【正文】 3官無(wú)大小,凡事只是一個(gè)公字?！巍挚?人惟一可以自我夸耀的只有職責(zé)。——毛姆4我們的地位向上升，我們的責(zé)任心就逐步加重?！璧?要使周?chē)囊磺卸即蠓殴獠?，自己也?yīng)該像蠟燭那樣燃燒?！s翰——諸葛亮4位卑未敢忘憂國(guó)?！璧缕埨麌?guó)家，不求富貴。——諺語(yǔ)烈火試真金，逆境試強(qiáng)者?！A羅庚1無(wú)論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切?！抉R光1奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。——荀子1吾生也有涯，而知也無(wú)涯。朱之瑜《朱舜水集人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭?！R克思2書(shū)籍是全人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！旯?理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙?！５旅煞瘛?儉節(jié)則昌，淫佚則亡?！献?靜以修身,儉以養(yǎng)德。——明朝——宋——約翰——富蘭克林倉(cāng)廩足而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！抖Y記》尊重別人，才能讓人尊敬。因此，專家特別為廣大考生推出了申論名言警句專題，方便考生備考。表率作用好，任何事情也會(huì)好起來(lái)。(荀子）釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國(guó)家和毀滅個(gè)人的道路。（）釋：政令暢通，人民團(tuán)結(jié)和睦，各種困難就都克服。（）釋：水渾濁了就沒(méi)有再往回游的魚(yú)兒，土地瘠薄了就生長(zhǎng)不出枝葉茂盛的樹(shù)木，政令煩亂了就不會(huì)有安逸快樂(lè)的民眾。自古驅(qū)民在信誠(chéng)一言為重百金輕。1只手遮天曾幾時(shí)萬(wàn)人有口終須說(shuō)。1得時(shí)者昌，失時(shí)者亡。1諂諛在側(cè)，善議阻塞，則國(guó)危矣。1貌言華也，圣言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。明主者務(wù)聞其過(guò)，不務(wù)聞其善。2駑馬馳駿馬悲駑馬肥，駿骨朽。(宋8226楊時(shí))釋：治理政事的要害有三方面，就是要樹(shù)立志氣、積極負(fù)責(zé)任、請(qǐng)求賢人相助。（）釋：個(gè)人不把錢(qián)財(cái)看得太重就可以凝聚人，對(duì)自己要求嚴(yán)格就能使人們信服，寬宏大量就可以得到人，能以身作則就可以率領(lǐng)人。這里我們從我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化中篩選出部分治國(guó)安家的名言警句，相信一定會(huì)對(duì)廣大考生有所幫助。簡(jiǎn)：通“柬”，選擇。公平》房玄齡語(yǔ)正其本者萬(wàn)事理，勞于永者逸于使——唐使：經(jīng)常忙碌。”居安思危，思則有備，有備無(wú)患——《左傳i：做，防止。正世》求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義——唐版法》(**注——召遠(yuǎn)：招徠遠(yuǎn)方的人。)民惟邦本，本固邦寧——《尚書(shū))夫民，別而聽(tīng)之則愚，合而聽(tīng)之則圣——《管子圣：無(wú)所不通。i：治理。駱統(tǒng)傳》天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)，天下興行在民趨于正——明魏書(shū)：同“猝”,突然。魏書(shū)信：建立威信。)慮于民也深，則謀其始也精——宋蘇軾《賜新除中大夫守尚書(shū)右丞王存辭免恩不允詔》(**注——任：承擔(dān)。)積力之所舉，即無(wú)不勝也；眾智之所為，即無(wú)不成也——《文子)莫三人而迷——《韓非子畢命》：“～，辭尚體要，不惟好異。i：做。果敢：堅(jiān)決勇敢。未至：沒(méi)有達(dá)到的地方。周敦頤《拙賦》(**注——弊：弊端。大雅r225。諾諾：連聲答應(yīng)，表示順從不違。)知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子——漢草野：指民間。氾論訓(xùn)》(**注——茍：如果。)治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時(shí)——宋不若：不如。，不以己悲。，死者長(zhǎng)已矣。，沉醉不知?dú)w路。，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。，聽(tīng)取蛙聲一片。，必自斃。，風(fēng)掣紅旗凍不翻。，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。，俯首甘為孺子牛。，愁云慘淡萬(wàn)里凝。，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。，近墨者黑。，小橋流水人家。，日久見(jiàn)人心。，不如退而結(jié)網(wǎng)。，金就礪則利。，何似在人間。，不墜青云之志。，禮輕情意重。，必有近憂。，柳暗花明又一村。，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。，謬以千里。必先利其器。決勝千里之外。白發(fā)方悔讀書(shū)遲。勿以善小而不為。必有一失。地勢(shì)厚，君子以厚德載物。審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。百尺竿頭更進(jìn)一步。一日之計(jì)在于晨。思則有備，有備無(wú)患。厚積而薄發(fā)。100誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。