【正文】 基礎(chǔ)?！倍?、說教學(xué)目標(biāo)依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及新課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：知識目標(biāo)：理解詩歌大意、掌握詩歌意象、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法?！缎抡n標(biāo)》要求：在閱讀鑒賞古典詩歌中，了解詩歌的基本特征及其主要表現(xiàn)手法，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。教學(xué)難點：解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境。2．探討法：把握重點，抓住關(guān)鍵詩句互動探討。）“語文教學(xué)的根在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。）[依據(jù)]《新課標(biāo)》要求：“在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時還要增強學(xué)生的探究意識和興趣。2）在初步感知了全詩的感情基調(diào)后，帶著“憂”的情感再齊讀課文。2）解讀詩歌意象。[說明]：通過主導(dǎo)問題，啟發(fā)學(xué)生思考。）“不憤不啟，不悱不發(fā)” ——孔子七、說課文小結(jié)總結(jié)本文語言的特點，點明在憂愁中透露出的作者一統(tǒng)天下的宏圖大志。[依據(jù)]：新課標(biāo)“通過學(xué)習(xí)必修課程，應(yīng)具有較強的運用語言文字的能力，促進學(xué)生個性的發(fā)展。[依據(jù)]：新課標(biāo)“板書圖示的基本功能是用簡潔、醒目的板書、圖標(biāo)和形象，勾勒出作者的思路和文章結(jié)構(gòu)的特點，引導(dǎo)學(xué)生完整地理解和把握教學(xué)內(nèi)容。按照詩歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。讓學(xué)生在查找資料、進行綜合、展示表達中學(xué)體驗古體詩的情感魅力和藝術(shù)趣味；讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國演義》中了解個性獨特的詩人曹操。（1）依據(jù)：在學(xué)第二單元的時候，已經(jīng)試過了自己查找資料介紹名人，已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗，這次可以增加難度，要求學(xué)生更多的是自己的分析。③ 查找關(guān)于“曹操”的故事，課下相互交流?！?詩中的秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗，這些都是在中國歷史中叱咤風(fēng)云的英雄人物。第二部分：①按照自己的理解介紹曹操和他的詩歌作品。②播放簡短的有關(guān)曹操的影視片，加深學(xué)生對這個人物的印象。一、說教材地位與內(nèi)容《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首。學(xué)習(xí)它對中學(xué)生思想道德及人生價值取向有著正面的教育意義。三、說教學(xué)重難點教學(xué)重點：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。質(zhì)疑釋疑法：引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，培養(yǎng)個性化閱讀能力。六．說教學(xué)課時一課時七．說教學(xué)過程《短歌行》歌曲，教師正音，教師帶領(lǐng)同學(xué)一起朗讀詩歌，品味詩歌情感基調(diào)?，F(xiàn)在，我們就開始走進文本內(nèi)容，深入分析詩人情感。師：同學(xué)們的感受大致都是相同的，那詩歌中有沒有對應(yīng)的能夠表達這種情感傾向的詞呢？ 【明確】：憂。可以看出，詩人的情感焦點是“憂”，“憂”就是本詩的詩眼。我們看，詩歌開篇即為“對酒當(dāng)歌”的宏大場面。對，作者憂的是光陰易逝。同學(xué)們知道哪些有關(guān)借酒澆愁的名句呢？ 【明確】：李白說過：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”師：從上面幾個借酒澆愁的男人來看，酒真的能消愁嗎？當(dāng)然不能。