【正文】 會歷史時期人類社會生活經驗的構成關系的改變也往往導致學校課程的結構性改變。課程結構的有序性就是指課程內部各要素、各成分之間相互聯(lián)系的有規(guī)則性。時間序和空間序結合在一起構成時空序，它們共同說明課程結構規(guī)則性和順序性特點，是課程結構存在的基本方式。(4).可度量性課程內部各要素、各成分間的聯(lián)系和結構方式往往可以用數(shù)量關系來說明，這表明課程結構有可度量性。（2）教育的社會功能還表現(xiàn)在溝通社會各方面、世界各國的橫向聯(lián)系上。在一定的社會條件下，人可以通過教育來改變自己的職業(yè)、社會地位、政治地位和經濟地位。能否做到這一點，與社會發(fā)展的水平密切相關，也有賴于教育系統(tǒng)整體結構的合理性第三篇：西南大學2013年春網絡教育教育學作業(yè)答案西南大學2013年春網絡教育教育學作業(yè)答案答：一、名詞解釋 .：班級授課制是一種集體教學形式，它是把一定數(shù)量的學生按照年齡和知識水平編成固定的班級，教師根據統(tǒng)一規(guī)定的課程、教學時間、教學地點，對全班學生進行集體教學的一種組織形式。校本管理系統(tǒng)實質上是自組織管理系統(tǒng)。教育測量就是對教育的特征、屬性及其運動、發(fā)展規(guī)律的定理描述，它主要用于對學生的精神特性進行數(shù)量化測定。它大體可分為五個組成部分：總論、教學論、德育論、學制系統(tǒng)及課程論、實現(xiàn)教育改革計劃的呼吁，奠定了近代以來班級授課制的理論基礎。為了使教學適合兒童生長、發(fā)展的特點，杜威主張教材心理化。（4）在道德教育理論方面，道德教育所要解決的根本問題就是協(xié)調個人與社會的關系問題，杜威把學生素質的養(yǎng)成視為道德教育的主要任務，他主張用新個人主義替代舊個人主義，強調個人與社會關系的協(xié)調一致?！敖逃^程在他自身以外無目的；它就是自己的目的。布魯納(1915)是美國心理學家和教育家、結構主義教育思想的代表人物。學習是一種過程，而不是結果。關于發(fā)現(xiàn)學習，布魯納指出，”用自己的頭腦親自獲得知識的一切形式“都可以稱為發(fā)現(xiàn)學習。布魯納進一步研究并提出了促進發(fā)現(xiàn)學習的方法，一是鼓勵兒童積極思考和探索。三是注意新舊知識的相容性。20世紀以來各民族國家的生存競爭，尤其是”冷戰(zhàn)”時期兩大陣營的競爭，更是為社會本位論提供了歷史舞臺。其次、在育人方面，教師職業(yè)的示范作用將更加明顯。教學具有讓學生掌握知識、形成技能、發(fā)展智能和形成良好的個性品質的功能，它是實現(xiàn)教育目的的基本途徑，是我們對學生進行德育、智育、體育、美育和勞動技術教育的主渠道。廣義的教學包括著人類在所有情況下教與學的共同活動，不論是有組織的或無組織的、人與人之間的傳授與學習的活動，都可以稱做廣義的教學。 校本課程亦稱學校課程，是以學校為基礎而開發(fā)的課程。人們從教育的歷史事實、現(xiàn)實存在中抽象出諸多教育屬性。第四、教育的繼承性。此外，在階級社會中，教育具有階級性。二、教師的職業(yè)素養(yǎng)應主要包括精深的專業(yè)知識；廣博的文化修養(yǎng)；豐富的教育學、心理學知識；健康的人格和良好的職業(yè)道德。要成為名副其實的靈魂工程師，首先必須有美好的心靈。第二，熱愛學生，誨人不倦。教師應具備如下基本能力：良好的表達能力；組織管理能力；交往能力；運用現(xiàn)代教育技術的能力；教育教學能力；教育科研能力。不少人物的教育思想就是他的哲學、教育學、心理學、社會學思想的一個組成部分。層次性教育科學是一個內部結構具有層次遞階性的有序的**系統(tǒng)，隨著人們對教育科學研究的進一步深入，這種特性更為明顯地表現(xiàn)出來。