【正文】 揣摩。詩人、藝術(shù)家創(chuàng)作過程的艱辛和他們刻意求工的認(rèn)真態(tài)度可見一斑。備《我的伯父魯迅先生》時(shí)，于永正注意到魯迅先生送給侄女的兩本書：《表》和《小約翰》。朗讀和表演的藝術(shù)。京劇表演藝術(shù)家的一笑一顰、一招一式都是韻味無窮的詩。每一堂課都是一篇篇構(gòu)思精巧如行云流水般散文詩。于永正十分重視讀寫結(jié)合，重視寫的訓(xùn)練，因?yàn)檎Z文能力的最重要的標(biāo)志是“會(huì)寫”，他說：“學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)語文，主要是學(xué)習(xí)規(guī)范的書面語言，培養(yǎng)讀寫能力的?！把?，”課文學(xué)完了，于永正驚訝地說，“‘飽經(jīng)風(fēng)霜’這個(gè)詞怎么忘了講呢？”不光是學(xué)生，連聽課的老師的眼光都在說：“是呀，怎么忘了呢？”沒想到于永正這樣安排：“不過，我們已經(jīng)把課文讀熟了，對課文中的這位冒嚴(yán)寒、頂酷暑，一年到頭在馬路上奔波的車夫已經(jīng)十分了解了，他的飽經(jīng)風(fēng)霜的臉會(huì)是一張?jiān)鯓拥哪樐兀咳绻湃畮讱q，如果他才四十幾歲，??請你們展開想象，把他的臉刻畫出來?！边@位學(xué)生寫得好，讀得也好，聽課的老師不禁為他緩慢低沉的朗讀動(dòng)容。于永正說：“語文教學(xué)不能把孩子教死，要少做題，多讀書，要讓孩子讀出靈性來，讀出悟性來，寫出童真來。如果小丑一出場，劇場內(nèi)則會(huì)頓時(shí)活躍起來，使觀眾感到輕松?！毙c慢慢騰騰站起來，很茫然的樣子，于永正又重復(fù)了一遍剛才的話，并加了一句：“請你不要推辭。當(dāng)于永正問小慶為什么老師請他去逮翠鳥時(shí)，小慶不好意思地笑了，說：“剛才我和同學(xué)說話了。于永正有效使用“幽默”這一得力的助手陶醉了學(xué)生，陶醉了老師。張?zhí)锶粝壬犃擞谟勒蠋煹恼n，對他的講解、朗讀、表演以及整個(gè)課堂設(shè)計(jì)用八個(gè)字作了概括性評價(jià)：爐火純青，瀟灑自如。他認(rèn)為：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)首先不是處理教材的藝術(shù)，而是善待學(xué)生的藝術(shù)。一次于永正評價(jià)學(xué)生板演的生字，他拿出紅粉筆要給“寫得最好的字畫上紅圈”。他搞的作文競賽更是別出心裁，“看誰寫得最長大獎(jiǎng)賽”，“節(jié)外生枝大獎(jiǎng)賽”??所謂大獎(jiǎng)，不過是一本書、一張獎(jiǎng)狀、一塊橡皮、一支鉛筆而已；聽于永正的課，看看他的表情，品味他的伴隨語言，欣賞他的課堂教學(xué)藝術(shù)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他善于對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行定向、校正、強(qiáng)化、調(diào)控、激勵(lì)，他時(shí)而面帶驚奇之色，時(shí)而眼含關(guān)愛之意，時(shí)而口出贊揚(yáng)之聲，可以說他的舉手投足都有“戲”??于永正認(rèn)為：“激發(fā)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲和上進(jìn)心的最好的辦法就是讓他們不斷地獲得學(xué)習(xí)上的成功，體驗(yàn)成功的快樂，嘗到勝利的喜悅。三、教育理念：“沒有藝術(shù)的教育是殘缺的教育”音樂對一個(gè)人的熏陶和感染，對一個(gè)民族的素質(zhì)的提高有著其他藝術(shù)不可替代的作用，音樂藝術(shù)能使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，凈化學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生智慧、使學(xué)生情智互補(bǔ)，讓他們養(yǎng)成健康高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度。音樂教育可以促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展。1990年，于永正在鼓樓小學(xué)帶了一個(gè)“素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)班”，他把學(xué)生演奏樂器列入正式課表，全班分組學(xué)習(xí)樂器，到小學(xué)畢業(yè)時(shí)，每人至少會(huì)演奏一種樂器，有人會(huì)兩三種。那美妙的琴聲、那激動(dòng)人心的架子鼓聲、那幾個(gè)聲部和諧的童聲，那隨著樂曲的情感變化而變化的表情，都令于永正深深感動(dòng)，他說：“學(xué)生融進(jìn)了音樂，我無論如何也想象不出他們會(huì)粗野無禮。于永正認(rèn)為藝術(shù)對人的教育和培養(yǎng)，是不容忽視的重要內(nèi)容。