【正文】 各個(gè)環(huán)節(jié)如標(biāo)題、論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程、結(jié)論等逐一進(jìn)行檢驗(yàn)B對(duì)論文的表述形式進(jìn)行檢驗(yàn)C對(duì)論文的語(yǔ)言、文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行檢驗(yàn)D以上都對(duì) （ABCD）等幾個(gè)階段。A一次文獻(xiàn)B二次文獻(xiàn)C三次文獻(xiàn)D四次文獻(xiàn)，文獻(xiàn)信息源主要包括的類(lèi)型有（ABCD）。P264A成果突出、創(chuàng)新性強(qiáng)是參會(huì)的基礎(chǔ)B提綱簡(jiǎn)明、準(zhǔn)備充分是報(bào)告的前提C句法準(zhǔn)確、語(yǔ)言流暢是必備的技能D聽(tīng)懂提問(wèn)、認(rèn)真回答是負(fù)責(zé)的態(tài)度，其句法視不同場(chǎng)合靈活多變。P8A空間B形狀C數(shù)字D加減乘除（ABCD）。P249 A針對(duì)論題和論點(diǎn)的B針對(duì)論證方法的C針對(duì)論文中精彩之處的D針對(duì)論據(jù)的 （ABC）。A探索求真B理性思考C嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)證D懷疑反思 P5（ABCD）。P10 A建制承認(rèn)B職業(yè)承認(rèn)C榮譽(yù)性承認(rèn)D經(jīng)濟(jì)性承認(rèn)（BCD）。P35 A敢想前人或他人未想過(guò)的研究課題B敢說(shuō)前人或他人未說(shuō)過(guò)的話(huà) C敢于違背規(guī)律和真理D敢于和善于克服一切困難去探索真理（ABCD）。P32 A教育功能B激勵(lì)功能C凝聚功能D輻射功能 （ABCD）。P28A愛(ài)國(guó)主義B全心全意為人民服務(wù)C職業(yè)道德D科研道德（ABCD）等幾方面的性質(zhì)。P248 A表述B描述C論述D風(fēng)格（ABCD）等方面的安排。P149 A統(tǒng)計(jì)各類(lèi)別在文獻(xiàn)中出現(xiàn)的頻率B統(tǒng)計(jì)分配給某一類(lèi)別的篇幅量C各類(lèi)別所展示的詳盡程度D統(tǒng)計(jì)抽樣誤差 （）表現(xiàn)。A指標(biāo)的關(guān)聯(lián)性B指標(biāo)的客觀(guān)性C指標(biāo)的靈敏度D指標(biāo)的特異性，它們是（ABCD）。P87 A泰勒斯B亞里士多德C德謨克利特D伽利略 、快速和經(jīng)濟(jì)之目的，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則有（ABCD）。A理論性B學(xué)術(shù)性C科學(xué)性D材料性（ABC）。P211 A彩色系統(tǒng)B黑色系統(tǒng)C灰色系統(tǒng)D白色系統(tǒng)，正確的是（ABCD）。P15 A分類(lèi)法B比較法C對(duì)比法D試錯(cuò)法（ABCD）。P247A主體B客體C方法D愛(ài)好 ，使人們從以物質(zhì)和能量為中心的傳統(tǒng)研究轉(zhuǎn)變?yōu)橐裕ˋBC）為中心的現(xiàn)代科學(xué)研究的觀(guān)念。P240A從大處著眼，檢查論點(diǎn)是否正確B從行文角度檢查，如論述的順序、各部分結(jié)構(gòu)的比例、語(yǔ)言方面的問(wèn)題等C檢查論據(jù)是否可靠、充足或多余D檢查論證過(guò)程是否合乎邏輯，是否嚴(yán)密，此類(lèi)選題大致可以分為（CD）兩類(lèi)。P260 A報(bào)告準(zhǔn)備B撰寫(xiě)提綱C講前演練 D會(huì)上報(bào)告（ABC）。A科學(xué)方法是科學(xué)認(rèn)識(shí)的唯一工具，直接為科學(xué)認(rèn)識(shí)服務(wù)B在科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程中，科學(xué)儀器是科學(xué)認(rèn)識(shí)的“硬件”，而科學(xué)方法則是科學(xué)認(rèn)識(shí)的“軟件”C科學(xué)方法論除了研究各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的具體研究方法外，主要研究具有指導(dǎo)性的、超越具體學(xué)科領(lǐng)域的普適性研究方法D今天，對(duì)于科學(xué)研究方法的研究已成為科學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，對(duì)于推動(dòng)科學(xué)技術(shù)研究的進(jìn)展起著十分重要的作用，表現(xiàn)在（AB）。P30 A善與惡B正義與非正義C公正與偏私D誠(chéng)實(shí)與虛偽（AB）。P8 A良種繁育B耕作栽培C土壤和肥料D病蟲(chóng)防治（ABCD）。P120A發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí)，要有獨(dú)到見(jiàn)解，有理有據(jù)B評(píng)價(jià)他人的成果時(shí)，力求客觀(guān)公正，不帶感情色彩C在介紹時(shí)要實(shí)事求是，進(jìn)行科學(xué)的概括和分類(lèi)，精要的表述D全面占有資料 （ABCD）。