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《莫泊桑拜師》教學(xué)反思500字5則范文(文件)

2024-10-25 04:49 上一頁面

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【正文】 為了能寫出更好的作品,三次向福樓拜請教,福樓拜對莫泊桑給予了悉心指導(dǎo),最后莫泊桑終于寫出了在全世界都有影響的作品的故事。二、要積極引導(dǎo)學(xué)生充分對話交流精彩的課堂需要教師巧妙的預(yù)設(shè),課堂又是一個動態(tài)生成的過程。學(xué)生在這樣的補白交流中,不僅感悟到了福樓拜的循循善誘,也從中領(lǐng)悟到平時寫作教學(xué)的技巧?!边@部分內(nèi)容后,執(zhí)教教師及時地補充了《羊脂球》中有關(guān)馬車片段的描寫,讓學(xué)生了解莫泊桑觀察的細(xì)致、描寫的入微。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后,我明白了,寫作不光靠平時閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的39?,F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏,沒有新意,正是他們沒有學(xué)會發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)會很好去使用自己的“慧眼”,不會用“慧眼”去觀察。在整幅畫中留下空白,給人以想象的余地,這種以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價值,所謂“此處無物勝有物”。如何通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生深刻理解“誠實的勞動,換來的是難忘的關(guān)懷與愛意。思維是想象的基礎(chǔ)。下雨下雪天,依舊把報紙送進門里?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中提到:文本不僅僅是課文教材的中的文字,它可以是由語言文字構(gòu)成,也可以是語言文字塑造的形象以及有關(guān)圖象等,課文中的有關(guān)插圖也是文本。在教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生想象大媽會對我說些什么,周圍的人又會對我講些什么話,而我面對此刻的情景是什么表情呢?我就讓學(xué)生圍繞“目瞪口呆”這個詞語,幫助“我”把內(nèi)心的感激、激動之情說出來。巧妙利用“留白”可以讓學(xué)生喚起對已有知識的回憶,打破思維定勢,集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想象來“焊接”合縫,并增強教學(xué)的藝術(shù)性,使學(xué)習(xí)更富有成效,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力?!皩W(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。也含有“還需要再努力”的意思。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,又向前推進一步:寫作要有特色,就要抓住特點寫。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實際的事例,從而使他說的話令人信服。要求學(xué)生周六下午在商店里仔細(xì)觀察來來往往的購物者,要把各種不同的人物特點詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進行交流,結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時,寫得都很生動。課開始我設(shè)計了默寫本科詞語的環(huán)節(jié),目的是檢查學(xué)生對于生字新詞的掌握情況,感覺效果不錯!下面就是本課的重點環(huán)節(jié),讓學(xué)生默讀課文2—9自然段,思考三次拜師莫泊桑請教了什么?福樓拜分別又怎樣指導(dǎo)的呢?在每次的指導(dǎo)中哪次是最關(guān)鍵的呢?從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢?下面就是學(xué)生自讀課文、自悟,邊讀邊做批注?!蔽液芟胱屛业膶W(xué)生達到這樣的境界,那該有多好啊!10分鐘后,我和學(xué)生開始交流第一次拜師的過程,用時有點多,但是我覺得學(xué)生是真的自己感悟的,但也不乏有個別同學(xué)參考了《課課通》。此時離下課時間還有2分鐘,我只好匆匆結(jié)尾,也學(xué)習(xí)了網(wǎng)上實錄中的名師方法,出示了莫泊桑作品中的片段,讓學(xué)生感受莫泊桑寫的獨特之處,與眾不同之處!最后簡單概括了莫泊桑的勤學(xué)好問以及福樓拜的善于教導(dǎo)。一、加強課堂評價語的洗煉。既不能一味的肯定表揚,也不能一味的批評,既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒,還要讓聽的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考。第二,評價要及時。第三,評價要有啟發(fā)性。只有真情才能換取真情,只有真愛才能換取真愛。相反,那種虛情假意,表里不一,沒有用“真心”的評價,不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還有可能挫傷學(xué)生的自尊心,對學(xué)習(xí)失去信心?!