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正文內(nèi)容

20xx年八年級語文上冊第五單元18蘇州園林教案(文件)

2024-11-05 05:41 上一頁面

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【正文】 善于因勢利導,使這種探究式的學習收到最大的成效。例如《桃花源記》的故事情節(jié)的一大特點是:漁人在無意中發(fā)現(xiàn)了桃花源,待到有意去尋它,反而不見。再根據(jù)“漁人甚異之”一句設問,這個局部的內(nèi)容必能洞若觀火。向外延伸就是用有關的資料(例如同一作者的其他作品)來印證本文的某些觀點,例如探究“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”(《桃花源記》)這句話的內(nèi)涵,就可以提到《桃花源詩》中“童孺縱行歌,斑白歡游詣”這兩句,還可以用《大道之行也》中“老有所終”“幼有所長”這兩句來印證,從而看出這是陶淵明社會理想中的一個組成部分。運用之妙,存乎一心。我們應當有這樣的信念;只要勤于探索,勇于創(chuàng)新,又能深入細致地鉆研課文和充分了解學生的狀況,就一定能從眼前的困惑中走出來,開創(chuàng)一個文言文教學的新局面。教學重點1、掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。2、教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。3、查找資料,了解時代背景及作者生平簡介,更好地把握主題。)儼然(yǎn)黃發(fā)垂髫(ti225。)舍:shě(舍己為人)——sh232。為了表示自己對平等、和平社會的向往,對黑暗現(xiàn)實的不滿,虛構(gòu)了一個“和平、寧靜、人人平等、自食其力、沒有人壓迫人、人剝削人現(xiàn)象的理想社會──桃花源。其中,對桃源中景、人、情的描寫,是記敘的一個補充,突出了文章的中心思想。背景知識陶淵明所生活的東晉末年,政治非常黑暗,封建剝削壓迫十分殘酷,加上連年內(nèi)戰(zhàn),給人民帶來了極大的災難。詩人這一理想的產(chǎn)生,是有其現(xiàn)實基礎的。課文題解文體知識記,是一種文體,即記述事物的文章。四、熟讀感知多媒體范讀,學生聽,注意節(jié)奏、讀音。五、朗讀翻譯,積累文言詞語。一詞多義 【舍】便舍船,從口入:放棄、舍棄,動詞 屋舍儼然:房屋,名詞 【志】處處志之:作標記,動詞尋向所志:標記、記號,名詞 【尋】尋向所志:尋找,動詞未果,尋病終:隨即、不久,副詞 【其】復前行,欲窮其林:這、那 既出,得其船:他的,代漁人的 【為】武陵人捕魚為業(yè):作為 不足為外人道:對,向 此人一一為具言所聞:給 【乃】見漁人,乃大驚:就,于是問今是何世,乃不知有漢:竟,竟然二、詞類活動 【漁人甚異之】形容詞活用作動詞,覺得……奇怪。三、古今異義 【芳草鮮美】 古義:鮮艷美麗今義:味道鮮美【阡陌交通】古義:交錯相通今義:交通運輸【率妻子邑人來此絕境】古義:妻子兒女今義:指男方的配偶,老婆 【來此絕境】古義:與世隔絕的地方今義:沒有出路的地方 【無論魏晉】古義:不要說,更不要說今義:不管(連詞)【說如此】 古義:像這樣今義:這樣 【緣溪行】古義:沿今義:緣故,緣分 【余人各復延至其家】 古義:請今義:延長,延伸【津】古義:渡口,指這里問津探訪 今義:口液 【芳草鮮美】 古義:鮮艷美麗今義:味道鮮美【阡陌交通】 古義:交錯相通今義:交通運輸【率妻子邑人來此絕境】古義:妻子兒女今義:指男方的配偶,老婆 【來此絕境】古義:與世隔絕的地方今義:沒有出路的地方 【無論魏晉】古義:不要說,更不要說今義:不管(連詞)【說如此】 古義:像這樣今義:這樣 【緣溪行】古義:沿今義:緣故,緣分【余人各復延至其家】 古義:請今義:延長,延伸 【津】古義:渡口,指這里問津探訪 今義:口液六、課堂練習【例1】寫出下列各句中的通假字:1、學而時習之,不亦說乎?