A科學(xué)性原則B創(chuàng)新性原則C規(guī)范性原則D統(tǒng)計(jì)學(xué)原則（ABCD）。P114A研究者應(yīng)充分注意那些與社會(huì)生活和科學(xué)文化事業(yè)密切相關(guān)的問(wèn)題B選題時(shí)要注意堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想和政治方向C要深入實(shí)踐，調(diào)查研究，廣學(xué)博采D社會(huì)科學(xué)研究是沒(méi)有階級(jí)性的，無(wú)需考慮社會(huì)階級(jí)問(wèn)題，下列屬于無(wú)機(jī)物內(nèi)容的是（ABD）。P19 A加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)性質(zhì)的理解B在科學(xué)方法方面應(yīng)該進(jìn)一步拓寬 C加強(qiáng)技術(shù)教育D加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)，突出的成就是四大發(fā)明，它包括（ABCD）。(√)，獎(jiǎng)勵(lì)制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。(√)，科研課題的產(chǎn)生來(lái)自于實(shí)踐與理論的統(tǒng)一。()。開(kāi)題報(bào)告一旦確定，將直接決定課題研究的方向和內(nèi)容。(√)(Method)與方法論(Methodology)在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。(√)，運(yùn)用邏輯推理和演繹手段來(lái)建立理論體系的方法。(√)，其句法視不同場(chǎng)合靈活多變。（）。（）√，是永遠(yuǎn)不變的。(√)，所以它們之間不存在聯(lián)系。(√)，所以對(duì)于科研人員來(lái)說(shuō)，個(gè)人利益不需要服從國(guó)家和人民的利益。()。(√)，它提供思考步驟和操作步驟，提供一定的程序，引導(dǎo)科學(xué)研究沿著一定途徑前進(jìn)，科學(xué)地認(rèn)識(shí)研究客體，有效地達(dá)到研究目的。方案設(shè)計(jì)的正確性、經(jīng)濟(jì)性及可靠性如何，對(duì)課題研究的進(jìn)程關(guān)系重大，必須認(rèn)真對(duì)待。(√)，是在走前人或他人未走過(guò)的路，是在摸索中、在試探中前進(jìn)。()，該階段的主要任務(wù)是：課題組織與分解、方案設(shè)計(jì)與實(shí)施、成果提煉與累積。于是就得出了那些被資產(chǎn)階級(jí)的狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級(jí)偏見(jiàn)束縛住的人所不能得出的結(jié)論。而每一項(xiàng)重大的科學(xué)理論或技術(shù)突破，往往伴生著新的研究方法的創(chuàng)立。（√）。()。(√)，受試對(duì)象的選擇十分重要，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果有著決定性的影響。（），用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)事物發(fā)展的狀態(tài)、演化的關(guān)系，以形成對(duì)事物發(fā)展過(guò)程的解釋、預(yù)測(cè)和判斷的方法。()，就是從閱讀報(bào)紙、書(shū)刊或其他途徑得來(lái)的少量信息出發(fā)，加上自己已有的背景知識(shí)和相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用一系列假設(shè)性、創(chuàng)造性的演繹推理，導(dǎo)出一系列結(jié)論，然后在實(shí)踐中加以證實(shí)的方法。()，科研工作者需要了解和掌握有關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議的一些基本程序和規(guī)范要求，尤其是參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，需要掌握一些國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議常用句法以及在會(huì)議上做報(bào)告的演播文件制作技術(shù)等，以有效地同參會(huì)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。（√），需對(duì)文獻(xiàn)信息進(jìn)行分類(lèi)，研究目的不同，分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)及類(lèi)別也不同，所得出的結(jié)論是相同的。應(yīng)用性研究課題多數(shù)屬于后者。(√)，又簡(jiǎn)稱(chēng)系統(tǒng)方法，是近代科學(xué)研究方法中的一個(gè)重要組成部分。高度分化的體現(xiàn)是，各門(mén)具體的領(lǐng)域研究方法層出不窮，極大地推動(dòng)著各門(mén)具體領(lǐng)域研究工作的進(jìn)展；高度綜合的體現(xiàn)是，一些具體的領(lǐng)域研究方法上升為普遍使用的研究方法。