薄澳恪艂€’問句一氣呵成,讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’?!薄⒓訌娮约旱难哉Z表達修煉。從“繼續(xù)說”、“喝了一口咖啡,又接著說”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時滔滔不絕、娓娓道來的神情,可以看出他是一位有水平、會指導(dǎo)的老師。如不能把課文中的“情節(jié)、細(xì)節(jié)”“寫作特點、寫作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說法混為一談。第三,表述要留有余地,力求激起學(xué)生的獨立思考和爭論探討。第四,講話要流利通順,不夾冗字、廢話或口頭禪,既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù),讓學(xué)生厭倦不耐煩,也不能連珠炮般一口氣說到底,讓學(xué)生過分緊張,難以留下清晰的印象。當(dāng)教師使用描述性言語時,要讓學(xué)生感到“如見其人,如聞其聲,如臨其境”。當(dāng)莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時,福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇,可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ?。層層深化,有觀點,有例子,非常有說服力,從中,我們再次看到福樓拜悉心指導(dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。課堂上集體討論討論就行了。課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散,你一言,我一語,需要總結(jié)、篩選、提煉。每個星期組內(nèi)交流一次閱讀心得,每個月召開一次班級交流會,看誰讀得多,看誰讀得透,評出優(yōu)秀小讀者。學(xué)習(xí)語文最基本的方法就是讀和記,精讀博覽和大量練筆。第四,開故事會、辯論會。但是不管采取什么樣的方法來對學(xué)生進行語文學(xué)習(xí)實踐活動的訓(xùn)練,教師都要牢牢記住自己的職責(zé),既不能包攬包干,也不隨意放羊,而要時時關(guān)注,主動參與活動的組織、開展、總結(jié)工作,真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用。課文緊扣課題,圍繞“拜師”這個重點逐層敘述,層層緊密關(guān)聯(lián)。一、務(wù)實和務(wù)虛的尺度。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。教師為主導(dǎo),步步為營,讓學(xué)生入套,設(shè)計完善了,過程流暢了,又被批評為扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀,我盡力讓學(xué)生直接與課文對話,讓學(xué)生帶著問題讀,如第一個環(huán)節(jié),精思默讀課文,就化了八分鐘時間。這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括。暗線是相機引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),如“勤苦練習(xí),仔細(xì)觀察教學(xué)方法,用心揣摩”等。當(dāng)然,“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。譬如在教學(xué)福樓拜的第二次指教時,應(yīng)充分地讓學(xué)生讀透文字,感受為什么莫泊桑認(rèn)為“沒有什么好寫的”,而福樓拜卻認(rèn)為寫的東西很多。第四篇:莫泊桑拜師教學(xué)反思莫泊桑拜師教學(xué)反思莫泊桑拜師教學(xué)反思1賞析:這是莫泊桑第三次來到福樓拜家,和前面兩次相比,這次他從老師那兒領(lǐng)悟到些什么呢?當(dāng)他把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時,福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇,可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ?,他的臉上露出了笑容,為什么會發(fā)笑呢?原來他從這些作品中發(fā)現(xiàn)莫泊桑有了長進,莫泊桑終于從當(dāng)初茫然而焦急中向前進了一大步。莫泊桑仔細(xì)地觀察和勤奮的寫作使他比以前進步了。就是要把觀察到的特點寫出來。課堂上,學(xué)生由題目中的五個字,推測出課文寫的是什么人、什么事,文章的重點是什么,文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。開課之始給學(xué)生這樣一個閱讀預(yù)測的機會,學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動起來。然而此時,學(xué)生對自己該往文章的哪個方向進行探究,需要集中心智探究課文中的什么問題等等,仍是比較茫然。莫泊桑拜師教學(xué)反思2《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時候,拜作家福樓拜為師的故事。為了落實創(chuàng)造性復(fù)述,我做出了如下的設(shè)計:學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過程,嘗試站在莫泊桑的角度,運用第一人稱進行創(chuàng)造性復(fù)述。