東漢末年，群雄并起，紛爭不斷。此情此景，曹操是來了興致，拿起長矛，在將士面前慷慨高歌，他所唱的就是后來留傳千古，膾炙人口的《短歌行》。因此，在表達憂慮之后，他迫不及待地發(fā)出了對賢士的思慕之情。但是，更重要的是曹操還省去了后面的一句“縱我不往，子寧不嗣音！”也就是含蓄地告訴賢士們，縱然我不曾去會你，難道你就不給我消息嗎？借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動，威而不怒的王者風(fēng)范昭然若是。”（麋鹿找到了艾蒿，就會相呼相鳴。師：也正是因為賢才難得，詩人才更是迫切希望得到賢才，于是，生發(fā)賢者紛紛來歸的場景就顯得在情理之中了?！眮戆膳笥?！越過那田間小道，別管他阡陌縱橫。（契闊談讌，心念舊恩）師：可是想象終歸是虛無，曹操是何其精明的一個人，賢才的缺失，于他理想的實現(xiàn)必定是一個硬傷，所以雖已經(jīng)擁有許多人才，但他仍舊是憂。山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？ 【明確】：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從?！保ɑ脽羝虾喗榈涔食鎏帲┯玫湔f明自己如高山、大海一般能夠廣納賢才，并會像周公一般殷勤地善待賢才。這就是曹操憂時光易逝，憂賢才難得的落腳點。這首詩，沉雄豪邁，洋溢著積極進取的人生追求。“青青子衿”——《詩經(jīng)這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來?！薄丁?賢才若來投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他。”——《》海納百川，誠心納英才，希望接納的人才越多越好?！霸旅餍窍。瑸貔o南飛”喻賢士們還沒有歸宿。六、詩歌總結(jié)《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對人生苦短和時光易逝的苦悶和感嘆，同時也以真誠和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志。對于我們生活在太平盛世的人來說，曹操的那種珍惜時間、積極向上的精神，真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠大理想、實現(xiàn)自己的人生價值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的。要求學(xué)生能聯(lián)系時代背景和社會環(huán)境，理解作品的內(nèi)容價值，能從對具體語句的品味和意象入手，感受作品的思想和藝術(shù)魅力，對作品進行誦讀涵詠。所以本課教學(xué)難點設(shè)置為詩歌理解。2． 探討法： 把握重點，抓住關(guān)鍵詩句互動探討。范仲淹“濁酒一杯家萬里” 表達的是思鄉(xiāng) 之情，王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人” 表達了對友人的送別之情。大戰(zhàn)前夕，曹操設(shè)宴犒勞眾文臣武將，酒宴進行至半夜，忽然聽見夜空中傳來鴉鵲的叫聲，一會兒，鴉鵲往南飛去。解題 短歌是指歌詞音節(jié)的長短而言。喝酒的時候詩人總喜歡唱歌，那么曹操究竟唱出了什么樣的歌？ 請自讀詩歌，標(biāo)出不認(rèn)識不理解的字詞初讀感知 分鐘后看燈片，解決字音字義問題 過渡： 詩歌就要以讀代講，以讀促講，讀中感悟，讀中理解，現(xiàn)在我們就一起來品讀賞析一下這首詩(五)品味賞析 “對．酒/當(dāng)．歌”，這首詩第一句起句就不凡，唱得慷慨激昂。我們說過，每人喝酒的心情不同，代表的感情也不同，這里詩人為什么喝酒？師： 而且短得就像―― 作者苦于失去的日子那么多?！昂危?解憂，唯有明造酒的人，這里用作酒的代稱。第五篇：《短歌行》說課稿《短歌行》說課稿一、說教材《短歌行》是曹操名作，也是漢魏詩歌的杰出代表。二、說學(xué)情一直以來，古詩都是語文教學(xué)的重點，許多著名作品學(xué)生都能吟誦，所以有一定的古詩學(xué)習(xí)基礎(chǔ)；但是，學(xué)生對四言詩所學(xué)不多，再加上時代久遠，理解起來有一定的難度。”語文課要以人為本，要目中有人，要從文本中發(fā)現(xiàn)人的意義內(nèi)涵，感悟人的精神情懷，涵養(yǎng)襟抱，陶鑄人格。過程與方法：反復(fù)誦讀，問題探究，啟發(fā)感悟，師生共賞?！皩W(xué)”是出發(fā)點、是途徑、是目的。在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，教師主導(dǎo)，學(xué)生積極參與，構(gòu)建開放、有序的語文課程。