()、院所文化的一個(gè)組成部分，它的成效如何是受校園、院所文化影響和左右的。(√)，結(jié)構(gòu)的條理性，盡可能多的可視材料，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，舉止自然，張弛有度。報(bào)告者應(yīng)首先聽(tīng)懂問(wèn)題，因?yàn)椴豢梢砸筇釂?wèn)者重述或者解釋一遍。(√)。(√)P114，提綱要詳細(xì)，分列出大小標(biāo)題，反映出文章骨架的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯層次，將需要引用的資料以代號(hào)形式分別納入提綱。(√)。(√)，除了取決于研究主體自身的個(gè)性特質(zhì)外，還與特定學(xué)術(shù)領(lǐng)域各自不同的特質(zhì)密切相關(guān)。要求研究者以此為起點(diǎn)有所前進(jìn)。(√)，不是參會(huì)者需要關(guān)注的問(wèn)題。（）。（√）。（），唯一的根據(jù)就是社會(huì)科學(xué)目前的態(tài)勢(shì)。(√)，完全撇開(kāi)研究對(duì)象內(nèi)部的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和具體運(yùn)動(dòng)形態(tài)，把系統(tǒng)抽象為是借助于信息的獲取、傳遞、加工、處理、反饋等環(huán)節(jié)而實(shí)現(xiàn)其有目的性運(yùn)動(dòng)來(lái)揭示系統(tǒng)的本質(zhì)和規(guī)律的一種方法。（）。(√)，就進(jìn)入了具體實(shí)施過(guò)程。(√)，搜集文獻(xiàn)資料的方法很多，其中，文獻(xiàn)檢索方法是最主要的方法，它同時(shí)也是擴(kuò)大資料來(lái)源的重要方法。()、品德、修養(yǎng)、能力等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識(shí)傾向,是一種優(yōu)秀的思想品德。術(shù)語(yǔ)分析側(cè)重于從概念的歷史發(fā)展來(lái)闡明概念的含義，而概念推演則注重對(duì)有關(guān)術(shù)語(yǔ)概念進(jìn)行分解，從而使其具有可操作性。(√)(人力、物力、財(cái)力和時(shí)間等)獲得較高的產(chǎn)出(可靠的實(shí)驗(yàn)結(jié)果、最大限度地減少誤差)。()，原有的理論難以解決，就構(gòu)成了科研工作者的課題。(√)，但是它是一成不變的。(√)、提出問(wèn)題開(kāi)始，教育科研也是如此。學(xué)術(shù)論文一般是在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)由個(gè)人單獨(dú)完成的，在現(xiàn)實(shí)中，存在著抄襲剽竊或捉刀代筆的可能性。(√)：“凡是人類(lèi)社會(huì)所創(chuàng)造的一切，他都用批判的態(tài)度加以審查，任何一點(diǎn)都沒(méi)有忽略過(guò)去。()，只能依靠學(xué)習(xí)科研方法的基本知識(shí)。(√)，都是很顯而易見(jiàn)的。(√)，而科學(xué)方法論則是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的重要內(nèi)容，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)則是一般哲學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的具體運(yùn)用。（√），從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜，從單一走向綜合，從萌芽走向完善。(√)、技術(shù)、社會(huì)三者之間的關(guān)系外，還強(qiáng)調(diào)了人的發(fā)展，包括身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。同時(shí),也應(yīng)清楚地看到與之相關(guān)的負(fù)面影響及潛在危害性。因此，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)研究方法，有利于優(yōu)化科技人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)，提高科技人員的能力和水平，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。（√）。它介于黑色系統(tǒng)(即信息一無(wú)所知的系統(tǒng))和白色系統(tǒng)(即信息充足的系統(tǒng))之間。()，是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。(√)。(√)。（√），呈現(xiàn)高度分化、背離一體化的態(tài)勢(shì)。(√)，雖然其含義在歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期不盡相同，但其本質(zhì)屬性卻基本上沒(méi)有什么變化：文獻(xiàn)是物化的知識(shí)信息。(√)。(√)2.“I am very pleased to have this opportunity?”