【正文】 指藤野先生對(duì)“我”乃至對(duì)中國(guó)寄予殷切希望的話。文章一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事。但作者回國(guó)后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。最后，范愛(ài)農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)。魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛(ài)農(nóng)心情愉快的一面。”今天讀了《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》，這熟悉的場(chǎng)面又在我的眼前浮現(xiàn)。這么多年來(lái)父母教育子女的方法一直沒(méi)有改進(jìn)。在新時(shí)代，我認(rèn)為我們應(yīng)該和父母之間多一些溝通和交流，使自己健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。在初一的時(shí)候我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)一篇課文《從百草園到三味書(shū)屋》，在初二則學(xué)了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這兩篇文章就是選自魯迅先生的《朝花夕拾》。魯迅先生的文章中，我印象最深的還是我們這學(xué)期即將學(xué)習(xí)的《藤野先生》和已經(jīng)學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》與《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》。他用樸實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)出了自己對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)?！短僖跋壬分袑?xiě)到的是魯迅先生去東京留學(xué)時(shí)候的事情，記敘看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。我每次重溫這些文字都感同身受，佩服魯迅說(shuō)出了孩子心中的無(wú)奈和厭煩。魯迅執(zhí)著于生活以人是生物，生命便是第一義。”在《藤野先生》中關(guān)于一段話的議論。事隔幾年之后，在今年的寒假，在整理書(shū)架時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)自己還有這本書(shū)。兒時(shí)的作者對(duì)迎神賽會(huì)充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來(lái)安排地一個(gè)任務(wù)后，有晴轉(zhuǎn)陰，由興奮轉(zhuǎn)向失落無(wú)奈。一到節(jié)日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們的童年生活變得多姿多彩。這篇文章中，作者著重分析“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責(zé)這類封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當(dāng)有趣”的孝道故事。科技在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無(wú)暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母?？上攵?，當(dāng)今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道，讓父母門(mén)的千叮萬(wàn)囑，苦口婆心，能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個(gè)好的未來(lái)，而我們卻把他們的關(guān)懷當(dāng)作了理所當(dāng)然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。由。讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸便是以上兩點(diǎn)。不僅如此，現(xiàn)今的家庭多以獨(dú)生子女居多，父母寵著，爺爺奶奶慣著，簡(jiǎn)直一個(gè)皇上待遇。古有“子路負(fù)米”。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時(shí)候何嘗不是個(gè)孝順，聽(tīng)話的孩子，對(duì)于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認(rèn)真完成。那時(shí)的孩童是無(wú)可奈何的，是無(wú)助的，他們無(wú)辜的成為了封建時(shí)代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。【】《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時(shí)及青年時(shí)的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫(huà)人物的性格，使人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻印象。《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，同學(xué)們盡可以隨便翻翻，待他年長(zhǎng)大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來(lái)細(xì)讀，我敢說(shuō)，你們一定會(huì)溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已?！睍r(shí)時(shí)發(fā)表卓異的見(jiàn)解。這就是《朝花夕拾》，全書(shū)共十篇，外加一篇《小引》，一篇《后記》是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年，少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文是回憶性散文。譚澤華第四篇：讀《朝花夕拾》有感溫馨的回憶與理性的批判——讀《朝花夕拾》有感（中心校：謝洪旭）魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》記敘兒時(shí)要看五猖會(huì)難逢的盛大廟會(huì)，正要出發(fā)。魯迅初到東京時(shí)，樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中則寫(xiě)到了魯迅先生小時(shí)候的樂(lè)園，那一片小小的園子里，藏滿了魯迅先生小時(shí)候的歡樂(lè)。回憶小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽對(duì)自己的嘮叨和教給自己的一些禮節(jié)，還有她謀死自己的隱鼠，這份怨恨是不能消除的。每當(dāng)人老了的時(shí)候回想起童年的時(shí)光，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道。第三篇：再讀《朝花夕拾》有感再讀《朝花夕拾》有感朝花夕拾我以前讀過(guò)一次，如今再讀卻又有了不一樣的體會(huì)。但是現(xiàn)在隨著年齡的增長(zhǎng)，我慢慢地學(xué)會(huì)了理解父母的良苦用心。作者的心情我感同身受，頓時(shí)像找到了知音，原來(lái)大家都有共同的經(jīng)歷。范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。這里的“良心發(fā)現(xiàn)”就是作者的愛(ài)國(guó)思想和斗爭(zhēng)精神搜到了觸動(dòng)；“增強(qiáng)勇氣”則是作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了勇氣；“正人君子”是我認(rèn)為最關(guān)鍵的，他諷刺了那些自以為是的人，而實(shí)際上為軍閥政客張目的帝國(guó)主義封建勢(shì)力的御用文人！它不就是告訴我們；與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗?？墒?