讀葬禮之后有感（精選五篇）(文件)
【正文】 一個(gè)餓死在途中的乞丐，只要穆斯林在他的遺體上發(fā)現(xiàn)“割禮”的痕跡，就會(huì)憐惜地感嘆一聲：“呦，是咱回回！”責(zé)無旁貸地將他埋葬。于是，他們創(chuàng)造了、他們締造了強(qiáng)大的阿拉伯帝國(guó)，他們完成了統(tǒng)一，部落之間不再有仇殺、不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，他們相親相愛地生活在阿拉伯沙漠上。這部書把背景放在民國(guó)（二戰(zhàn)）和“文革”時(shí)期，除了描寫愛情外，更多地真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，以及在這兩個(gè)時(shí)期的種種光怪陸離、人生百態(tài)：楊琛出賣反帝反封建“五四”運(yùn)動(dòng)中的同學(xué)，蒲緩昌欺騙梁亦清害得奇珍齋倒閉導(dǎo)致梁玉璧家破人亡的“交情”，民國(guó)政府的腐敗無能，“偌大一個(gè)北平城已放不下一張桌椅了”，學(xué)生可以指著老師教訓(xùn)，“資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)”要“年年講、月月講、天天講”，演幾個(gè)人物、寫幾句話都要擔(dān)驚受怕，有幾個(gè)錢、開個(gè)小店就是資本家，就要批斗、就要抄家、就要游行，只要祖上有哪個(gè)“不干凈”，就要打倒、就要歧視，就不能平等對(duì)待，就不能入黨，管你成績(jī)、才能多么優(yōu)秀。蒲緩昌、韓子奇、沙蒙這就是人生的真諦。真正的悲劇在于新月與楚雁潮驚天地泣鬼神的愛情故事，他們有共同的愛好、有共同的語言、是天造地設(shè)的一雙，可憐新月在梁君璧的間接迫害下英年早夭。這本書除了宣揚(yáng)自由、民主、博愛之外，還高歌了平等，“人生來就是平等的”，“我有權(quán)利生活，有權(quán)利愛”，“穆斯林四海之內(nèi)皆兄弟”，霍達(dá)告訴我們，不僅人與人之間要平等，民族與民族之間也要平等，國(guó)家與國(guó)家之間也是。感謝霍達(dá)！?！拔覀円降取被暨_(dá)高呼，梁亦清、白氏的默默無聞；梁君璧一生宣揚(yáng)穆斯林絕對(duì)不能與非穆斯林婚嫁，豈料長(zhǎng)相廝守了一輩子的男人卻是個(gè)漢人，這又是何等天意弄人？霍達(dá)知識(shí)淵博，熟悉回族歷史、玉的故事，甚至包括醫(yī)學(xué)上、外國(guó)詩歌上的一些知識(shí)，講得頭頭是道，令人佩服。湯瓶里的水在靜靜地流淌，伴著媽媽的淚水，灑在女兒有臉上、手上、腳。梁君璧是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林，可以說其一生為維護(hù)伊斯蘭教教義而生，她和韓子奇的愛情是建議在重振奇珍齋的基礎(chǔ)上的，是出于讓自家從此有個(gè)依靠，而并非彼此真心相愛，韓子奇與梁冰玉在艱難中相濡以沫，真正相愛，卻在伊斯蘭教教義面前毫無立足之地，被迫各自相分飛，待梁冰玉回到“博雅宅”，“您想見的、不想見的，都沒了。沙蒙亨特的半生情誼、韓家與候家的關(guān)連、艱苦歲月的真情、悲苦甜澀的故事。然而伊斯蘭教的一些教義也在新時(shí)代顯得不合時(shí)宜，伊斯蘭教鼓勵(lì)多生育，而當(dāng)今世界面臨嚴(yán)重的人口問題；伊斯蘭教鼓勵(lì)“圣戰(zhàn)”，而當(dāng)今中東地區(qū)幾乎天天都有沖突與流血（除了外部因素外，其本身又何嘗沒有原因？）伊斯蘭教禁止穆斯林與非穆斯林婚嫁，這在一定程度上保持了其民族的獨(dú)立性，但為什么穆斯林與非穆斯林就不能婚嫁呢？人生來都是平等的，為什么真心相愛的新月與楚雁潮就不能在一起？這就導(dǎo)致了新月的早夭，可憐的女孩；這也導(dǎo)致了楚雁潮的悲劇，十幾年后，他依然放不下新月；四十多風(fēng)的人啊，蒼老的像個(gè)老頭子一樣，可憐的獨(dú)生子終生不娶——偉大的愛情?！薄鞍促悅z目而來坤（求真主賜福給您安寧）”“吾的來坤悶賽倆目（求真主也賜安寧給您）”這是全世界穆斯林的共同語言，無論他們走到天涯還是海角，都能憑借這熟悉的聲音找到自己的同胞。伊斯蘭教是一個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造輝煌歷史、曾經(jīng)改變庸俗世界的宗教。想象一下，幾十年，幾百年，幾千年以后，水庫干了，雨不下了，到處是酸雨，人類還有條件生存嗎？！人類滅亡后，幾個(gè)外星來到地球，他們互相詢問：“人類怎么會(huì)滅亡的？”了解后才明白，是人類破壞了環(huán)境的自然平衡，是渴死的。如果一個(gè)人小時(shí)候隨地亂扔紙團(tuán)，對(duì)嘩嘩流水的水龍頭無動(dòng)于衷，那么，誰能保證他長(zhǎng)大以后，不會(huì)去偷獵，不會(huì)去亂砍亂伐樹木呢？別以為這些小事和環(huán)境沒多少關(guān)系，它可能就是影響你前途發(fā)展的重要因素，仔細(xì)算一算，說不定塞特凱達(dá)期大瀑布的枯竭，算到你頭上，還有一大筆帳呢！畢竟，從不亂扔垃圾，從不浪費(fèi)資源的人很少很少?？墒?，它卻要消失了，卻要因?yàn)槿藗儗?duì)自然的破壞而永遠(yuǎn)消失了！為此，1976年9月，在巴西總統(tǒng)菲格雷特的指揮下，舉行了一個(gè)特殊的葬禮，“大瀑布的葬禮”。第四篇：讀大瀑布的葬禮有感 今天，我們學(xué)了一篇課文——《大瀑布的葬禮》。為
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