人教版語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第1單元第2課 《湘夫人》系列(文件)
【正文】 兮遠(yuǎn)者” ,為什么要寫(xiě)這么多香草 ,為什么要采香草送給姑娘 ?(對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝 ,對(duì)理想執(zhí)著追求。機(jī)會(huì)啊不可多得，我姑且逍遙，舒閑自在。 七、問(wèn)題探究 思考下面的問(wèn)題，理解作品的主題。屈原是偉大的愛(ài)國(guó)者，他有崇高的理想。這首詩(shī)寫(xiě)到湘君為追求理想和愛(ài)情，是多么執(zhí)著，多么癡情，一再遭到挫折卻決不退縮。 社會(huì)人生中 ,一切執(zhí)著追求而始終虛幻難得的種種現(xiàn)實(shí)境況 ,一切由雖執(zhí)著追求卻始終虛幻難得所引發(fā)的憂愁、懊惱、惆悵、失望 ,似乎都可以在這里得到同構(gòu)感應(yīng)和精神寄托。以景物襯托情思，以幻境刻畫(huà)癡情人的心理，尤其動(dòng)人。 比興是《詩(shī)經(jīng)》等民歌體作品常用的藝術(shù)手法，此詩(shī)中也用了一些即景 起 興的問(wèn)句，如“鳥(niǎo)何萃兮中，罾何為兮木上？”“何食兮庭中？蛟何 為兮水裔？”這些問(wèn)句和主人公要表達(dá)的愛(ài)情是什么關(guān)系？ 明確 :這些問(wèn)句都是用自然現(xiàn)象的錯(cuò)位、顛倒，比喻詩(shī)中主人公的愛(ài)情不順利，愿望得不到實(shí)現(xiàn)。詩(shī)中所構(gòu)想的房屋建筑、陳設(shè)布置，極富特色 ，都是立足于楚地的天然環(huán)境、社會(huì)風(fēng)尚和文化心理結(jié)構(gòu)這個(gè)土壤上的，否則是不可能作此構(gòu)想的。這個(gè)語(yǔ)氣詞相當(dāng)于今天所說(shuō)的“啊”字。這種“騷體”詩(shī)，是繼《詩(shī)經(jīng)》后新出現(xiàn)的自由詩(shī)，在我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展史上是一次了不起的創(chuàng)新。楚辭“皆書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”，具有濃郁的地方色彩。 ②具有濃郁的地方色彩（書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚 物）。 。 ④結(jié)構(gòu)一般比較宏大，篇幅一般比較長(zhǎng)。并且結(jié)構(gòu)一般比較宏大，篇幅一般比較長(zhǎng)。楚地巫風(fēng)盛行，祭祀時(shí)往往以巫師 扮演諸神，表演一些神話傳說(shuō)故事，以?shī)蕵?lè)神人?！断娣蛉恕芬苑窖詾橹鳎嬗形迤哐?。楚辭中使用了大量的方言俗語(yǔ)，《湘夫人》也不例外，如“搴”（動(dòng)詞）、“袂”、“褋”（名詞）等。 全詩(shī)所描寫(xiě)的對(duì)象和運(yùn)用的語(yǔ)言，都是楚化了的，具有鮮明的楚國(guó)地方特色。開(kāi)頭四句渲染的環(huán)境氣氛與人物心理交融在一起，這凄涼、冷落的景色，正襯托出人物的悵惆、幽怨之情。寫(xiě)得越鋪張，越細(xì)致，就越能表現(xiàn)湘君對(duì)湘 夫人的如海深情。這一切，不正折射出屈原的身世悲劇嗎？ 加工祭祀樂(lè)歌必須適應(yīng)祭祀儀式的需要 ,但同時(shí)也是一個(gè)自我感情宣泄和精神補(bǔ)償?shù)倪^(guò)程。他的憂憤深廣，富于悲劇精神。你同意這一說(shuō)法嗎，試查 找有關(guān)資料，用“以意逆志，知人論世”的欣賞方法闡述你的理由。 小結(jié)： 這首優(yōu)美的詩(shī)歌，主要寫(xiě)湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而產(chǎn)生種種幻覺(jué)，希望和絕望交織在一起，從而更顯得他們的愛(ài)情纏綿哀怨、深摯執(zhí)著。大家寫(xiě)作文時(shí)要學(xué)會(huì)這種方法的運(yùn)用 ,不要為寫(xiě)景而單純寫(xiě)景 ! 第 4 段 （ 1）齊讀： （ 2）譯文： 我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。這里面的情緒是暗隱其間 ,僅僅是個(gè)背景。湘君的一切等待和祈助，一切準(zhǔn)備和幻想，全都化成了泡影。在幻想中，似乎聽(tīng)到佳人召喚，要他吩咐車駕，與她一同前往。匯集各種花草啊布滿庭院，建造芬芳馥郁的門(mén)廊。桂木作棟梁啊木蘭為屋椽，辛夷裝門(mén)楣啊白芷飾臥房。 第三段 （ 1）齊讀： （ 2）譯文： 麋鹿為什么在
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