二、品味詞句,關(guān)注語言表達有位名師曾說過:“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀,在讀中學(xué)習(xí)精美的語言,精妙的構(gòu)思,精致的布局,學(xué)習(xí)表達運用。三、存在的問題與解決方法對文本的解讀不到位,因此對于文章的行文思路把握不準(zhǔn),如課文應(yīng)該是圍繞莫泊桑為何拜師,莫泊桑是怎么拜師的,拜師的結(jié)果如何來展開描寫的,側(cè)重在莫泊桑,而我在進行設(shè)計時,將側(cè)重點放在福樓拜上,因此在教學(xué)設(shè)計上有所偏頗。多媒體、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。“讀”是語文課堂上永恒的主旋律,沒有讀,就沒有語文味。這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括?!叭?,重點品讀三次請教中福樓拜的話?!蔽业恼Z言還需進一步推敲,學(xué)生的質(zhì)疑能力還需進一步培養(yǎng),有的學(xué)生角色還沒有定位,把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”,而不是學(xué)習(xí)者,主人,展示時不能及時和同學(xué)進行互動,時間的把握還不夠恰當(dāng)?shù)龋俳虝r,我一定注意這些方面,力爭做得更好。第三次:福樓拜告訴莫泊桑,寫作要貴在堅持,才氣是堅持寫作的結(jié)果。許多老師都為之困惑,學(xué)生寫作的材料依舊是陳舊的,有的學(xué)生還是在模仿,在套用一些作文選上的材料,寫出的作文沒有一點新意,文章不能有自己的真情實感。從他們的這三次對話中,我也深深領(lǐng)悟了指導(dǎo)學(xué)生作文,何不是這樣呢?プ源印緞驢緯癱曜肌釩洳跡學(xué)生學(xué)習(xí)蘇教版教材以來,知識積累的39。第一次:福樓拜告訴莫泊桑,寫作要肯吃苦、勤練習(xí)。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲?!边@樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示,每個環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀,讀中生悟,讀中生情,讀中得法,上出了濃濃的語文味。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。莫泊桑拜師教學(xué)反思3一、務(wù)實和務(wù)虛的尺度。如第7小節(jié),福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色,因此讓學(xué)生自讀后,想想福樓拜這次是怎么指導(dǎo)的,在語言表達上有什么發(fā)現(xiàn)。然后讓學(xué)生想象“如果自己現(xiàn)在就是莫泊桑,去向福樓拜老師請教,能把過程說給大家聽嗎?”出示:“一天,我拿著自己寫的文稿,去請老師福樓拜指導(dǎo)。敘述條理清楚,層層推進,由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。此時教師及時引導(dǎo)學(xué)生進行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進一步閱讀探究指明了方向?!币蓡柺撬季S之始,也是學(xué)生閱讀探究之始,無“疑”自然也就沒有探究的必要。如果在閱讀過程之中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閱讀預(yù)測和課文內(nèi)容一致,其閱讀認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會得到進一步鞏固(同化);如果在閱讀過程之中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)其閱讀預(yù)測與課文內(nèi)容之間出現(xiàn)不一致,就可能檢查自己的預(yù)測思路,對自己的預(yù)測進行修正,對自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進行必要的調(diào)整和補充(順應(yīng))。這部分內(nèi)容主要通過福樓拜的語言展開,間以莫泊桑的反應(yīng),為我們勾畫出一幅生動的教學(xué)場景,使讀者從中既認(rèn)識了文中人物的特點,也對福樓拜的話有不少的感觸。為了使自己的主張更容易理解,福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理?!边@句話說得多好啊,把持之以恒的訓(xùn)練對于成功的重要意義揭示出來,富有哲理。而不是心想著趕著下一個環(huán)節(jié),教師告訴學(xué)生這一發(fā)現(xiàn)。熟讀課文,掃除字詞障礙是第一課時的事,漂亮的導(dǎo)課也是第一課時的事,所以直接導(dǎo)入第二課時的學(xué)習(xí)。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范,又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧?!边@樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順。讀中生悟,讀中生情,讀中得法。給了充分的時間讓學(xué)生朗讀,感悟,理解,內(nèi)化。說起來明白,操作起來卻很難。視頻、連接網(wǎng)絡(luò)、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,本節(jié)課,我主要讓學(xué)生帶著一個總領(lǐng)的問題靜思默讀,結(jié)合關(guān)鍵詞語感悟人物形象,再通過感情朗讀加深印象,并從中學(xué)習(xí)一些寫作的技巧,學(xué)會表達的方法?!