【正文】 生日常剪紙作業(yè)，是一個面向全體學(xué)生的展示臺。 藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 最終研究成果 :藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙 活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。 2021 年 5 月在由中國少年兒童造型藝術(shù)學(xué)會 . 中國教育學(xué)會美術(shù)教育專業(yè)委員會等單位主辦的 2021 年全國中小學(xué)生幼兒優(yōu)秀美術(shù)書法攝影作品大賽中我校有 46 名同學(xué)獲獎。 2021 年 5 月由中國兒童畫研究會主辦的第五屆 “天才杯 ”全國兒童擂臺賽中，我校有 10人獲金獎 . 7 人獲銀獎 .6 人獲銅獎 .共有 23 人獲獎。 2021 年 5 月我校 20名同學(xué)的剪紙蔬菜娃娃喜迎菜博會獲我市小學(xué)生綜合實(shí)踐成果一等獎。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 、活動影集 藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝 瀕臨消亡。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 剪紙教學(xué) “八法 ”藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。但 “無定法 ”不但不是否定研究教法的重要性，而且對教法提出了更深層的要求，那就是要根據(jù)不同的學(xué)科、不同的辦學(xué)條件和教師的特長、因人而 易。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦 遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 “貴在得法 ”是美術(shù)教學(xué)研究的核心，但是怎樣才能真正做到 “得法 ”呢？幾年來的剪紙教學(xué)證明，剪紙教學(xué)法概括起來就是八個字： “賞、演、練、議、評、寫、拓、創(chuàng) ”。在欣賞剪紙中，運(yùn)用提問的策略引導(dǎo)學(xué)生來探尋答案，能取到很好的效果。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎 漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 “演 ”就是演示，是直觀性教學(xué)原則的直接應(yīng)用，運(yùn)用直觀材料和直觀手段，使學(xué)生獲得直觀感受，在大腦中形成對剪紙的過程與技能系統(tǒng)表象加深印象，以便認(rèn)識和模仿。剪紙教學(xué)，就是要使學(xué)生在動眼、動手、動腦中獲取美，欣賞美，制作美，展現(xiàn)美。求知的興趣是不穩(wěn)定的，成功的愉悅才是持久的。使每個學(xué)生都有成功的希望。 藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。把自己想的、悟的、感受說出來，讓全體學(xué)生分組議論，每個學(xué)生充分發(fā)表看法。對學(xué)生的作品可進(jìn)行如下二方面的評價(jià)：一是學(xué)生自主評價(jià)，每課完成作品后，教師應(yīng)要求學(xué)生對剪紙作品進(jìn)行評價(jià)。二是教師激勵評價(jià)。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 “寫 ”包括板書設(shè)計(jì)和剪 紙。我們都有這樣一種印象，帶著學(xué)生走出教室開展的教學(xué)活動，總是特別受學(xué)生的歡迎，總會引起歡聲雀躍地身影。還能通過課后拓展，引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美、研究美，在愉悅中去獲取知識。因此如遇 比較平淡的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就要在教學(xué)的形式上求變，從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中對學(xué)習(xí)充滿樂趣，不感到苦，真正由 “苦學(xué) ”變?yōu)?“樂學(xué) ”。 藝 術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快， 近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。 2021 年 10 月，濰坊少工委、濰坊日報(bào)少年特刊、頤中煙草青州卷煙廠聯(lián)合舉辦的 “八喜杯 ”喜迎十六大話﹝畫﹞說濰坊新變化大賽中我輔導(dǎo)的剪紙一人獲剪紙三 等獎、三人獲剪紙優(yōu)秀獎。 2021 年 10 月，在壽光市教育局、壽光市計(jì)劃生育局、壽光市委宣傳部、壽光日報(bào)社聯(lián)合舉辦的 “人口杯 ”中小學(xué)生書畫大賽中朱小彤獲優(yōu)秀獎。 12 人獲銀獎。其中王彗新等 2 名同學(xué)榮獲藝術(shù)類小學(xué)組剪紙一等獎。 2021 年 5 月，在全國青少年書畫、攝影、文學(xué)電視大賽中，有 25 名同學(xué)的剪紙獲獎。我獲輔導(dǎo)二等獎，同時(shí)榮獲組織獎。何永旭等 22 名同學(xué)獲銅星獎。我校也因此獲得壽光市剪紙藝術(shù)特色學(xué)校。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 正如十個阿拉伯?dāng)?shù)字可以記錄無窮多的數(shù)目一樣，八個教法要素因其組合方式方法不同同樣也可以變化多端。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 剪紙是中國最為流行的古老傳統(tǒng)民間藝術(shù)。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄 球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“兒童的才智反映在他的手指尖上。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 本學(xué)期，我們在班中進(jìn)行了《培養(yǎng)大班幼兒剪紙興趣的實(shí)踐研究》的課題工作，取得了一些成果： 藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非 物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡?！比绾蝸砑ぐl(fā)幼兒對剪紙活動的興趣呢？我從下面兩方面著手： 藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和 行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。所以，剪紙活動的開始，就從欣賞各種剪紙作品開始。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 2．欣 賞老師的剪紙。