【正文】 海經(jīng))》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印?！短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。二、主題歸納充滿趣味的童心世界①《狗④《五猖會(huì)》我對(duì)觀看五猖會(huì)懷著急切興奮的心情。④《范愛(ài)農(nóng)》范愛(ài)農(nóng)在辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。揭露批判的社會(huì)現(xiàn)實(shí)①《父親的病》中對(duì)“庸醫(yī)”的諷刺；②《狗⑤《五猖會(huì)》批判封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面?？傊?，他是一位具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的大學(xué)教授，“我”對(duì)他表示深深地懷念之情。（《范愛(ài)農(nóng)》）父親——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，他深受封建思想影響，對(duì)“我”的學(xué)業(yè)嚴(yán)格而固執(zhí)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。（《五猖會(huì)》）（《父親的病》）衍太太——給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫(huà)人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。鼠》—邊敘述狗、貓和鼠的故事一邊通過(guò)議論揭示狗、貓、鼠的本質(zhì)特性，以及對(duì)那些“名人教授”冷嘲熱諷。貓文章從“文學(xué)革命”說(shuō)起，繼而寫(xiě)作者自己在私塾以外閱讀到的講神講鬼的充滿封建思想糟粕的書(shū)，再寫(xiě)寫(xiě)“家藏老書(shū)”《二十四孝圖》，從而點(diǎn)出了文題。《父親的病》有多處典型細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如在《父親的病》中，沒(méi)有正面對(duì)庸醫(yī)的指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。其中的 《從百草園到三味書(shū)屋》 和 《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》 被選進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本。5“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么“生于太荒”之流夾??；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。無(wú)常是一種有人情味的鬼，他的來(lái)歷是 生人走陰。他的第一本專屬個(gè)人的圖書(shū)是《 二十四孝圖》，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書(shū)本興趣的圖書(shū)是《山海經(jīng) 》，兩本書(shū)的來(lái)歷分別是 長(zhǎng)輩饋贈(zèng)、長(zhǎng)媽媽送的。10．澤著尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊。鼠》；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是《 二十四孝圖》。（藤野先生）⑶他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。（衍太太）二、選擇題1“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（D）A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（C）A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難3《瑣記》一文中寫(xiě)了幾件事，表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿（C）4《朝花夕拾》中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（C） 5陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是什么（B） 6《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言（A） 7選擇一個(gè)正確答案（D）A、魯迅寫(xiě)《范》只為了回憶過(guò)去，記住以及想念范愛(ài)農(nóng)。⑴因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來(lái)。⑵“去拿你的書(shū)來(lái)。⑷我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。背不出，就不準(zhǔn)去看賽會(huì)?；涀员P(pán)古，生于太荒，首出御世，肇開(kāi)混茫?！盎涀员P(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”，讀下去，記住它，“粵自盤(pán)古”呵！“生于太荒”呵！??⑽應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。⑾他們都等候著；太陽(yáng)也升得更高了。2選文開(kāi)頭寫(xiě)家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場(chǎng)景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對(duì)比，這樣寫(xiě)的作用是什么？答：烘托父親讓我背書(shū)給我?guī)?lái)的痛苦感受，突出文章的主題思想。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。（1）段文字選自《狗貓鼠》。（3）段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：作者是對(duì)“正人君子們”辛辣的嘲罵，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。魯迅為什么對(duì)范愛(ài)農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。魯迅寫(xiě)《無(wú)常》是為了表達(dá)什么思想？諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。4文章寫(xiě)了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁?？第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。《朝花夕拾》是魯迅描寫(xiě)回憶童年生活的散文，共十篇。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對(duì)于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們?cè)谌f(wàn)生園里，看見(jiàn)猴子翻筋斗，母象請(qǐng)安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺(jué)得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊嘆它們。4讀后你有什么感受？答：家長(zhǎng)應(yīng)了解孩子的心理，要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)制學(xué)習(xí)是收不到預(yù)期的效果的 ??類似即可。答：《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。母親，工人，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。記得那時(shí)聽(tīng)人說(shuō)，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。⑶這所謂“書(shū)”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我笑著跳著，催他們要搬得快。C、魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞。（陳蓮河）⑸她生得黃胖而矮，說(shuō)話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。1根據(jù)以下提示寫(xiě)出人物名稱：⑴這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。1魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《 狗她和魯迅的關(guān)系是 同一門(mén)的鄰居，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè) 和藹的人，長(zhǎng)大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她 虛偽自私。讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是 無(wú)常。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我 急于看戲，父親卻要我背《鑒略》，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知，含蓄地批判了 封建教育制度的不合理。在《瑣記》中提到離開(kāi)故鄉(xiāng)的原因是 躲避流言和中傷。抒情真摯，語(yǔ)言和諧。反諷手法，常用對(duì)比。從看游神的急切興奮的心情到被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，起伏跌宕。另外在《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》中結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層推進(jìn)。雜文筆法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。如《狗魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。長(zhǎng)媽媽——她是一個(gè)勤勞、善良、開(kāi)朗、純樸的深受封建禮教束縛的舊時(shí)代農(nóng)村婦女。鼠》諷刺了“ 名人教授”，表達(dá)了對(duì)暴虐者的憎恨。③《藤野先生》 到東京學(xué)醫(yī)，后來(lái)又棄醫(yī)從文。②《瑣記》為逃避偷東西的流言到中西學(xué)堂學(xué)習(xí)。鼠》例如寫(xiě)動(dòng)物們開(kāi)會(huì)商議如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”講述關(guān)于貓的故事，都充滿童心；其中也體現(xiàn)“我”喜歡小動(dòng)物。表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”?！陡赣H的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?！抖男D》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。第一篇作品《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。《朝花夕拾》一、內(nèi)容精要主要篇目：共十篇——《狗此文讓我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)與深受封建思想影響的“先生”不同的有責(zé)任心的“先生”。于是他毅然放棄了學(xué)業(yè)，回到祖國(guó)，棄醫(yī)從文，想要用筆去改變那個(gè)社會(huì)。在這里，他遇到了沒(méi)有民族歧視真心待他的藤野先生。魯迅以此文否定了以侮辱傷害自我來(lái)讓親人們得到所謂的“高興”的做法，同時(shí)也抨擊了舊社會(huì)落后封建的思想。有時(shí)問(wèn)到先生書(shū)本外的知識(shí)時(shí)，得到的也總是責(zé)罵……文章生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)封建社會(huì)迂腐守舊的形象。寫(xiě)的是他幼年時(shí)曾生活過(guò)的“百草園”。然而，對(duì)于老舍來(lái)說(shuō)，初期的創(chuàng)作是不