具體到課堂實施，我追求有生成性的課堂。請參閱附錄：《關(guān)于課堂生成》《課堂實錄》 附錄1：關(guān)于課堂生成現(xiàn)代教學(xué)理念認(rèn)為，課堂教學(xué)不是預(yù)設(shè)教案的機械執(zhí)行，而是在課堂上重新生成、不斷組織的過程，是人性不斷張揚、發(fā)展、提升的過程。課堂生成具有以下兩個特性：不可預(yù)測性：是指教師在預(yù)設(shè)時較難預(yù)測到流變的課堂會出現(xiàn)的哪些形形色色的情況、事件以及成果。課堂教學(xué)中教師不再拘泥于預(yù)設(shè)的方案，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場，靈活彈性地接納、吸收、處理，激活課堂，在這之中，教師實現(xiàn)了自我提高，自我發(fā)展，自我完善。教師在課堂上努力研究學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生，學(xué)生不斷地呈現(xiàn)變化狀態(tài)，教師即時捕捉、搜集、判斷、重組這些信息，利用這些活的資源，形成新的又具有連續(xù)性的興奮點和教學(xué)步驟，學(xué)生再一次饒有興趣地展開探究，如此循環(huán)，教學(xué)真正成為高效互動過程。三、實施的策略課堂目標(biāo)可以預(yù)設(shè)，更應(yīng)及時完善。因此，課堂教學(xué)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，不是看預(yù)設(shè)目標(biāo)是否達成，而是看是否即時生成了目標(biāo)。環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)可以根據(jù)學(xué)情的變化科學(xué)、合理、靈活地調(diào)整。教學(xué)環(huán)節(jié)的即時增補，更利于拓寬、深化教學(xué)目標(biāo)。教師事前預(yù)設(shè)的教法，只能作為備案，走進課堂，教師面對的是一個個鮮活的生命體，教師不能無視學(xué)生所呈現(xiàn)的生命信息，而是要及時地活化教法。四、對教師的挑戰(zhàn)較高的理論素養(yǎng)。第二，全新的教學(xué)觀。要吃透學(xué)生，對學(xué)生有充分的估計、預(yù)測，做到了如指掌。要根據(jù)變化的情形不斷地、靈活地調(diào)整自己的行為，綜合把握課堂各種各樣的信息，及時做出正確的判斷，采取積極、得當(dāng)、有效的措施，將教學(xué)引向深入。附錄2：《短歌行》課堂實錄對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。但為君故，沉吟至今。越陌度阡，枉用相存。周公吐哺，天下歸心?！睂W(xué)生1（付洋洋）舉起手：“老師，我愿意負(fù)責(zé)喊起立！” 我說：“待會我說‘上課’，大家起立向我問好，我再向大家問好，大家會不會？”學(xué)生哄笑：“會——”互相問好后，我說：“我們上課前互相問好有兩個好處，誰知道？” 學(xué)生2：“表示尊敬老師。我說：“按照計劃，我們該學(xué)《詩三首》，同學(xué)們早自習(xí)也已經(jīng)預(yù)習(xí)、誦讀過了?！?我說：“是不是必須得一首一首地學(xué)呢？” 學(xué)生：“不是。” 我說：“這樣的話，用你們數(shù)學(xué)上的排列組合算算，總共可以有多少種學(xué)法呀？”學(xué)生：“不知道?！?我問：“有什么理由？” 他說：“你喜歡曹操呀！” 學(xué)生6喊道：“你咋知道？” 我笑了：“他是原11班的，我給他們講過?！蓖瑢W(xué)們都笑開了。板書：《短歌行》：對賢才的渴慕建功立業(yè)的志向 統(tǒng)一天下的抱負(fù)《歸園田居》：對官場的厭棄（我把“惡”字改為了“棄”）對田園生活的喜愛我說：“我們先來看《短歌行》。大約過了五分鐘，我看差不多了，說：“哪位同學(xué)和大家分享一下自己的理解？”同學(xué)開始舉手發(fā)言。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。” “解釋一下。契闊談，心念舊恩。這是我的理解，也不見得對?！蔽易穯枺骸熬唧w解說一下？” “‘天下歸心’就是說要使天下人都歸順我。”我追問：“‘山不厭高，海不厭深。我說：“我們還可以更細致、深入地分析詩句，而不是僅僅籠統(tǒng)地說山與海比喻曹操?！?我說：“這些理解都對。” 我追問：“你認(rèn)為在這里‘月’指賢才，那么‘月明星稀’里的‘月’指什么？”“也是賢才?！睂W(xué)生19：“老師，他這樣說也不對?！