是國(guó)際會(huì)議時(shí)的開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)句。P264 A謙遜B從容C穩(wěn)妥D完整，醫(yī)學(xué)科研確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象需要注意的問(wèn)題是（ABc）。P89A布魯諾B伽利略C哥白尼D亞里士多德，對(duì)比較法選題說(shuō)法正確的是（ABC）。P229A掌握其學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展情況B打破收斂式保守思維的限制C在研究中大膽引進(jìn)和移植已有的或新產(chǎn)生的概念、原理、方法和技術(shù)D絕不打破別人建立的理論（ABCD）。P203A通信和控制系統(tǒng)B生產(chǎn)系統(tǒng)C經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)D電子計(jì)算機(jī)和各種仿生系統(tǒng) ，重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)或技術(shù)發(fā)明，由科學(xué)認(rèn)識(shí)上升到科學(xué)理論的重大意義在于（ABCD）。A科研實(shí)踐是整個(gè)學(xué)習(xí)階段的最后一環(huán)B科研實(shí)踐的目的主要是通過(guò)實(shí)踐來(lái)掌握科研的方法C科研實(shí)踐是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)D科研實(shí)踐是為將來(lái)從事科研工作作準(zhǔn)備（ABC）。A各門(mén)具體的領(lǐng)域研究方法層出不窮B一些具體的領(lǐng)域研究方法上升為普遍使用的研究方法，正確的是（ABCD）。P108A堅(jiān)持以辯證唯物主義哲學(xué)為指導(dǎo)B學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史C學(xué)習(xí)積累人文知識(shí)D跟上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐（ABC）。P260 A摘要式B文摘式C論文式D條列式，其要點(diǎn)有（ABCD）。P205A現(xiàn)代通信理論B控制論C自動(dòng)化技術(shù)D電子計(jì)算機(jī)技術(shù)（ABCD）等幾個(gè)有序的步驟。P60 A要把風(fēng)氣建設(shè)與學(xué)術(shù)氛圍培育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)B要通過(guò)教風(fēng)建設(shè)來(lái)增強(qiáng)學(xué)術(shù)氛圍C強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，培育教職工認(rèn)真做學(xué)問(wèn)的良好風(fēng)氣D進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)，營(yíng)造崇尚創(chuàng)新、探求真知、寬松和諧的學(xué)術(shù)研究氛圍 ，從方法方面的考慮選擇適合于自己的方法應(yīng)該做到（ABC）。P28A愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員具有強(qiáng)烈的民族自尊心、民族自強(qiáng)心、民族自信心和民族自豪感，激勵(lì)人們?yōu)檎衽d中華而努力奮斗，不怕流血犧牲B愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員正確處理個(gè)人利益與國(guó)家和集體利益的關(guān)系C愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范是科研人員事業(yè)成功的巨大推動(dòng)力D愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員杜絕一切個(gè)人利益——構(gòu)成獨(dú)立學(xué)科的論述，正確的說(shuō)法是（BCD）。P138A利用檢索工具書(shū)查找法B參考文獻(xiàn)查找法C分段查找法D分節(jié)查找法。P62 A系主任的帶頭作用B學(xué)科帶頭人的動(dòng)態(tài)激勵(lì)作用C各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)職能部門(mén)的示范作用D學(xué)生的帶頭作用，應(yīng)進(jìn)行的人文導(dǎo)引的內(nèi)容有（ABC）。P226A建立描述系統(tǒng)行為的數(shù)學(xué)模型B將數(shù)學(xué)模型轉(zhuǎn)化成能用計(jì)算機(jī)作數(shù)值運(yùn)算的形式，并依據(jù)初始條件，使模型在計(jì)算機(jī)上運(yùn)轉(zhuǎn)C對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析D對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行調(diào)查（ABCD）等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識(shí)傾向，是一種優(yōu)秀的思想品德。