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正文內(nèi)容

校本課程《弟子規(guī)》教學(xué)計劃(上)(文件)

2024-10-29 05:31 上一頁面

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【正文】 ——《弟子規(guī)》,還要全文背誦。我讀它、品它,學(xué)會了許多為人處事的道理,也意識到自己的不足。反而,父母對我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然,甚至有時候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩,討厭他們。我氣憤極了大喊:“媽媽,我要吃飯,怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來:“沒有了!你要吃飯?我給你去做。一切的一切都是他們對我們無私的付出?!岸瑒t溫 夏則凊,晨則省,昏則定,出必告,反必面。二十四孝的黃香(香九齡),為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼,冬天寒冷時會為父親溫暖被窩,實在值得我們學(xué)習(xí)。平時起居作息,要保持正常有規(guī)律,做事有常規(guī),任意改變,以免父母憂慮。二、校本課程的科學(xué)性。根據(jù)會東師范大學(xué)課題組和香港國際文教基金會的研究教學(xué)實驗結(jié)果顯示。這種直覺的學(xué)習(xí)法,能讓腦的壓力得到舒解,身心達(dá)到安定和平衡,智能潛能得到開發(fā),學(xué)習(xí)能力自然變好。讀誦經(jīng)典對兒童陶冶性情、涵養(yǎng)氣質(zhì)和培養(yǎng)人格智能有著潛移默化的作用。給學(xué)生光講道理是不行的,尤其是小孩子,必須將這些內(nèi)容放在平常生活中結(jié)合孩子們的生活實際進行教育,否則只能是事倍功半。三到六年級要在誦讀中體會,在老師的解讀中受到教育。每學(xué)期舉辦不同形式的《弟子規(guī)》誦讀。授課對象:——高年級全體學(xué)生一、課程開發(fā)背景⒈經(jīng)典文學(xué)深厚的文化底蘊有待繼承與發(fā)揚:我國幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕,結(jié)合時代精神加以繼承和發(fā)展,做到古為今用。⒉素質(zhì)教育和課程改革的需要:經(jīng)典文學(xué)作品的思想意義深遠(yuǎn),尤其是在“重禮明德”方面更是值得今人傳承的。古文中的經(jīng)典恰恰可以滿足學(xué)生的閱讀需求。⒋教師與學(xué)生共同發(fā)展的需求:教師在拓展型課程的實踐中體驗并實踐多元化的、新穎的教學(xué)方式,對基礎(chǔ)型課程教學(xué)方式的豐富和完善具有積極意義。探索出傳承經(jīng)典與學(xué)生健康成長的有效方法,能在一定范圍內(nèi)得到推廣。⑶全體學(xué)生能背誦弟子規(guī),唱弟子規(guī)歌,培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力和感受語言的能力,積淀文化底蘊。三、各年段課程內(nèi)容及要求低年段:以讀為主,以讀促背。高年段:在《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,適當(dāng)進行經(jīng)典名句拓展。⒊階段性小結(jié)和經(jīng)驗交流。注重環(huán)境熏陶,充分發(fā)揮校園文化陣地的育人作用,在櫥窗、展板、墻報、讀書角懸掛和展示經(jīng)典書籍、名言等,形成濃郁的經(jīng)典文化氛圍。班主任指導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀量登記。六、課程評價(一)對校本課程的評價:實行全程評價。(三)對教師的評價:根據(jù)學(xué)校的實際情況,記入教師工作量,納入教師的業(yè)績考核。(二)對學(xué)生評價:根據(jù)學(xué)生興趣、態(tài)度、誦讀及獲獎情況,按照優(yōu)、良、合格的等次,結(jié)合學(xué)生自評、班級互評、教師點評的多種評價方式。利用班會、校夕會等時間給學(xué)生提供展示的機會。如:師生共同誦讀、學(xué)生展示誦讀等。因此,要堅持把激發(fā)學(xué)生興趣貫穿于課程的實施過程中。四、課程組織(一)開設(shè)時間:每周一課時(二)開展培訓(xùn)與研究活動⒈組織教師學(xué)習(xí)課程理論,更新教育觀念。中年段:讀書貴在實踐,習(xí)慣重在養(yǎng)成。⑵在實踐中理解和運用課程理論,實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變,具備科學(xué)的課程意識、嫻熟的課程開發(fā)藝術(shù)、精誠合作的精神,促進專業(yè)水平的提高。⒉學(xué)生發(fā)展目標(biāo):⑴初步感受中華民族的經(jīng)典優(yōu)秀文化,激發(fā)熱愛祖國的情感。