旅餍窍??何枝可依’這幾句其實就是描寫了一種夜晚的景色，里面含有曹操憂傷的感情?！?我興奮地說：“太精彩了，還不鼓掌等啥呢！”話未落，同學(xué)們都大笑著使勁鼓起掌來。譬如朝露，去日苦多。我接著說：“我還想問問大家對‘對酒當(dāng)歌’四個字的理解，這個‘當(dāng)’字是什么意思？”學(xué)生齊答：“對著。只要別像我上學(xué)的時候那樣理解就行了。我說：“如果照我的理解，這個詞是偏正結(jié)構(gòu)，也就是說重點在‘當(dāng)歌’?！?“哦！具體說說?！蔽尹c頭：“比如——”“比如《木蘭辭》里面有一句‘將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸’。比如這句‘開我東閣門，坐我西閣床’，你要理解成打開東閣的門然后跑到西閣的床上坐坐，不就可笑了么！話說回來了，木蘭一回到家怎么就要跑到床上坐坐呢??”學(xué)生群答：“這個床不是睡覺的床，是古代的一種坐具。我說：“只要是中國人都會的：床前明月光??”學(xué)生馬上笑著接道：“疑是地上霜??” 我說：“小時候老師講李白睡到床上，看到床前的明月光，就懷疑是地上的霜；長大后我就產(chǎn)生了疑惑，屋子里的地上哪來的霜呢？這李白的聯(lián)想好像沒道理呀！再說李白睡在床上，又如何舉頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)呢？??”學(xué)生靜靜地聽我講，進入了思考之中。我贊揚道：“非常好！我常常說，多翻字典、勤查字典是很好的習(xí)慣。”同學(xué)們報以掌聲。我笑道：“對。我看看表，快下課了，示意同學(xué)們停下，總結(jié)道：“這首詩先寫對人生短暫的慨嘆，由此引出功業(yè)未成的感慨，而要成就功業(yè)就需要賢才相助，進而抒發(fā)對賢才的渴慕，最后表達統(tǒng)一天下的愿望。而這與陶淵明回歸自我、退守田園的思想正好相反，下節(jié)課我們再一起體會陶淵明的田園詩意。因為拖的時間太長，我只能把當(dāng)時上課的大概情形記下來，發(fā)言的學(xué)生很多，具體哪句話是哪個人說的，很多都混亂了，只記得準(zhǔn)三四個而已，這是最大的遺憾?！焙笥洠哼@是《詩三首》教學(xué)的第一課時，第二課時我先和學(xué)生交流了朗誦，然后引入《歸園田居》。你看詩人開頭說‘慨當(dāng)以慷，憂思難忘’，后面又說‘憂從中來，不可斷絕’，就像前面楊旭說的那樣，曹操的詩在抒發(fā)慷慨壯志的同時，往往有一種憂傷悲感。這里的‘床’如果解釋成睡覺的床就更讓人笑掉大牙了，再說床上又哪來的青梅！這個‘床’字也是井欄的意思。這樣解讀‘床’字才能真正讀懂這首詩，才能真正領(lǐng)會詩人夜不成寐、孤獨徘徊、寂寞思鄉(xiāng)的感情。他看到井欄上的月光如此潔白，不禁產(chǎn)生錯覺，以為地上下霜了，心里感到一陣寒冷之意?！?我高興地問：“你咋知道？”他舉起手里的《古代漢語常用字字典》：“我剛查的。我又想起咱 們小學(xué)的時候?qū)W的一首詩?！睂W(xué)生25：“還有‘開我東閣門，坐我西閣床’。兩個詞的意思互相交錯，互相補充，所以是互文。我繼續(xù)說：“同學(xué)們看‘對酒’與‘當(dāng)歌’，這倆詞有主次么——” 學(xué)生22馬上接道：“老師，‘對酒’與‘當(dāng)歌’是并列關(guān)系。我笑問：“你們有沒有人像我這樣理解的？” 大部分學(xué)生搖頭：“沒有。”“是一邊喝著酒一邊聽著歌。剛才楊旭不是也說曹操的詩里面常常有傷感么，一個人想成就功業(yè)，就會為時光的流逝而感嘆?！蔽已劬σ涣粒首饕蓡枺骸芭?？！那你說說還有啥感情。這首詩也有‘憂思難忘’‘憂從中來’的句子?！疄貔o南飛，繞樹三匝，何枝可依？’是說，良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，賢才們何不到我這兒來呢！”他的話音剛落，就響起了熱烈的掌聲。學(xué)生18：“他說的不對。’表達對賢才的渴慕?！睂W(xué)生15：“也可以說比喻他像山與海不滿足自己的高與深那樣，永遠不滿足自己已取得的成就。曹操以山、海自比?！讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！睂W(xué)生10問：“曹操和賢才原來就認(rèn)識嗎？為什么說‘心念舊恩’呢？” 學(xué)生面面相覷，沒人回答。合起來就是比興?！傅木褪琴t才。但為君故，沉吟至今?！蓖瑢W(xué)們讀詩，做筆記，并小聲與身邊同學(xué)交流。兩首詩一個是積極進取的，一個是——”“是退守的，是回歸自我心靈的，是嗎？” “是。” 這是個好機會，我高興地問：“為什么？”“因為這兩首詩的思想感情正好相反，可以做個對比。那你們見