廉潔修身圖書讀后感(文件)
【正文】 力的強烈自信，對社會未來圖景的陽光憧憬。通過學習《廉潔修身》這本書，我要努力提高自己的綜合能力，磨練自己艱苦奮斗、自強不息的意志；樹立以社會主義為核心的世界觀、人生觀和價值觀，努力做到全心全意為人民服務，發(fā)揚對國家和人民的奉獻精神，全面地解放自己、完善自己；爭取做到更多，學得更細，想得更全面，向著合格的大學生目標前進。要建立健全廉潔文化建設的體制和機制，以制度和規(guī)范作保障，特別是建立起與廉潔文化相適應的社會政治規(guī)范和法律規(guī)范，使廉潔成為一種習慣、成為一種文化自覺，讓廉潔文化深入到社會生活的每個方面。”即不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。書中更是從腐敗現(xiàn)象，道德失范和自我行為失當三方面講述了大學生廉潔修身的必要性！并敘述了我國廉潔修身的歷史與國外的反腐經驗。以前，我一直以為，腐敗就是貪官?！弊钫鸷澄业氖菍W術腐敗，即學位授予點的審批，基金項目評審，職稱評定等的權錢交易或權利、資源與其他利益的交易行為。這種循環(huán)又何止在學術界上演，職業(yè)腐敗，新聞腐敗又何嘗不是呢。通俗點說，廉潔修身便是腐敗的對立面。在現(xiàn)代，我國對反腐的決心更是堅定！市場經濟，社會主義民主體制更是決定了我國反腐的必要性。身為社會主義事業(yè)的接班人，祖國的棟梁之才，社會新技術、新思想的前沿群體，國家培養(yǎng)的高級專業(yè)人才。大學生廉潔還應從身邊小事做起，如論文、作業(yè)自主完成，堅定自己內心對廉潔的看法不受外界環(huán)境的影響，堅信社會將變得更加廉潔，多自我反省。當然，現(xiàn)實生活中我們無法像上帝般抹殺一切有腐敗行為的人，可是我們應加大對下一代的廉潔教育，讓他們盡可能少的接觸腐敗。教育應從小抓起，誠然大學生廉潔修身很重要，但祖國的下一代的教育更是重中之重，如果他們從小便堅定了廉潔反腐的決心，又何須在大學強調廉潔修身呢？。有的小孩在被問及長大后的理想時，竟表示“想當貪官，因為貪官掙錢多。《圣經》中，上帝對人類犯下的罪孽心里十分憂傷，非常后悔造了人。從大方面說，大學生廉潔就應該具有報效祖國與人民的愛國主義精神，發(fā)展科學技術刻苦拼搏的精神與團隊合作精神。鄧小平、江澤民、胡錦濤等領導人也在多次會議上強調反腐及廉潔的重要性。當腐敗偏多于廉潔時，殷紂亡國、晚清無能；當腐敗順利的被廉潔壓制時，文景之治、貞觀之治、康乾盛世。何為廉潔修身呢，不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。再聯(lián)想現(xiàn)實，身邊這些活生生的例子。而貪官只是腐敗中的一種，即公共權力腐敗。更是由環(huán)境到自身教導我們如何做到廉潔修身?！彼^修身，就是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除，克制自己內心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。從而引出了廉潔修身這一話題。建設廉潔文化應善于兼收并蓄。大學生只要接受了廉潔修身的社會公義，就必然會用自己的激情甚至熱血去信守，并讓其表現(xiàn)出卓越一般社會成員的堅定性。正因為以上幾點原因，作為祖國后備力量的主體——大學生更應該認識到今天的局面，認識到“廉潔”所面臨的挑戰(zhàn)，加強自己的道德修養(yǎng)，提升自己的知識水平，從而帶動社會的和諧發(fā)展，做到廉潔自律，修身育德。而致力于中華民族崛起和復興是當代大學生的首要使命；科技創(chuàng)新是當代大學生的職業(yè)使命；此外，大學生還肩負著名族文化的傳承與弘揚的文化使命。擁有一個高的起點，將來步入社會才會有個低落點。學術腐敗無論是沒有權力背景的學術造假，還是利用學術權力的利益尋租，其污穢與不齒總讓知識分子感到難堪。主要表現(xiàn)在：壟斷行業(yè)的不合理高收入，權力的合法尋租，國有資產的合法流失。當社會上權力腐敗盛行卻得不到有效遏制的時候，容易給大學生造成一種觀念上的誤導，既將權力腐敗的流行歸因與權力的絕對性，從而對我國的政治制度的合理性產生懷疑，對黨的執(zhí)政能力產生疑慮。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力，從而可以
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