這是因為:第一,教育,特別是學校教育,具有明確的目的 性和方向性,是專門培養(yǎng)人的活動。同時,學校教育又具有系統(tǒng)的學習內 容,這些內容既考慮了社會發(fā)展對人的規(guī)格的需要,又考慮了知識的邏輯順序、學生的年齡特點和接受能 力。學校是按照一定的教育目的組織起來的,它是比較完整的組織機構,又有經 過教育和訓練的專職教育工作者。第五,教育能對各種環(huán) 境加以一定的控制和利用。正因如此,有人提出了“教育萬能論”的觀點, 認為人的發(fā)展完全是由教育決定的。因為人的發(fā)展并不是單純由教育決定的,而是各 種條件綜合作用和人的多方面的實踐活動的結果。第四篇：西南大學網絡教育2017秋季作業(yè)[0315]《政治學》西南大學網絡教育2017秋季作業(yè)[0315]《政治學》國際政治的本質是國際社會行為主體之間的政治關系。（.√.國體與政體的關系是內容與形式的辯證統(tǒng)一。.√ .政黨之間的區(qū)別在一定意義上是政治綱領的區(qū)別。().√.1政黨的雛形最早產生于封建社會后期英國議會中資產階級代表與封建貴族之間的政治斗爭。().√B.1社會主義國家機構的組織原則是民主集中制。.√B.2彈劾案通常由議會或議會的上議院通過決議提起彈劾起訴，而由相應的機構進行審理并裁決。.√ B.2民主政治是人類政治發(fā)展的價值目標。.√ B. 《法蘭西內戰(zhàn)》是無產階級的第一個政治綱領。.√ .3國家歷史類型更替的基本方式和途徑是政治革命。（）.√.3政治的根源是經濟，政治是經濟的集中表現(xiàn)。（）.√.4我國特別行政區(qū)享有高度的自治權，其中不包括獨立的外交權。（）.√.4聯(lián)邦制是一種強調分權的國家結構形式。（.√.50、國體相同，政體可能不同；國體不同，政體一定不同。5民族區(qū)域自治 本題參考答案：民族區(qū)域自治是指在國家統(tǒng)一領導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設 立自治機關，行使自治權的一種制度。（2）政體的復雜性和多樣性。第五，共產黨是動員和組織勞動人民參與管理的領導力量。它們的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是中央政府和地區(qū)政府的權力來源，是前者授權后者，還是后者授權前者；二是中央政府與地區(qū)政府之間的權力如何劃分；三是雙方權力劃分的依據，是以一個事先制定的規(guī)則（如憲法）為依據，還是以一方的意志為依據。60、如何認識社會主義條件下的政治發(fā)展？ 本題參考答案： 在今天由于落后的生產力水平、歷史條件的復雜性和主觀認識的某些偏差，致使社會主義政治體制存在許多不完善的環(huán)節(jié)甚或較為嚴重的缺陷和弊端，因此，需要通過社會主義自身的改革來加以解決和克服。（4）面對現(xiàn)代化進程中遇到的復雜矛盾，社會主義政治體制改革必須在保持政治穩(wěn)定的前提下謀求漸進發(fā)展。教育測量教育測量就是對教育的特征、屬性及其運動、發(fā)展規(guī)律的定理描述，它主要用于對學生的精神特性進行數(shù)量化測定。4教育評價所謂教育評價是指以教育為對象，根據一定的目標，采用一切可行的評價技術和方法，對教育現(xiàn)象及其效果進行測定，分析目標實現(xiàn)程度，從而做出價值判斷?！胺侵笇越虒W”具有如下特點：在課堂中創(chuàng)造一種接受的氣氛；圍繞著發(fā)展個人的和小組的目標而進行；教師的角色應不斷變化。再次，課程還涉及到對學校教學、教育活動的總體構思和初步設計。7特朗普制特朗普制是本世紀50年代出現(xiàn)于美國的一種綜合化的教學組織形式。這種形式把教學時間進行了劃分，大班上課占40%，小班討論占20%，個人自學占40%。