________通________ 2、居十日,扁鵲見桓侯而還走?!纠病拷忉屜铝忻拷M中加粗的多義詞的詞義,將其填入句后的括號中:〖解析〗本題著重考察文言文中一詞多義的知識。問題:1、讀課文第一段,理解“忽逢”一詞的意思 “忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬?!薄跋虂韱栍崱?,“余人各復延至其家,皆出酒食。漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”,“遂迷,不復得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?文章開頭講到“忘路之遠近”,可見路途遙遠,標志失落是有可能的。在文章結(jié)尾提及他,作者顯然是別有用意。陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當時社會現(xiàn)實思考反襯黑暗現(xiàn)實,寄托自己的生活理想?!按酥腥苏Z云:‘不足為外人道也’”,是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。作者描繪的“世外桃源”雖然是虛構(gòu)的,也有一定的歷史局限性,但在當時卻具有積極的思想意義。課文描繪了一個沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的“世外桃源”,表達了作者對東晉統(tǒng)治的強烈不滿和對理想社會的無比向往,無情地鞭笞和批判了當時長期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會現(xiàn)實,反映了人民群眾要求擺脫剝削壓迫,用自己的勞動創(chuàng)造出和平幸福生活的強烈愿望。二、小結(jié)本節(jié)課我對課文有了更多的了解,我知道了?第三課時一、再讀課文,理清文路,探討作者的寫作特色目的:理清線索,明確作者的寫作特點及文章主題。第三部分(4~5段)寫漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。接著寫桃林美景,“漁人甚異之”,“復前行,欲窮其林”懸念又生:桃林走完了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑,這是第二折。漁人辭去時,桃源人囑咐“不足為外人道也”,又設懸念:漁人出去后給“外人”說了嗎?“及郡下,詣太守,說如此。這是第五折。資料參考:——名家評點課文《桃花源記》的語言也十分準確和精練。從桃花源的土地、屋舍,一直寫到男女老少的衣著以及他們的精神狀態(tài),寫得層層深入,次序井然,沒有一句多余的話。他寫文章不重詞藻的華麗,不事雕琢,而是盡力做到樸素,自然,接近口語。(李文)語言曉暢,用詞精到。在當時一味講究辭藻、雕琢字句、形式主義蔚然成風的氛圍中,陶淵明以清新樸實的語言描繪的理想境界,可說是“清水出芙蓉,天然去雕飾”的一朵清新可喜的奇葩。又如寫山口有光,是“仿佛若有光”。第二,因為桃花源是虛設的境界,其中景物并非實有,所以用詞不能太著實。(蘇文)作者善于用通俗平易、樸素自然的語言在其田園詩中描寫他所喜愛的農(nóng)村生活。頭兩句從正面寫桃林之茂密,第三句從反面寫桃樹之多而且純,后兩句從側(cè)面襯托出桃林地面之美,以及桃花盛開后花瓣紛紛落下的景象。??而古今之列入畫譜者,唐、宋以來,惟摩詰《桃花源里人家》,意趣盎然,神致生動。整篇作品因主要寫桃源社會,所以著重詳寫桃源內(nèi)的人與事,寫桃源外的事就從略。這個復句所包含的內(nèi)容也很多。其中“乃不知有漢,無論魏晉”一句,用來表現(xiàn)桃源人與世外隔絕之久,而又說明桃源內(nèi)沒有朝代變化的情形,非常貼切,又非常生動具體?!梢娫煺Z之簡妙。(陳文)二、拓展閱讀結(jié)合本文朗讀本冊第二十四課、三十課,進一步理解陶淵明。3、理解短文的主要內(nèi)容 教學重點難點 1、重點:?朗讀、背誦文言課文。