二、指導(dǎo)思想以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以加強校園精神文化建設(shè)為核心,以豐富多彩、積極向上活動為載體,學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》為重點,全面推動學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展,把學(xué)校建成一所特色鮮明、教師隊伍充滿活力、學(xué)生素質(zhì)和諧發(fā)展的學(xué)校。⒊學(xué)校辦學(xué)理念與校園文化的體現(xiàn):我校的“健康發(fā)展,一個都不能少”的辦學(xué)理念有比較深廣的內(nèi)涵,包括健康的身體,健康的心理、健康的人格?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)在語文教學(xué)過程中,要適當(dāng)增加閱讀量,并明確提出讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”,“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情懷”,也指出:“語文教學(xué)要重視對學(xué)生古典文化積累、書寫的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的經(jīng)典文化,掌握基本的書寫技能,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在《國家“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出:“在中學(xué)語文課程中適當(dāng)增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重,中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。第五篇:校本課程弟子規(guī)綱要弟子規(guī)課程綱要課程名稱:經(jīng)典誦讀 課程類型:語言文字類教學(xué)材料:選編經(jīng)典《弟子規(guī)》等內(nèi)容為主;輔以名言、對聯(lián)、諺語、古詩詞名句、歇后語等內(nèi)容。擔(dān)任校本課程的老師每月寫一篇教學(xué)心得或感言。選學(xué)校對《弟子規(guī)》理解較深的教師擔(dān)任校本課程解讀老師。堅持“揚棄”的原則。三、誦讀經(jīng)典的重要性。幾個班級在經(jīng)過四年星期的育讀訓(xùn)練后,老師皆反映學(xué)生的吸收能力增加了,上課更能集中注意力,他們教起來也變得輕松了,班級的秩序、整潔也名列前茅,老師不在的時候,也懂得自我約束,自制力也進步了。根據(jù)人類學(xué)家和心理學(xué)家的研究,零到十歲是人類記憶力發(fā)展的黃金時期,鼓勵兒童背誦,是符合兒童身心發(fā)展特點的。大家一齊來和我學(xué)習(xí)吧!附一、《弟子規(guī)》內(nèi)容:入 則 孝父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生出 則 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄謹(jǐn)朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯長呼人 即代叫 人不在 己即到路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐進必趨 退必遲 問起對 視勿移晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手臵冠服 有定位 勿亂頓 致污穢對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷借人物 及時還 后有急 借不難信凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯 彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管 見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜泛 愛 眾話說多 不如少 惟其是 勿佞巧見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻無心非 名為錯 有心非 名為惡 凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長 勢服人 心不然 理服人 方無言親 仁同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 能親仁 無限好 德日進 過日少 余 力 學(xué) 文不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧將加人 先問己 己不欲 即速已待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬果仁者 人多畏 言不諱 色不媚不親仁 無限害 小人進 百事壞但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致第四篇:《弟子規(guī)》校本課程實施方案《弟子規(guī)》校本課程實施方案校本課程實施方案——《弟子規(guī)》的解讀一、校本課程的提出。