，死于安樂(lè)。，月有陰晴圓缺。，兩三點(diǎn)雨山前。，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。，始于足下。，不為瓦全。，清風(fēng)半夜鳴蟬。，忠言逆耳利于行。，化作春泥更護(hù)花。，有過(guò)則改。，映日荷花別樣紅。，偏信則暗。，天涯若比鄰。，不求聞達(dá)于諸侯。，流水前波讓后波。，則孤陋而寡聞。，失道寡助。，不教胡馬度陰山。，從惡如崩。，蠟炬成灰淚始干。，詩(shī)成泣鬼神。)/ 9第四篇：初中語(yǔ)文名言警句必背初中語(yǔ)文名言警句必背20061230 08:58:13 學(xué)苑新報(bào)，盛必慮衰。時(shí)者國(guó)之所以存亡，天下之所最重也。周：合。諸子：諸子百家。書(shū)解篇》(**注——宇：屋檐。諤232。)千夫諾諾，不如一士之諤諤——宋詢：詢問(wèn)，請(qǐng)教。風(fēng)：風(fēng)氣。未周：沒(méi)有覆蓋的地方。)政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周——《宋史蘇轍《新論中》(**注——居：平時(shí)。)有理而無(wú)益于治者，君子弗言；有能而無(wú)益于事者，君子弗為——《尹文子》卷上(**注——弗：不。意謂沒(méi)有多數(shù)人的意見(jiàn)就會(huì)迷惑。舉：舉動(dòng)，行動(dòng)。)不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害——明”/ 9(**注——意謂關(guān)心百姓的利益愈深，那就對(duì)各項(xiàng)設(shè)計(jì)措施考慮得十分周密。)達(dá)人無(wú)不可，忘己愛(ài)蒼生——唐)寬則得眾，信則人任焉——宋逆：背其意。ng遷：安居于本土，不愿輕易遷動(dòng)。御民篇》(**注——興行：重德行。)民者，國(guó)之根也，誠(chéng)宜重其食，愛(ài)其命——《三國(guó)志王符《潛夫論別而聽(tīng)之：分別聽(tīng)信個(gè)人之辭。邦：國(guó)。近：指國(guó)內(nèi)。君道》魏徽上疏(**注——浚：開(kāi)浚，疏通。未亂：尚未發(fā)生**。備：事先有準(zhǔn)備。蘇軾《司馬溫公行狀》：“公上疏言，～。第 一道》(**注——?jiǎng)谟谟溃簽殚L(zhǎng)遠(yuǎn)利益而操勞。)理國(guó)要道，在于公平正直——唐魏書(shū)（）釋：?jiǎn)螁螐募埫嫔狭私獾玫降臇|西總歸是淺薄的，必須知道有些事要親身參與、親臨實(shí)際第三部分申論寫(xiě)作名言警句薈萃在申論閱卷的過(guò)程中，閱卷者每天都要閱讀很多的試卷，根本沒(méi)有太多的時(shí)間仔細(xì)、全面的閱讀每個(gè)考生的試卷。（）釋：當(dāng)官的辦法有三件事要特別注意：一是清廉、二是謹(jǐn)慎、三是勤政。（）釋：對(duì)于國(guó)家有功的人，就是對(duì)他們獎(jiǎng)賞千金，封贈(zèng)提拔，也不應(yīng)吝惜；沒(méi)有功勞的人，對(duì)他們就是笑一笑這樣的小表示、一件破舊的褲子，也不要輕以給予。2怒不犯無(wú)罪之人，喜不從可戮之士。1計(jì)疑無(wú)定事，事疑無(wú)成功。1君之所以明者，兼聽(tīng)也；君之所以暗者，偏信也。1明主好要，暗主好詳。1不信而任事，則事反；不仁而御眾，則眾殃。1無(wú)多事、無(wú)廢事、庶幾無(wú)事；不徇情、不矯情、乃能得情。（）釋：作為上級(jí)的能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己，他的所有部屬就必然服從他的管理，執(zhí)行他的指令。（）釋：所處的職位在十人之上的人，必須把自己放在十人之下，職位在百人之上，必須把自己放在百人之下，職位在天下人之上的人，必須把自己放在天下人之下。（）釋：要知道國(guó)家的事情，成敗都在于人心的背向。（漢．賈誼）釋：身居大臣位置的人，應(yīng)該把使民眾的富裕和歡樂(lè)當(dāng)作自己的責(zé)任，把民眾的貧窮和苦難當(dāng)成自己的罪過(guò)。上者，民之表也。——笛卡爾沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德?！抉R光管理者的最基本功能是發(fā)展與維系一個(gè)暢通的溝通管道?！惶m克林名言警句之齊家篇浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺?！上滦抑?如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。——司馬光——李商隱4奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。辭過(guò)》3足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余?！喔?君子以儉德辟難。托爾斯泰3人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！袑幐挥斜哿Φ娜酥荒軕?zhàn)勝一人；富有知識(shí)的人卻所向無(wú)敵?！裰V2知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤?！?dú)W陽(yáng)修2知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭?！佌媲?敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)?！墩撜Z(yǔ)》1少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕?！M(fèi)爾巴哈1最有學(xué)問(wèn)和最有見(jiàn)識(shí)的人總是很謹(jǐn)慎的?！滤果?zhǔn)廊巳狈Φ氖且懔Γ皇菤饬?。——謝榛（明代詩(shī)人）不是地位使人增光，而是人使地位生色。——明?呂坤名言警句之修身篇一種理想就是一種力量！——羅曼——珍——赭羅德權(quán)力的擴(kuò)大使責(zé)任加重。——列夫——