闭Z文學(xué)習(xí),就是語文實踐的結(jié)果!以上所述意在拋磚引玉,目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的工具,也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料,我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示,反哺我們的語文教學(xué),真正體現(xiàn)語文課的魅力。有資料表明,人的一生中在進行人際交往時有40%的時間在說話,可見,口頭語言對職中生來講是多么重要。組織班級學(xué)生每四人一小組,每組每月辦一期報紙,要求報紙要真實 的反映大家的生活,刊登同學(xué)們的習(xí)作,發(fā)表大家的建議和意見。每學(xué)期都能讀十幾本名著,幾十首詩詞,幾十篇文章,這就大豐富了學(xué)生的語言,提高了閱讀能力,語文水平自然會有所提高。還是對問題的理解與掌握,課堂聽講與記憶的一次檢驗……希望多一些語言實踐操作,少一些“君子動口不動手”的“天橋把式”。筆答批改麻煩……殊不知,高年級學(xué)生,筆答一個問題相當(dāng)于一次小練筆。第一,中高年級學(xué)生課文后問題用筆回答?!比缓筇岢隽诵碌囊蟆^察時要抓住特點,發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨特。如果只是干巴巴地講解規(guī)則要領(lǐng),搬出一堆專門術(shù)語,學(xué)生必然不愛聽,也不易聽懂。第五,對學(xué)生說話要生動有趣、具體形象,輔以恰當(dāng)?shù)谋砬?、動作和手勢。不斷地以語言發(fā)展過程中產(chǎn)生的新詞匯、新語義等豐富和更新自己的言語。教師講話時的喜悅或悲憤、贊譽或貶斥、激動或低沉……都會引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識,使他們向往真善美,鄙恨假惡丑?!苯虒W(xué)效果在很大程度上取決于教師的語言表達能力。ldqu o?!薄鞍。氵€有侃侃而談、娓娓道來的神情。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛,讓學(xué)生想聽、愛聽、百聽不厭,讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。這樣才能博得學(xué)生信任,才能蠃得學(xué)生的心。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個人時,就會有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評價,學(xué)生就會順著搭起的思維之梯,自己摘取學(xué)習(xí)的果實,收獲甜美的佳釀,并產(chǎn)生強烈的成就感。如要學(xué)生讀一大段文字時,有時就可以中途適時的點評哪句讀得好,哪個字或詞讀出了味,甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下,不要等學(xué)生辛苦地讀完再點評。如“是的,‘熱愛’和‘酷愛’都是寫莫不桑喜愛寫作,但哪個詞形容“愛”程度深?你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬分’體會體會?!奔缺憩F(xiàn)他對莫泊桑寫作中存在的問題能一眼看出,又表現(xiàn)了他毫無保留,直言不諱,本著真心指點的精神講話,不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師!作為今天的語文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平?在日常的評價中,對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實質(zhì)性的幫助,幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維,激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情??墒且呀?jīng)下課,只好布置學(xué)生課后去寫了,還有沒讓學(xué)生說說從中隊你寫作有什么啟發(fā)呢?在整體的時間把握上不是很好,重點出沒有很好的處理好!如果再讓我上一次,我相信會控制好時間以及把握住重點,引導(dǎo)學(xué)生多感悟!篇四:《莫泊桑拜師》教學(xué)反思教材中的課文“具有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時代氣息”,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、獲得語文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體,也是教師課堂教學(xué)的主要依托,還是教師自己從課文中汲取營養(yǎng),滋潤自己的語文教育教學(xué)?!薄皩δ闼獙懙臇|西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的特點?!蹦阏f這能叫批注嗎?我一看,不行,還得繼續(xù)讓學(xué)生再讀課文,只有充分地讀,學(xué)生才能有所感悟。我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗,還應(yīng)
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