9課堂管理課堂管理是建立適宜課堂環(huán)境、保持課堂互動、促進課堂生長的歷程。二、簡答題簡述教育目的的功能首先，導向功能。再次，評價功能。最后，協(xié)調功能。無論發(fā)生什么事，班主任都要善于控制自己的情緒，心平氣和地調整原定計劃，靈活地處理好一切問題。四要有豐富的知識班主任既要有扎實的基礎知識和專業(yè)知識，更要有一定的組織、領導能力。（2）在課程方面，杜威以其經驗論哲學為基礎，提出了“做中學”和從經驗中學習的課程理論。杜威所強調的從做中學的方法具有鮮明的啟發(fā)教學的特點：首先，注重使學生掌握學習的方法；其次，注重發(fā)現(xiàn)式的學習方法；再次，強調教師的指導作用。他反對外在的、固定的、終極的教育目的。如何理解“人的發(fā)展”“人的發(fā)展”可以從兩個角度進行理解。簡述當代中國教育制度的主要內容⑴提出到本世紀末中國教育發(fā)展的總目標是“兩基”、“兩全”、“兩重點”。⑸改革和完善投資體制，增加教育經費。⑶在辦學體制上，改變政府包攬辦學的現(xiàn)狀，建立以政府辦學為主體、社會各界共同辦學的體制。第二種是把人的發(fā)展和個體的發(fā)展聯(lián)系起來，從而看成是一個人從胚胎到身體死亡的過程?！薄敖逃褪巧L；在它自身以外，沒有別的目的。在道德教育過程中，杜威反對空洞的道德說教，主張道德教育必須給兒童提供健康成長的社會環(huán)境。（3）在教學方法方面，杜威非常關注對學生思維能力的培養(yǎng)和訓練，他要求學生必須掌握科學思維的方法。肚里空空是毫無機智可言。如果一個班主任不熱愛教育事業(yè)，不尊重學生，就不會形成教育機智，僅僅是小聰明的靈機一動，不能算是教育機智。為了在教育者身上培養(yǎng)出社會所需要的知識與能力素質，應該把如上各種因素統(tǒng)一協(xié)調起來，使之形成一種合力。第四，激勵功能。其次，選擇功能。促進課堂生長是課堂管理的最終目標?！洞蠼虒W論》是近代以來第一部教育學著作。它把大班上課、小班討論、個人自學結合起來，以靈活的時間單位代替固定統(tǒng)一的上課時間。其最重要的特征是“計劃性”或“方案性”即給教學、教育活動提供方案。6課程“課程”作為一個教育學概念，首先涉及到對學校教育內容的組織。5羅杰斯的非指導性教學非指導性教學是由人本主義教育家羅杰斯所倡導，是羅杰斯教育思想的核心。3教學是教師引導學生學習人類所積累的文明成果的一種認識活動。如在教學中，當一單元或一個章節(jié)學習完后，作一次測驗，以檢查學生學習進展情況，調整和改進整個教學工作，對學生進行及時指導，以幫助學生完全達到預期的學習目標。（2）擴大社會主義民主，健全社會主義法制，是社會主義政治改革和政治發(fā)展的根本任務。美國兩黨制主要是通過總統(tǒng)選舉來實現(xiàn)的，通常把總統(tǒng)所屬的政黨稱作執(zhí)政黨，美國兩大政黨之間政治分解不很明顯。5如何理解單一制與聯(lián)邦制的區(qū)別？ 本題參考答案：單一制和聯(lián)邦制作為兩種不同的國家結構形式，反映和體現(xiàn)的是國家權力集中的不同程度。5社會主義政治文明的基本特征有哪些？ 本題參考答案：第一，國家權力屬于勞動人民所有，建設大多數(shù)人統(tǒng)治的民主共和國；第二，人民代表會議是實現(xiàn)人民掌握國家政權、管理國家的最好制度形式；第三，人民代表會議掌握國家權力，人民通過“有經驗的代理人”——即人民代表——掌管國家事務。政體是指國家的政權管理形式。（）.√.））5國際法答：國際法，又稱國際公法，它是國家在彼此交往過程中形成的，用以規(guī)定國家等國際法主體的國際活動和行為，調整國家等國際法主體之間的關系，具有約束力的原則、規(guī)范和制度的總和。（）.√.4民族區(qū)域自治是我國處理民族問題的基本政策，也是國家的一項重要政治制度。