健康素質(zhì)主要包括強(qiáng)健的身體素質(zhì)和健康的心理素質(zhì)，音樂教育能陶冶人的性情，凈化人的心靈，娛樂人的身心，使學(xué)生消除疲勞，煥發(fā)精神，增進(jìn)健康，促進(jìn)學(xué)習(xí)。藝術(shù)教育就猶如一把“鑰匙”，于永正通過藝術(shù)教育的實(shí)踐活動(dòng)不斷完善學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)文化的興趣，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和社會(huì)適應(yīng)性，他說：“作為教師，應(yīng)該盡其所能，使每一個(gè)學(xué)生的人生都成為藝術(shù)人生。于永正，《于永正文集》（專著）2002年版。在于先生看來，“語文學(xué)習(xí)首先得多讀多背，這樣，課文中的語言才能?內(nèi)化?為自己的語言”；“朗讀是教語文的根本之法。?人文性?也就在其中了?！薄罢Z文味在哪里？在朗讀里。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是閱讀教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)?？v觀教學(xué)實(shí)錄《第一次抱母親》，全課宣揚(yáng)的就是于先生的語文教學(xué)觀。而區(qū)別在于，于先生這兩節(jié)課的大部分時(shí)間，都是在引導(dǎo)學(xué)生閱讀。關(guān)于讀，一些老師往往不捕捉細(xì)節(jié)，忽視了及時(shí)地指導(dǎo)跟進(jìn)，把“讀”僅僅當(dāng)作了完成教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，也僅此而已?！边€說，“讀書一定要思考，還要想象。于先生對正確、流利的朗讀課文理解得多么深刻，對朗讀的指導(dǎo)多么到位！通過于先生的一指導(dǎo)一示范這面“鏡子”，照出了我們一些老師在閱讀教學(xué)過程中的粗枝大葉，不求甚解來；或者過于遷就學(xué)生，患得患失。沒有閱讀，就沒有對語言的感覺，就沒有對語文學(xué)習(xí)的興趣。”所以，我們要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)改革精神，學(xué)習(xí)鉆研名家之法，并且內(nèi)化為自己的自覺行動(dòng)，讓閱讀教學(xué)的重要性深深扎根于我們每一個(gè)語文教師的心底，讓課堂里有朗朗的讀書聲，讓閱讀教學(xué)真正成為“學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。一些教師，對閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)緣何膚淺，關(guān)鍵在于對課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)思考的膚淺度。于先生范讀完后，又語重心長地說道：“一句話讀完了要停，停頓的時(shí)間就是給自己留下了思考和想象的余地。而于永正先生呢？指導(dǎo)閱讀是細(xì)致入微的。真正做到了把書“煮”爛了給學(xué)生，最終“點(diǎn)燃了”學(xué)生心中感悟的“火焰”。于先生執(zhí)教的《第一次抱母親》共有兩節(jié)課，包括這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：引領(lǐng)學(xué)生整體感知文本；輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)字、寫字；指導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文；引導(dǎo)學(xué)生品讀課文；進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感悟、理解；指導(dǎo)學(xué)生識(shí)記并寫字?！庇谙壬詾樾穆暎瑑?nèi)含著他至深至誠的理解。老師要具有“看到紙的背面“的能力，即能讀懂文字所包含的意思，老師品出味兒來，才能教出味兒來。這是個(gè)誤區(qū)，”他進(jìn)一步解釋說，“講解是死的，朗讀是活的，朗讀是賦予作品以生命，是再創(chuàng)造?！薄罢_、流利、有感情地朗讀課文，既是課標(biāo)規(guī)定的一項(xiàng)重要教學(xué)目標(biāo)，又是學(xué)習(xí)語文的根本手段。第五篇：特級教師于永正談閱讀教學(xué)特級教師于永正談閱讀教學(xué)上傳: hypjfhjc 更新時(shí)間：20121217 13:10:07特級教師于永正談閱讀教學(xué)讀于先生的文章，我們深感他對語文閱讀實(shí)踐的至高重視。于永正，《教學(xué)漫記》（專著）1999年版。大量的數(shù)據(jù)表明，藝術(shù)團(tuán)的學(xué)生很少進(jìn)行心理輔導(dǎo)，因?yàn)樗麄兪艿剿囆g(shù)的熏陶，形成了豁達(dá)開朗的性格，比較容易調(diào)試自己的心理狀態(tài)。