【正文】 慕彼，此未《如何做一個(gè)真正如法的好人》蔡禮旭老師 終，彼勿起；● 讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未 《弟子規(guī)》與佛法的修學(xué) 蔡禮旭老師主講 終，彼勿起；● 讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未 《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得 鐘茂森博士主講 終，彼勿起；感恩詞感恩父母的養(yǎng)育之恩，感恩老師的辛勤教導(dǎo)，感恩同學(xué)的幫助和關(guān)心，感恩農(nóng)夫的辛勤勞作和所有付出的人，讓我們快樂的生活在感恩的世界！感恩詞感恩國家培養(yǎng)護(hù)佑！感恩父母養(yǎng)育之恩！感恩老師辛勤教導(dǎo)！感恩朋友關(guān)心幫助！感恩農(nóng)夫辛勤勞作及所有付出的人！第四篇：標(biāo)記讀書法標(biāo)記讀書法俗話說?不動(dòng)筆墨不讀書?。唯精乃能運(yùn)多，徒多徒爛耳?？鬃油砟晗沧x《易經(jīng)》，反復(fù)研讀，以致把捆竹書的牛皮繩子都磨斷了三次，留下了?韋編三絕?的佳話。列寧在讀《哲學(xué)筆記》中就使用一套自己的固定記號(hào)達(dá)４０多種，這就給他以后的復(fù)讀提供了很多方便。＝＝＝＝很重要的內(nèi)容。2老虎同時(shí)出現(xiàn)在賽場上，結(jié)果如何，大家自己猜猜吧！小白兔的生日會(huì)今天是小白兔的生日，也是小白兔最快樂的一天。小鹿快樂地說：?小白兔，祝你生日快樂，心想事成，我把這句話作為生日禮物送給你，希望你喜歡！?小白兔歡樂地拉住了小鹿的手。這里的?老師?不只指課堂上教你讀書、寫字、做作業(yè)的語文老師、數(shù)學(xué)老師、音樂老師等，只要留心，處處皆可習(xí)得學(xué)問，向爺爺學(xué)習(xí)養(yǎng)花、扎燈籠，向民間藝人學(xué)習(xí)捏糖人、捏泥塑等。?三人行，必有我?guī)?，每個(gè)人都有長處，取人之長，補(bǔ)己之短；人貴有自知之明，要經(jīng)常做自我反省、自我批評(píng)，不能只看見別人的短處，而看不見自己的短處，要不斷的擷取別人的優(yōu)點(diǎn)，來彌補(bǔ)自己的不足，使自己變得越來越完美。所以，不欺騙父母、老師、同學(xué)，約好的事情，一定守時(shí)；答應(yīng)別人的事情，也一定做到，如果因特殊情況有所變化，要及時(shí)聯(lián)系通知?jiǎng)e人，征得別人同意和諒解；約好時(shí)間后，要提前幾分鐘到達(dá)，體現(xiàn)對(duì)同學(xué)、朋友的尊重，遲到與失約是一種很不禮貌的行為。講誠信能夠提高效率、促進(jìn)和諧，提高社會(huì)文明程度與綜合競爭力?！敝谰褪侵溃恢谰褪遣恢?，這才是直正的聰明與智慧。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆Ｓ捎诳嘧x書，后來終于成為我國著名的文學(xué)家。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。恩格斯的讀書法恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。恩格斯復(fù)信道，這個(gè)問題很難回答，因?yàn)榇髮W(xué)里每一門科學(xué)尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法?！睆钠溟喿x過的書目來看，他雖然也讀過大量的通俗小冊(cè)子，報(bào)刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。倫敦的“餓狼式”讀書法美國作家杰克當(dāng)我們專心學(xué)習(xí)一門課程或潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，如果有意識(shí)地把智慧的觸角伸向鄰近的知識(shí)領(lǐng)域，必然別有一番意境。毛姆的“樂趣”讀書法英國作家毛姆提出“為樂趣而讀書”的主張，他說：“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。在瀏覽前言、后記、編后等總述性東西的基礎(chǔ)上，認(rèn)真地閱讀目錄，概括了解全書的結(jié)構(gòu)、體系、線索內(nèi)容和要點(diǎn)等。經(jīng)過認(rèn)真思考、綜合，弄清全書的內(nèi)在聯(lián)系，以達(dá)到總結(jié)、深化、提高的目的?！鳖櫻孜渥远阶x書“天下興亡，匹夫有責(zé)。