【正文】 軍校學(xué)員學(xué)員守則、管理?xiàng)l令、內(nèi)務(wù)規(guī)定等一系列配套少年軍校規(guī)章制度，每天定時(shí)訓(xùn)練少年軍校安排科目中的有關(guān)項(xiàng)目。(五)家校聯(lián)合、探索切實(shí)有效的教育新途徑。形成一個(gè)和諧統(tǒng)一的教育環(huán)境。學(xué)校選擇熟悉教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，了解當(dāng)代家教理論與實(shí)踐，并對(duì)所講的主題有較深入研究的教師作為家長學(xué)校的任課教師。家訪是對(duì)家庭進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)的一種有效的形式，我校要求每位班主任認(rèn)真家訪，深入學(xué)生家庭，特別是單親家庭、寄養(yǎng)家庭、下崗家庭、后進(jìn)或?qū)W習(xí)困難學(xué)生家庭要給予有效的指導(dǎo)。做更好的自我，創(chuàng)更優(yōu)的學(xué)?！钡霓k學(xué)思路，利用校園文化，營造社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)氛圍，以各項(xiàng)活動(dòng)為載體，不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，以特色化、品牌化為發(fā)展目標(biāo)，取得了優(yōu)異的成績(jī)。施芝鴻：24個(gè)字分三個(gè)層次概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字提出覆蓋全國各方面意見、反映現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述。在這個(gè)基礎(chǔ)上，有利于積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。人民日?qǐng)?bào)：人民有信仰，國家才有力量。我們常說，中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。這是黨的十八大以來，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同、贏得共鳴的原因所在。在這樣的意義上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國的興國之魂。第四篇：社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)近期，我學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀 重要論述，黨的十八大以富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。其中，忠誠教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來說，只有做到了忠誠，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教書育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。具備了愛心的教師，才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想。勤學(xué)、勤思，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。教師應(yīng)當(dāng)要韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。作為一名教師，一定要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來，在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成績(jī)，力爭(zhēng)無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生，無愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土!第五篇：社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)近期，班級(jí)里舉行了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀大討論活動(dòng)，大家積極參加了此次活動(dòng)并踴躍發(fā)言，表達(dá)了自己的看法。首先，我們不能忽視社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的重要意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長期奮斗以來形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。它引導(dǎo)著公民走正確的道路，做應(yīng)該做的事，讓他們團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，從而有利于構(gòu)建一個(gè)人人為之向往的社會(huì)。我想我們每個(gè)人都有責(zé)任去審視這一問題，這并不簡(jiǎn)單是一件件事情，而是關(guān)乎到我們道德心理的問題。大學(xué)生在社會(huì)中的角色不同于其他社會(huì)群體，我們具有年齡優(yōu)勢(shì)和知識(shí)才能優(yōu)勢(shì)，肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任更重些。大學(xué)生要結(jié)合自身的實(shí)際，在團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、艱苦奮斗等方面做出表率，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀。比如，大學(xué)生志愿者開展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點(diǎn)的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充實(shí)并完善我們的大學(xué)生活，從而使道德修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)得到提升。長此以往，我們整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚也會(huì)隨之變化，我們將會(huì)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下，建造一個(gè)人人向往，欣欣向榮的美麗的和諧社會(huì)。其次，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，從而使自己對(duì)整個(gè)世界有新的領(lǐng)悟，久而久之我們就會(huì)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來約束自己的行為，充實(shí)我們的思想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，多增才干，多長見識(shí)，為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，要從身邊做起、從我做起。作為大學(xué)生而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我們息息相關(guān)，我們每個(gè)人都有責(zé)任去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在我們的日常生活中，會(huì)遇到各種各樣觸犯人們道德底線的事情，比如摔倒的老人沒有人扶，父母拋棄生來患有疾病的嬰兒，公共場(chǎng)合人們隨意吸煙、接打電話，或者年邁的老人無人贍養(yǎng)等等，這些問題一次又一次出現(xiàn)在公眾面前，卻面對(duì)公眾冷漠的眼光。最后對(duì)于公民而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀深刻影響著他們的道德思想，改變著他們的為人處世。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅(jiān)持改革開放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于全民乃至全社會(huì)的道德思想的提升有著極其重要的意義。用粉筆去譜寫平凡而華麗的人生篇章。如今，我們面臨的是一個(gè)需要開拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是紅燭，不再是春蠶。三、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、勇于創(chuàng)新淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表、教書育人嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，是一種對(duì)教學(xué)的鉆研，一種對(duì)教育的執(zhí)著，刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)，這是一名嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師必備思想和品質(zhì)之一。不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好，教師要走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知。將忠誠列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。人民有信仰，國家才有力量。失去了理想信仰，內(nèi)心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會(huì)“法令滋彰，盜賊多有”；丟失了主導(dǎo)價(jià)值，沒有了明確準(zhǔn)則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼；教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn)，道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望；構(gòu)建現(xiàn)代文明的國家理念，體現(xiàn)了為公民營造踏實(shí)的幸福感、讓國家鑄就更強(qiáng)軟實(shí)力的理想和追求?！秉h的十八大從國家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。24字核心價(jià)值觀分三個(gè)層面：據(jù)2013年12月23日新華社電 中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，將24字核心價(jià)值觀分成3個(gè)層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向；