課時安排 3 教學過程第一課時目標:朗讀、背誦文言課文,掌握一些文言詞語,疏通文言語句。有《劉賓客集》。這種文體一般都是用韻的。駢句和排比句以外,統(tǒng)稱散句。ng r)清漣(li225。)頤(y237。)案牘藩:(fān)藩籬惟:(w233。n)蕃庶蓮:(li225。n)漣漪溢:(y236。積累文言詞語,教師板書《學習與評價》上沒有的。【草色入簾青】 映入。...【無案牘之勞形】 使……勞累?!鞠氵h益清】更加,清幽。【水不在深,有龍則靈】名詞活用為動詞,顯出靈異?!静宦恢Α棵~用作動詞,長枝蔓。(5)判斷句予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也:判斷句。方式:問題引導,獨立思考,難點合作討論問題:1、陋室,陋室,陋在何處?(看圖畫、看課文:不放過任何一個詞──咬文嚼字)(空間小、景致少、人來少、擺設少:從圖畫上看,房子確實很小。(6)被動句予獨愛蓮之出淤泥而不染:染,被污染?!鞠氵h益清】形容詞作動詞,遠播,遠遠地傳送出去?!緹o絲竹之亂耳】動詞用作使動詞,使……受到擾亂?!居柚^菊】認為。...【陶淵明獨愛菊】 惟獨?!究梢哉{(diào)素琴】 彈奏,素樸?!居旋垊t靈】顯靈。四、譯讀,積累文言詞語1.借助課下注釋《學習與評價》,翻譯全文。)益友濯:(zhu243。)孺子瀆:(di)唯心儒:(rn)褻玩(xi232。)西蜀(shǔ)甚蕃(f225。u)德馨(xīn)苔痕(tāi)簾子(li225。既可以說明議論,也可以用來抒發(fā)感情,還可以敘事,都是為了說明一個道理。有《周元公集》。我們今天所要學習的兩篇文章就是如此。2、難點:?理解作者在文中所寄寓的思想感情。方式:自讀討論問題提示:《大道之行》描繪了怎樣的社會?表達了作者怎樣理想,?《歸園田居》中表達作者怎樣的理想?三、小結(jié)本節(jié)課我知道了什么?對文言文學習應該注意些什么?短文兩篇 教學目標1、學習古人高潔的品格和情操?!睆纳纤f,可見宋代人也已看出了陶淵明駕馭語言上的深厚功夫?!坝^淵明詩云:‘雖無紀歷志,四時自成歲’,便覺唐人費力如此。而后半句,雖只三個字,但從桃源人共同的“嘆惋”中,可以想象到漁人所說的世上的情形,與桃源內(nèi)的生活相比之下,世上是多么混亂不堪!而桃源內(nèi)的生活又是多么安定!《桃花源記》中許多詞語由于言簡意賅,一直被后世沿用下來,至今還有其生命力。如寫到桃源人初見漁人的情景,只寫“見漁人,乃大驚”,后面三個字不僅寫出了桃源人見到漁人的神色,而且也體現(xiàn)了他們與外界隔絕之久。”(《古典文學研究資料匯編?陶淵明卷下編》,中華書局1962年版)作者在敘述中的語言不僅做到樸素自然,而且非常精練,沒有多余的廢話。陶淵明用這些樸素的散文語言描繪了桃源外圍及內(nèi)部的自然美和人們的生活美,因此吸引了后世不少的畫家去畫桃源圖。如作品的第一段寫桃花源外面的景色:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!短一ㄔ从洝返闹黧w本是“詩”,而“記”僅是詩的一個序言,一個注腳,所以原題是《桃花源詩并記》。這二字用得既靈活又貼切。正如宋人所說:“語造平淡,而寓意深遠,外若枯槁,中實敷腴。明代許學夷說,陶多用“晉宋間語。蘇軾說他的作品“癯而實腴”,就是說他善于用樸素、清淡的外表來表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。像寫山里人見到漁人,問他從何而來的時候,詩人沒有重復漁人進入桃花源的經(jīng)過,只寫了“具答之”三個字,就概括了漁人的全部答話;漁人見太守說起桃花源的情狀,也只用“詣太守,說如此”的“如此”兩個字,來概括漁人在桃花源里的一切見聞。緣溪行,忘路之遠近”這19個字,就交代了故事發(fā)生的時間、人物和開端??偟恼f來,桃花源里面寫的詳,桃花源外面寫的略;生活圖景寫的較詳,一般過程較略;漁人進桃花源時寫的詳,出來時寫的略;桃花源中人“自云”寫的詳,漁人的答話寫的略?!疤厍踩穗S其往,尋向所志”,懸念又起:找到了嗎?“不復得路”,留下了更大的懸念?!