（.√.4兩黨制最初產生于美國。（.√ . 17世紀至18世紀，是西方政治學的形成時期。（）.√.3亞里士多德把少數(shù)人掌權的變態(tài)國家稱為專制國家。.√.3政治發(fā)展的量變過程體現(xiàn)為政治改革。.√ B.2雅典國家的產生形式是國家產生的“最純粹最典型的形式。（）.√ .2國家不是從來就有的，是社會發(fā)展到一定階段的產物.√B.2單一制是一種強調分權的國家結構形式。.√ B.115世紀至16世紀，是西方近代政治學的形成時期。().√.1國家是階級矛盾不可調和的產物。.√ .1美國的兩黨制采取集中制原則。.√.資本主義國家的兩黨制表明這個國家只有兩個政黨。（）.√ .政治活動是科學，這表明政治活動是有規(guī)律可循的。是相 對的、有條件的?！敖逃f能論”對教育作用的高度評價,對認識教育在人的發(fā)展中的作用具有一定的意義。學?？梢园褜W生組織起來開展有教育意義的集體活動,以使他們免受不良環(huán)境的 影響。第 四,教育可以根據個體的遺傳素質,有意識地發(fā)揮其長處,彌補其不足,使先天的遺傳素質向有利于身心 成長的方面發(fā)展。第三。第二,教育具有較強的計劃性和系統(tǒng)性。三、論述題:辯證唯物主義認為,教育在人的發(fā)展中起主導作用。這種情況造成了教育學理論具有綜合的、跨學科的主要特性，并呈現(xiàn)出內涵豐富、多元的特色。教育評價的功能表現(xiàn)為：診斷功能指導功能激勵功能導向功能。第四，以身作則，為人師表。教師的職業(yè)道德簡稱師德。這是因為，教師的任務不僅在于傳授知識，更重要的是育人。一、思想道德素質是“一種特殊的素養(yǎng)，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)本階級利益而進行各種精神活動和實踐活動的特定品質”。第六、教育的長期性。第二、教育的生產性。教師不再上課向學生系統(tǒng)講授教材，而只為學生分別指定自學參考書、布置敘談，由學生自學和**作業(yè)，有疑難時才請教師輔導，學生完成一定階段的學習任務后向教師匯報學習情況和接受考查。廣義的教育目的是社會對教育這一實踐活動所造就的社會個體或群體的質量規(guī)格所做出的一種總的設想與規(guī)定。當然，教學不是實現(xiàn)教育目的的唯一途徑，我們要在堅持以教學為主的同時，充分發(fā)揮其他教育活 動的作用，合理安排學校各項工作。三、論述題。這些變化對教師在完成教書育人的任務方面提出了更多的素質要求。對于社會本位論來說，教育目的直指社會的需要并把其置于完全決定的地位。社會本位論的鼎盛時期是在19世紀的后半期，此時，西歐各國的資產階級尋求的是社會政權的鞏固與秩序。四是培養(yǎng)學生運用假設、對照、操作的發(fā)現(xiàn)技能。二是激發(fā)兒童學習的內在動機。其實質就是把”現(xiàn)象重新組織或轉換，使人能超越現(xiàn)象進行再組合，從而獲得新的領悟，包括尋我正確結構和意義。他強調說:”人類學習中似乎有個必不可少的成分，它像發(fā)現(xiàn)一樣，是盡力探索情景的機會。布魯納認為，學習一間學科不僅是“學會什么”，更重c要的是“知道怎樣處理”，即”學會如何學習“?！边@就是杜威最著名的教育目的論。（5）在教育目的方面，杜威提出教育無目的論。他所強調的思維方法也叫思維五步法或探究五步法。杜威的進步主義教育思想主要包括以下幾個方面：（1）關于教育本質的看法，杜威提出“教育即生活”、”教育即生長”、“教育即經驗的改造”。4.《大教學論》《大教學論》是17世紀捷克教育家夸美紐斯在教育理論方面的代表作。學校組織具有自主和自控能力，它根據自身內部的需求主動同外界環(huán)境進行交換，使組織得以生存和發(fā)展。班級授課制具有學生固定、教