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說：“現(xiàn)在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認(rèn)為這是不足取的。他的一部分讀書筆記，后來匯成了著名的《日知錄》一書；最后，他在每年春秋兩季，都要溫習(xí)前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請(qǐng)人朗讀，發(fā)現(xiàn)差異，立刻查對(duì)。秦牧在談到讀書時(shí)，主張采取牛和鯨的吃法，即“牛嚼”與“鯨吞”。這樣，再難消化的東西也容易消化了。這些小玩藝兒怎么填滿它的巨胃呢？原來，須鯨游起來一直張著大口，小魚小蝦隨著海水流入它的口中，它把嘴巴一合，海水就從齒縫中嘩嘩漏掉，而大量的小魚小蝦被篩留下來?！芭＝馈迸c“鯨吞”，二者不可偏廢。研究一下他的讀書法，對(duì)我們不無啟發(fā)。李白讀書，胸懷壯志，博古通今，意在實(shí)用。大概詩人的桂冠，不像如今這祥值錢。司馬遷在《報(bào)任安書》中，說他作《史書》的目的，是“欲究天人之際，通古今之變，成一家之言。片言茍會(huì)心，掩卷忽而笑”。讀書的方法很重要，必須講究，但這點(diǎn)因人而異，又不拘于一途。李白說自己：“嘗覽千載百家之書”，想亦是效仿諸葛氏之法。但“天才”是不可以模仿，而他的勤奮刻苦，講究方法，講究實(shí)效的學(xué)習(xí)精神，則是可以學(xué)習(xí)的。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。蘇軾在信中說：“少年為學(xué)者，每一書，皆作數(shù)過盡之。好書內(nèi)容豐富就像知識(shí)的海洋，讀書時(shí)人的意識(shí)指向一個(gè)方面，就像打開了一扇窗口，不能使各個(gè)方面的知識(shí)進(jìn)入視野，讀一遍書只是獲取了意識(shí)指向的那個(gè)方面的信息而已。數(shù)遍之后，他對(duì)《漢書》多方面的內(nèi)容便熟識(shí)了。有人恐怕會(huì)把蘇軾的謙虛當(dāng)作淺陋，自以為能眼觀六路、耳聽八方，何必一意求之、勿生余念呢?殊不知貪多求快乃生性浮躁，涉獵雖廣卻是過眼煙云。信末說：“甚非速化之術(shù)，可笑可笑。這種定向?qū)Ｒ弧⒎磸?fù)整取的閱讀模式，我姑且命名定位為“模式閱讀”。故愿學(xué)者，每次作一意求之。即便在讀書方法上也有值得大書特書的一筆。當(dāng)你對(duì)書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。何足道哉?提起李白，人們便想到天才?！?《送孟贊府兄還都序》)這是李白對(duì)諸葛氏的贊語。作者與讀者的思想能交流，能給你新知，道你之所未道，能令你驚喜；??難怪陶淵明“每有會(huì)意，便欣然忘食”了。讀書是件苦事，也是件樂事。李白這種恩想，深受前賢先哲的影響。”(《送戴十五歸衡岳序》)上下相接，一氣貫通，這需要多大的魄力!他又說:“懷經(jīng)濟(jì)之才，撫巢由之節(jié)，文可以變風(fēng)俗，學(xué)可以究天人。自云:“五歲誦六甲，十歲觀百家。如此這般，精讀和泛讀就能有機(jī)地結(jié)合起來了。人們泛讀也應(yīng)該學(xué)習(xí)鯨的吃法，一個(gè)想要學(xué)點(diǎn)知識(shí)的人，如果只有精讀，沒有泛讀；如果每天不能“吞食”它幾萬字的話，知識(shí)是很難豐富起來的。那什么叫“鯨吞”呢？他說，鯨類中的龐然大物——須鯨，游動(dòng)時(shí)儼然能一座飄浮的小島。我們對(duì)需要精讀的東西，也應(yīng)該這樣反復(fù)多次，嚼得極細(xì)再吞下。秦牧主張“牛嚼”和“鯨吞”當(dāng)代著名作家秦牧，每天都要閱讀大量的書報(bào)雜志，廣搏地積累知識(shí)。顧炎武勤奮治學(xué)，他采取了“自督讀書”的措施：首先，他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù)；其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書抄寫一遍。顧炎武自幼勤學(xué)。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂于接受好書對(duì)自己的塑造。在略讀中，要特別注意書中的重點(diǎn)、要點(diǎn)以及與自己需要密切相關(guān)的內(nèi)容。因?yàn)?，我們無法每一天都有保持不變的心情，而且，即使在一天之內(nèi)也不見得會(huì)對(duì)一本書具有同樣的熱情。對(duì)于那些相關(guān)專業(yè)的書籍，如果時(shí)間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關(guān)系，