學(xué)生蔡蘇考上西南政法大學(xué)，小學(xué)四年級時(shí)，蔡蘇到南京師范大學(xué)考級——鋼琴六級，主考的一位姓司徒的教授對他十分賞識(shí)，認(rèn)為他對肖邦的曲子《小狗》理解得最好，處理得最好，當(dāng)即決定：收蔡蘇為徒，讓蔡蘇跟他學(xué)鋼琴，那時(shí)的蔡蘇早已熟背《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》和大量的古詩，文學(xué)修養(yǎng)很高，理解力想象力也就豐富。音樂教育可以促進(jìn)學(xué)生智能的提高。藝術(shù)教育，讓學(xué)生變得成熟靈秀，讓班集體事事走在前面。“興于詩，立于禮．成于樂”，孔于把音樂教育看做是培養(yǎng)人達(dá)到最高境界“仁”的最重要的手段?！倍谟勒f：“沒有藝術(shù)的教育是殘缺的教育，沒有藝術(shù)教育的教育是不完善的教育，藝術(shù)教育中我首推音樂教育?！碧K霍姆林斯基指出：“成功的快樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望”?！庇谟勒褪沁@樣把學(xué)生的閃光點(diǎn)找出來，并將之放大，給他們以充分的欣賞和鼓勵(lì)。他表揚(yáng)、肯定、鼓勵(lì)學(xué)生，或運(yùn)用語言、或通過愛撫、或傳遞微笑、或耐心等待、或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)??正因?yàn)橛谟勒诮虒W(xué)中巧妙運(yùn)用各種各樣激勵(lì)的手段，學(xué)生才暢所欲言、興趣盎然，課堂教學(xué)才有情有趣、耐人尋味。德國教育家第斯多惠說：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。作為一名語文教師，我認(rèn)為要努力使每一節(jié)語文課藝術(shù)化。蘇聯(lián)的教育家斯維特洛夫說：“教師最主要的，也是第一位的助手就是幽默。其他學(xué)生也是面面相覷，神情迷惘，于永正說：“你看看書嘛，大家都讀第三段，看看到哪兒去逮，看出來以后告訴小慶?！庇谟勒诮虒W(xué)時(shí)常?！坝摹鄙纤弧澳?，放松放松學(xué)生們的緊張的神經(jīng)，驅(qū)走他們身上的疲勞。京劇界有句話，叫做“無丑不成戲”。于永正的讀寫結(jié)合訓(xùn)練做到“量要適度，要求要低”。嘴唇發(fā)白，裂開了幾道血口子?！苯獭段业牟隔斞赶壬窌r(shí)，于永正把學(xué)生提出預(yù)習(xí)時(shí)不懂的詞語寫在黑板上，其中有一個(gè)詞是“飽經(jīng)風(fēng)霜”，原文是：“他聽見腳步聲，抬起頭來，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦。華東師大教授李伯棠是這樣評價(jià)于永正的課堂教學(xué)的：“于老師把每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)組織得那么周密，雕琢得那么精細(xì)，使孩子們感到有趣——情趣盎然；有味——回味無窮；有奇——出奇意料；有感——留有思考余地。于永正進(jìn)行的“言語交際表達(dá)訓(xùn)練”，為了創(chuàng)設(shè)貼近生活的情境，為交際說話構(gòu)建必要的環(huán)境與氛圍，他常常巧妙的設(shè)計(jì)角色，以不同的身份走進(jìn)課堂，使課堂更加自然化、生活化，他演得生動(dòng)活潑，惟妙惟肖，不是演員，卻具有演員的素質(zhì)。于永正具有很強(qiáng)的感受能力、理解能力和表情達(dá)意的能力，他能一下子捕捉到文章的思想感情，并與之產(chǎn)生共鳴，悲痛處為之落淚，惋惜處為之頓足。但這兩本書是誰翻譯的？如果是魯迅的話，那么他關(guān)心的就不僅僅是周曄一個(gè)人了。京劇藝術(shù)家為達(dá)到神妙的藝術(shù)境界而艱苦“磨戲”的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)對于永正的影響是很大的。他的閱讀教學(xué)、作文教學(xué)，他的設(shè)計(jì)新穎匠心獨(dú)運(yùn)的一篇篇優(yōu)秀課例都反映了他“默”的功夫。學(xué)京劇講究一個(gè)“默”字。正如愛因斯坦所說，知識(shí)和能力是有限的，而藝術(shù)給人帶來的想象是無限的??”二、語文教學(xué)——“要努力使我們的每一節(jié)語文課藝術(shù)化” 優(yōu)秀人物智力超常的奧妙在哪兒？諾貝爾獎(jiǎng)獲得者物理學(xué)家費(fèi)曼擅長繪畫，敲桑巴鼓；著名的科學(xué)家愛因斯坦是小提琴手，常常和量子論的創(chuàng)始人普朗克一起演奏貝多芬的作品；中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森會(huì)吹圓號、彈鋼琴，李政道擅長繪畫??現(xiàn)代教育學(xué)提出一個(gè)觀點(diǎn)，即左右腦發(fā)展均衡。法國小說家法郎士說