于是，我特地跑到書店，經(jīng)過精挑細(xì)選，選中了一本比較簡單的剪紙書，里面的內(nèi)容大部分是與我們的生活有關(guān)的，如水果類、日用品類、交通工具類、人物類、花草類等，然后回家細(xì)細(xì)練習(xí)。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 人們常說：要給孩子一碗水，自己要有一桶水。孩子們無不被剪紙作品的美深深震憾著，都產(chǎn)生了“我也要學(xué)剪紙”、“我也要來試一試”的愿望。 藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。 藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在 逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡?！倍艏埢顒?，不僅可以發(fā)展幼兒的動手能力、想像力、思維力、空間能力，而且還能促進(jìn)幼兒審美能力和創(chuàng)造力的發(fā)展，對幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展都有著促進(jìn)作用，所以，對大班幼兒進(jìn)行剪紙活動，是很值得可為的一件事。剪紙藝術(shù)，主要通過畫、剪、粘、摳、刻等技法來表現(xiàn)藝術(shù)，想剪什么畫什么，富有創(chuàng)造性與超味性，而且材料簡單，一把剪刀一張紙，就可以進(jìn)行剪紙活動。這就是我所追求的 “貴在得法 ”。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 實(shí)踐證明，剪紙教學(xué)八法是行之有效的教學(xué)法。我榮獲輔導(dǎo)二等獎。其中范慧瑩等 3 名同學(xué)獲金星獎。劉紅帥等 16 名同學(xué)獲二等獎。韓明賽等 2 名同學(xué)榮獲藝術(shù)類小學(xué)組三等獎。同時(shí)榮獲集體組織獎。同時(shí)榮獲集體組織獎。 2021 年六月，在壽光市教育局、壽光市共青團(tuán)委、壽光市青少年書畫協(xié)會聯(lián)合舉辦的 “慶六一、墨香杯 ”中小學(xué)生百米長卷書畫大賽中， 2 人獲三等獎， 5 人獲優(yōu)秀獎。 藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快， 近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。 “藝術(shù)課程主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動，通過有組織或隨機(jī)的游戲活動，增進(jìn)教學(xué)的趣味性，提高學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在游戲中體驗(yàn)藝術(shù)。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 “創(chuàng) ”就是教學(xué)法的創(chuàng)新。所以，我們提倡帶領(lǐng)學(xué)生走出室外，來到國旗下、教學(xué)樓前，植物園中寫生，到田野上，到大棚里，以身邊的景和事作為素材創(chuàng)作剪紙，這對學(xué)生來說既熟悉又具挑戰(zhàn)意味。 藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。 評價(jià)能無形的鼓勵學(xué)生以更大的熱情投入到下一此創(chuàng)作中去，從而使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到更大程度的發(fā)揮。這樣既表現(xiàn)了個性又鍛煉了語言表達(dá)能力，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，加強(qiáng)了同學(xué)間的友情，滿足了學(xué)生個性表現(xiàn)的心理，并將經(jīng)驗(yàn)和感受變成大家的共同財(cái)富，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)共享。藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告藝術(shù)剪紙活動研究報(bào)告一、課題的提出：隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解 …… ，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。學(xué)生的表現(xiàn)欲很強(qiáng)，總是希望表現(xiàn)一下自己，去獲得別人的注意或好評。在創(chuàng)作過程中要發(fā)揮想象力，鼓勵其創(chuàng)作性的完成作品，讓學(xué)生大膽的進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。如將剪紙張貼在窗戶上就成為了窗花，也可以用它來裝飾墻面、版面，作為禮花、禮品、藏書票、結(jié)婚時(shí)張貼的喜慶圖案等，每一種形式和學(xué)以致用的實(shí)用性都將 有力地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望與創(chuàng)作沖動。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 “練 ”就是學(xué)生在掌握剪紙 技法的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，動手能力是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的前提。對于剪紙步驟，要邊演邊講，讓學(xué)生邊看邊思考，為學(xué)生思維發(fā)展準(zhǔn)備豐富的表象；而表象的形成又必須通過動手﹙演示﹚，用眼﹙認(rèn)真觀察﹚，動腦﹙思考﹚才能獲得清晰的圖象。通過學(xué)生對剪紙的欣賞，拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的剪紙領(lǐng)域，在接受剪紙技法與前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生欣賞剪紙的水平，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和敏銳的感知能力。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國 深邃的傳煤焚兒涎臻縫嘿泉老囚艘司諧囂敦遇閘穎漏勾滇孿齊膛對菩偶棄球消娥嚼踴曳趟刪鼓威潮危悶污芭據(jù)饅曝?fù)Q苯漿群瘴輸怨喊浦尤磋描蹭枷緣想謠胞 “賞 ”就是欣賞。教法本身不是僵硬的模式，而是傳授知識與進(jìn)行思想品德教育的辨證統(tǒng)一；是加強(qiáng)雙基與發(fā)展智能的辨證統(tǒng)一；是統(tǒng)一要求與因材施教的辨證統(tǒng)一；是教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的高度體現(xiàn)。中國的民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的