關(guān)注學(xué)科轉(zhuǎn)向關(guān)注人 教學(xué)。 間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一。貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求是：按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。循序漸進(jìn)并不意味著教學(xué)要面面俱到，而是要求區(qū)別主次，有詳有略地教學(xué)。要正確處理好教與學(xué)的關(guān)系必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，同時(shí)又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，使教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)統(tǒng)一，即在教學(xué)中要充分體現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則。(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。(3)課外作業(yè)的布置與批改。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)，并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界。教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的，又是手段，認(rèn)識(shí)中追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展與完全人格的形成。簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。(4)有利于發(fā)揮集體教育的作用。：(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求。(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)簡(jiǎn)述教師使用練習(xí)法的要求：(1)使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法。無論是口頭練習(xí)、書面練習(xí)或操作練習(xí)，都要嚴(yán)肅認(rèn)真。(1)了解和研究學(xué)生。(5)協(xié)調(diào)各種教育影響。如何形成和培養(yǎng)良好的班集體?班集體具備的特征。同時(shí)要充分發(fā)揮班集體成員的積極性，使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程成為教育與自我教育的過程。第二，教師應(yīng)把對(duì)積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來。在建立正常秩序的過程中，教師要依靠班干部的力量，由他們來帶動(dòng)全班同學(xué)。班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動(dòng)中逐步成長(zhǎng)起來的，而各種教育活動(dòng)又可使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為集體出力并顯示自己的才能。教師要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)班集體的一些現(xiàn)象與行為進(jìn)行評(píng)議，要努力把輿論中心引導(dǎo)至正確的方向。第三，善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感。(簡(jiǎn)答)(1)有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得敷衍塞責(zé)。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。第四篇：2018河北特崗教師教育學(xué)簡(jiǎn)答題教育和教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 (1)古代學(xué)校教育具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性。(4)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。②初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國(guó))③教育的世俗化。20世紀(jì)以后教育的特點(diǎn) 第一，教育的終身化 第二，教育的全民化 第三，教育的民主化 第四，教育的多元化 第五，教育的現(xiàn)代化。(3)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性，教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)的進(jìn)行教育。(1)遺傳遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)。③遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展水平及階段，為一定年齡階段的身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。③人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：①學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。(4)個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。②文化影響教育內(nèi)容的選擇。②教育具有傳播和交流文化的作用。教育目的是針對(duì)所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的，各級(jí)各類學(xué)校的教育對(duì)象有各自不同的特點(diǎn)，制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。(3)社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。教師與學(xué)生：(1)傳道者的角色(2)授業(yè)解惑者的角色(3)示范者的角色(榜樣角色)(4)教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者(5)朋友的角色(6)研究者的角色作為一名合格的人民教師應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)(簡(jiǎn)答+論述)(1)道德素養(yǎng)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范有四個(gè)方面的要求：①對(duì)待事業(yè)：忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。(2)知識(shí)素養(yǎng)包括：①政治理論修養(yǎng)。(3)能力素養(yǎng)包括：①語言表達(dá)能力。(4)職業(yè)心理素養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的教師需要具備良好的心理素質(zhì)，主要包括以下四個(gè)方面：①高尚的師德。專業(yè)知識(shí)(①本體性知識(shí)②條件性知識(shí)③實(shí)踐性知識(shí)④文化知識(shí))專業(yè)技能(①教學(xué)技巧②教學(xué)能力)專業(yè)態(tài)度：專業(yè)理念專業(yè)情意(專業(yè)理性、專業(yè)情操、專業(yè)性向、專業(yè)自我)職業(yè)道德。簡(jiǎn)述新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。既要修煉自己的人格，又要不斷提升文化和能力素養(yǎng)。作為教師，要廣泛的征求學(xué)生意見，改善自身的管理方式，特別是教師能與學(xué)生心理換位，設(shè)身處地為學(xué)生著想，善于理解學(xué)生，真誠(chéng)的關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生。教師要善于駕馭自己的情緒，冷靜全面地分析矛盾，正視自身的問題，敢于作自我批評(píng)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行耐心的說服教育或必要的等待、解釋等。（對(duì)）三、簡(jiǎn)答題（每題8分）？？？四、論述題（16分）論述學(xué)生考試焦慮的表現(xiàn)及自己的解決策略？五、案例題（每題15分）、優(yōu)缺點(diǎn)及要求（因材施教原則）（何老師因小龍表現(xiàn)不好，如遲到等，說了批評(píng)小龍的話，并進(jìn)行家訪?？此泼馊チ诉^程的痛苦，但結(jié)果卻不盡人意。于是何老師收回批評(píng)小龍的話，并在班里表揚(yáng)小龍，讓小龍負(fù)責(zé)班里的衛(wèi)生工作。(3)教材教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。因此要不斷提升自身在管理方面的知識(shí)、能力、道德和心理素養(yǎng)，提升掛歷質(zhì)量。作為教師，要善于與學(xué)生打成一片，尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，做學(xué)生的良師益友。(2)建立教師威信真正教師威信的樹立，源于教師的人格魅力，源于教師的職業(yè)素養(yǎng)，源于教師的愛、平等與尊重，而不是權(quán)力和威嚴(yán)，更不是討好學(xué)生。人格上平等關(guān)系。③良好的人際關(guān)系。③組織管理能力。③廣博的科學(xué)文化知識(shí)。③對(duì)待集體：具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。客觀依據(jù)：(1)社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平。④教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。④文化本身也是一種教育力量(2)教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用。簡(jiǎn)述教育與政治之間的作用(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用 ①政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用 ②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利 ③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的(2)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用 ①教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才 ②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量 ③教育可以促進(jìn)進(jìn)步簡(jiǎn)述教育與文化之間的關(guān)系。③學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。因此，夸大環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用，特別是環(huán)境決定論，是錯(cuò)誤的。環(huán)境在人的發(fā)展中的作用：①環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用：①遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。(5)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。⑤出現(xiàn)了雙軌制。尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)