P113 A根據(jù)不同的研究目的選題B根據(jù)社會(huì)需要選題C根據(jù)學(xué)術(shù)價(jià)值和科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)選題D根據(jù)自己的特長(zhǎng)選題，一般應(yīng)從（BCD）等方面考慮。P248 A一般以詳寫(xiě)和略寫(xiě)的區(qū)別來(lái)突出重點(diǎn)B總體結(jié)構(gòu)要求比例合理，具有形式美C各段落之間的層次關(guān)系要一目了然D檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是邏輯性、維克多和凱沃夫提出的科學(xué)教育目標(biāo)的特點(diǎn)是（AB）。A要符合國(guó)家規(guī)范B準(zhǔn)確、鮮明、精要C主題明確D以上都對(duì)（ABCD）。P37A要有崇高理想B要有濃厚的和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)C要有不斷求異的心理D要有敢于違背規(guī)律和真理的精神，該階段的主要任務(wù)有（AC）。P30A科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類(lèi)道德的歷史發(fā)展趨勢(shì)有影響B(tài)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必將促進(jìn)新道德規(guī)范的形成C道德的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性D道德的發(fā)展具有依賴(lài)性（ABCD）。P85A越是高級(jí)復(fù)雜的科學(xué)，其適用的方法就越多，各種方法之間的關(guān)系也就越復(fù)雜B在解決客觀(guān)實(shí)際中的復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，必須將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)綜合運(yùn)用，才能獲得較為滿(mǎn)意的結(jié)果C低級(jí)簡(jiǎn)單的方法是高級(jí)復(fù)雜方法產(chǎn)生、存在的基礎(chǔ) D高級(jí)復(fù)雜的方法又往往將簡(jiǎn)單方法包含在自身之中（ABCD）。P82 A歸納法B演繹法C實(shí)驗(yàn)法D分析法（ABC）。A科學(xué)態(tài)度B科學(xué)價(jià)值C科學(xué)規(guī)范D科學(xué)技術(shù)（ABC）的提煉和升華，也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價(jià)值理想和行為準(zhǔn)則。P248A要符合國(guó)家規(guī)范B準(zhǔn)確、鮮明、精要C主題明確D以上都對(duì)，閱讀文獻(xiàn)的技巧包括的內(nèi)容有（ABC）。P265 A開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)句B導(dǎo)言語(yǔ)句C內(nèi)容語(yǔ)句D結(jié)束語(yǔ)句（AB）。P254A國(guó)際光學(xué)工程學(xué)會(huì)B光通信國(guó)際會(huì)議C光電通信國(guó)際會(huì)議D亞太光通信會(huì)議 ，它的基本作用有（AB）。P241 A氣質(zhì)B性格C興趣D愛(ài)好（ABCD）。P9A電力技術(shù)B通信技術(shù)C化工技術(shù)D內(nèi)燃機(jī)的廣泛應(yīng)用，以下論述正確的是（ABCD）。P80A各門(mén)自然科學(xué)中的特殊研究方法B各門(mén)自然科學(xué)中的一般研究方法C各門(mén)自然科學(xué)中的普遍性的哲學(xué)方法D各門(mén)自然科學(xué)中的孤立研究方法 （ABCD）。二、多選，我們可以看出（ABCD）?！盁o(wú)題詩(shī)”，揭示了前人所未道的深層心理奧秘，是運(yùn)用了（B移植法）。，如馬列經(jīng)典著作，這是指（A理論性資料）。、物理學(xué)并取得重大成就的同時(shí)，創(chuàng)立了近代實(shí)驗(yàn)方法，并把數(shù)學(xué)方法運(yùn)用于科學(xué)研究中，開(kāi)創(chuàng)了近代科學(xué)的數(shù)學(xué)化進(jìn)程的人是（D伽利略）。，（C物質(zhì)激勵(lì)）具有重要的、主體的作用。(樣本指標(biāo))代表參數(shù)(總體指標(biāo))，除用隨機(jī)抽樣方法縮小誤差外，重復(fù)實(shí)驗(yàn)是保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果可靠的另一基本方法，這是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的另一基本原則（C重復(fù)性原則）。（A創(chuàng)新）。，也是最能取得立竿見(jiàn)影效果的一種方式，是（D學(xué)術(shù)講座）。求解各種代數(shù)方程是代數(shù)學(xué)的核心內(nèi)容之一，這是指（C代數(shù)）。（C為聽(tīng)者提供關(guān)鍵信息）。P190