下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母報平安,使老人家放心?!岸瑒t溫,夏則凊。品讀《弟子規(guī)》,品讀《入則孝》,實踐《弟子規(guī)》實踐《入則孝》。而我還在埋怨著?。記得有一次,吃飯的時間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒有去。俗話說得好:百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。一天早上,家中停了電,出于無聊,我隨手拿起那本小書看了起來。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化,凝聚著一輩輩人。阮咸也不例外,他根據(jù)當(dāng)時的風(fēng)俗,也把自己的衣服晾起來,路上看見阮咸晾曬自己的舊衣服,都來觀看。躺在床上,思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛,飛到了西晉這個時期,我看到了年輕時的阮咸。讀《弟子規(guī) 信 》有感八二楊健晚上,伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng),我翻開了《弟子規(guī)》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚?!薄兜茏右?guī)》中的文字雖少,但表達(dá)的意思卻很深奧,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),研究里面豐富多彩的人生哲理。周一早晨該我匯報課外閱讀時,我東拉西扯,牛頭不對馬嘴,好不容易熬過了3分鐘?!痹瓉硎沁@意思?!辈辉趺疵靼?,于是便好奇地翻開這句的解釋:“讀書的方法要注意三到,就是心到、眼到、口到。讓每一個子女都報答父母吧!讀《弟子規(guī)》心得 九二 魯智坤初中初二作文 來源:作文網(wǎng) 已經(jīng)有275人讀過 [在線字典]我要投稿 讀《弟子規(guī)》心得《弟子規(guī)》是一本教育我們立身、做人、處世、學(xué)習(xí)的道德規(guī)范的書。而現(xiàn)在,大多是父母對子女關(guān)愛有加,這樣照顧著我們,又有多少子女能這樣的照顧自己的父母呢?是父母養(yǎng)育了我們,是父母教育了我們,沒有父母就沒有我們?!庇袝r,父母出于關(guān)心,多叮囑兩句,做錯了事多教育兩句,我們就會不厭其煩的說父母過于嘮叨,有時還頂幾句嘴,狡辯是非,“冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定”,子女照料父母,冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們清爽涼快。也許,許多人都讀過《弟子規(guī)》,而真正能按按照書上說得去做又能有幾人?“父母呼,應(yīng)勿緩,父母名,行勿懶”父母都對孩子體貼之微,千依百順。我相信,如果每個孩子都能像我一樣,做到三個“心”的話,天下的父母也會很欣慰了。媽媽聞聲過來,嚴(yán)肅的質(zhì)問我們:“怎么又在鬧事兒?是誰先無理取鬧的??!”“是她!”妹妹不分青紅皂白地的冤枉我。爸爸媽媽在悉心教導(dǎo)我是,我卻沒太在意,有時甚至‘左耳進,右耳出’。誠然!孝悌是中國文化文明的基礎(chǔ),一個連孝悌的沒有的人,何來高尚的品質(zhì)呢?“父母教,須敬聽?!兜茏右?guī)》是我們的學(xué)習(xí)典范,不說是字字珠璣,也稱得上句句精辟。學(xué)生寫心得體會讀《弟子規(guī)》心得七三 王偉文明,是一件美好的事物。由于社會環(huán)境發(fā)生了很大變化,與古代的封建社會大有不同,所以在當(dāng)今復(fù)雜的社會環(huán)境下,《弟子規(guī)》能否有效地開展并實施,是當(dāng)前教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是所關(guān)心的問題。開展《弟子規(guī)》的教育活動之后,教師在提高自我修養(yǎng)的同時,還對學(xué)生的成長產(chǎn)生了積極地影響。針對這個問題,在以后的活動安排中,盡可能排出時間來豐富教師的教育活動形式,例如利用節(jié)假日來組織一些相對大型的關(guān)于《弟子規(guī)》的教育活動,促進我校弟子規(guī)的教育活動全面有序的開展。我校開展的《弟子規(guī)》教育活動雖取得了一定的成就,但也有一些不足之處。教師在課余時間可自由組織活動,進行學(xué)習(xí)心得和體會的交流,并定期向?qū)W校提交思想?yún)R報,來促進自我的發(fā)展,追求共同進步,最后,學(xué)校還安排了分享課,由各班班主任主持,副班主任參加,和學(xué)生共同交流學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得和感受,促進教師和學(xué)生的共同發(fā)展。在誦讀的過程中,所有教師都身體力行,由開始的對著書念逐漸發(fā)展到后來的背誦《弟子規(guī)》。在活動開始之前
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