俺鯓O狹,才通人”又產(chǎn)生了懸念:里面有什么?能走得通嗎?“復行數(shù)十步,豁然開朗”,又為之一驚,這是第三折。漁人“緣溪行,忘路之遠近”,設下懸念:迷路了,會怎么樣?“忽逢桃花林”為之一喜。參考:板書第一部分(第1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。但這種理想境界只是一種小農(nóng)經(jīng)濟的田園生活,這在當時的歷史條件下是一種不可能實現(xiàn)的空想。作者能用生動形象的語言,曲折回環(huán)、引人入勝的故事描繪出理想社會,給讀者留下了深刻的印象?!紖⒖即鸢浮皆诋敃r兵荒馬亂,社會污濁,官場黑暗的社會環(huán)境中,陶淵明的這一“桃花源式”的理想,不僅表達了他自己“不為五斗米折腰”的情操,也在一定程度上表達了廣大人民反對戰(zhàn)爭,反對剝削的愿望,當然這個理想在當時是不可能實現(xiàn)的,陶淵明歸隱山林,消極避世在今天看來也并不可取,反映了其時代和階級的局限性?!紖⒖即鸢浮教一ㄔ丛诋敃r的社會現(xiàn)實中是不存在的,只存在于作者的心中,是作者所憧憬的理想社會的曲折反映。這一節(jié)對桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染,增強了表達效果。本文以漁人行蹤為線索,最后一節(jié)寫劉子驥是否多余? 〖解析〗“畫蛇添足”本是指做了多余的事,反而得不償失。4、桃源人為何“不復出”?說明桃花源人安居樂業(yè),也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦,對外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠之”的態(tài)度?!鄙钋榫埃骸捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。2、讀第二段。以上各組詞的意義是:1、做標記、標記;2、尋找、不久;3、對著、先前、以前;4、勞作、做。________通________ 〖解析〗設計此類題是考察對通假字的掌握情況。【處處志之】名詞活用作動詞,做標記。方法:學生逐段朗讀課文,對照課下注釋,獨自翻譯全言文,將不能翻譯的詞句標上記號;然后同桌或前后自由交流,要求邊讀邊翻譯的同時加強對文章的背誦,并整理記誦文言詞匯;最后由教師參與,學生匯報翻譯結(jié)果,共同解決重點詞句,并將其分類整理板書。目的:通過反復朗讀可以校正學生的讀音,把握文言文朗讀的語感和節(jié)奏。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治思想,反映了人民的愿望。詩人在詩中所稱頌的田子泰,就是漢末魏初的一個著名塢主。在長期的躬耕生涯中,他逐漸體驗了普通農(nóng)民的歡欣和痛苦,了解了他們的愿望,形成了獨特的生活理想。這篇課文在理解大意的基礎上,要全篇背誦。本文以漁人進出桃花源為線索,敘述了漁人發(fā)現(xiàn)桃源,進入桃源的所見所聞,離開桃源又尋找桃源的經(jīng)歷。n(間隔)語:yǔ(語言)——y249。)驥(j236。課時安排 3 教學過程第一課時一、導入提問:有一個很美麗的地方,在這里你可以衣食無憂,讓你一個人或兩個人生活在這里一年、五年、十年、一輩子,你選擇什么?為什么?假如讓許多人在此,你的選擇呢?二、自學檢查作者簡介見《學習與評價》70頁。學法指點1、反復誦讀,讀出感情,結(jié)合注釋理解大意。3、加強誦讀訓練。2、了解文章線索。把背誦練習移到課堂上來和運用探究的方式學習文言,對我們之中的多數(shù)人來說,都是新的課題。例如《大道之行也》這篇課文,幾乎每句話都有特定的內(nèi)涵,根據(jù)這個特點,也無妨在疏通文意的同時對文章的思想內(nèi)容作一點探究,既省時又可以給學生留下比較深刻的印象。這種探究一般是就文論文,有時也可以向外延伸。探究局部要先引發(fā)學
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