【正文】 ？（別君去兮何時(shí)還）四、主旨：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？五、藝術(shù)探究（詳見(jiàn)板書(shū)）詩(shī)風(fēng)浪漫 想像豐富 夸張大膽借景抒情 夢(mèng)由、夢(mèng)境為結(jié)尾抒情張本虛實(shí)相生 夢(mèng)境的虛 現(xiàn)實(shí)的實(shí)五、作業(yè) 1 背誦課文 2 思考練習(xí)四板書(shū) 夢(mèng)游天姥吟留別李白夢(mèng)前： 談 語(yǔ) 睹 神往 夢(mèng)中： 夢(mèng)由 之 夢(mèng)游： 登山游山（景）（虛）興奮 遇仙夢(mèng)后：（實(shí)）失落 感慨 感嘆 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？（情）藝術(shù)手法： 詩(shī)風(fēng)浪漫 借景抒情 虛實(shí)相生第二課時(shí)誦讀并分析課文(一)誦讀并分析①段1．齊讀①段并思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”(在“夢(mèng)游天姥” 四字下標(biāo)示雙橫線)，為何開(kāi)篇要“談瀛洲”? 明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。小結(jié)：第一段寫(xiě)入夢(mèng)之由。(邊分析邊板書(shū))月下清麗之景——1至3句（飛：夸張，形容心情急切?！耙蟆薄袄酢薄绑@”分別活用為動(dòng)詞、使動(dòng)、使動(dòng)?！眽?mèng)境突然地消失了，(板書(shū)：夢(mèng)醒)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢?(三)誦讀并分析③段1．段意講解：第三段 驚夢(mèng)長(zhǎng)嘆——蔑視權(quán)貴，傲岸不屈1．請(qǐng)一位同學(xué)誦讀③段，其余的同學(xué)思考：段中反映了李白怎樣的思想性格（講解一些李白的人生經(jīng)歷及思想性格作提示）? 明確：“別君”二字照應(yīng)題目“留別”(在“留別”二字下標(biāo)示 雙橫線)。在污濁的封建官場(chǎng)，該有多少人被同化得沒(méi)了自我，沒(méi)了人格，詩(shī)人不可能改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經(jīng)非常難能可貴了。也就是說(shuō)，詩(shī)歌的前后是一致的，都是在寫(xiě)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來(lái)，而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。前寫(xiě)入夢(mèng)緣由，后寫(xiě)夢(mèng)醒后的感慨。（2）提問(wèn)：天姥山除帶有神秘色彩外，還有什么特點(diǎn)，是怎么體現(xiàn)的？明確：高大、巍峨。（2）提問(wèn)：“照”、“送”寫(xiě)出什么？明確：明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和眷戀。所以，李白借謝靈運(yùn)來(lái)寫(xiě)自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。分析“列缺霹靂??仙之人兮列如麻”（1）提問(wèn)：四個(gè)短句的形式與內(nèi)容有何聯(lián)系？明確：節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，充分表現(xiàn)了打開(kāi)天門(mén)的雄偉氣勢(shì)。分析“忽魂悸以魄動(dòng)??使我不得開(kāi)心顏！”（1）提問(wèn)：正當(dāng)夢(mèng)入高潮時(shí)，詩(shī)人卻“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。（2）提問(wèn)：洞天之游的神奇對(duì)這一部分起什么作用？明確：反襯夢(mèng)幻破滅后的失望，作者與讀者的情緒隨之沉靜，在全文形成了起伏的波瀾。（5）提問(wèn)：“安能”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神？明確：蔑視權(quán)貴的性格和強(qiáng)烈的反抗精神。討論：李白是浪漫主義風(fēng)格的集大成者。通過(guò)其他三首詩(shī)歌了解李白不同內(nèi)容詩(shī)歌的不同特點(diǎn)以及藝術(shù)風(fēng)格?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】體味李白積極浪漫主義風(fēng)格 【教學(xué)安排】3課時(shí)第一課時(shí) 夢(mèng)游天姥吟留別 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課。字太白，號(hào)青蓮居士。李白是繼屈原之后，我國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，他感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，語(yǔ)言清新自然，較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來(lái)表現(xiàn)激情。其他如賀知章所說(shuō)“謫仙”、杜甫所謂“佯狂”，以至諸如令力士脫靴和騎鯨飛升之說(shuō)，雖不言奇，但“奇”寓于中。聯(lián)系他的《將進(jìn)酒》《蜀道難》。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。這首詩(shī)就是他告別東魯諸公時(shí)所作。⑶吟:古詩(shī)體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格。⑸文體知識(shí):本詩(shī)是一首七言古詩(shī)。今天所學(xué)的這首詩(shī)屬于歌行體。⑴從全詩(shī)看，哪些是寫(xiě)實(shí)，哪些是寫(xiě)虛（夢(mèng)）？入夢(mèng)緣由（現(xiàn)實(shí)）→夢(mèng)境路線（夢(mèng)中）→夢(mèng)中仙境（夢(mèng)中）→夢(mèng)醒留別（現(xiàn)實(shí)）⑵夢(mèng)中仙境寫(xiě)了哪些圖景？月夜剡溪清幽；白晝山中壯美；傍晚洞外恐怖；夜晚洞中仙樂(lè)。五、作業(yè)布置：⑴背誦《夢(mèng)游天姥吟留別》⑵整理文言字詞第二課時(shí)夢(mèng)游天姥吟留別一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。明確：月夜→寂靜清幽 白晝→壯美奇絕傍晚→離奇險(xiǎn)怪夜晚→壯麗輝煌 ⑶學(xué)生齊讀“洞中仙樂(lè)”部分，然后用散文化的語(yǔ)言進(jìn)行描繪。老虎彈著琴瑟啊鸞鳥(niǎo)駕著車(chē)，仙人多得像麻一樣數(shù)也數(shù)不清，多么其樂(lè)融融的場(chǎng)面啊?！眽?mèng)境突然地消失了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢”明確：李白一生倘佯山水之間，熱愛(ài)山水，達(dá)到夢(mèng)寐以求的境地。“別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”——是詩(shī)人向東魯諸公表示決心，與當(dāng)時(shí)的惡勢(shì)力勢(shì)不兩立，決不妥協(xié)。寫(xiě)幻想是為“不事權(quán)貴”的立場(chǎng)服務(wù)。是詩(shī)中的思想精華。寫(xiě)仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。你從這首詩(shī)中的哪些詩(shī)句，讀出了李白詩(shī)歌的豪放飄逸？明確：構(gòu)思上最突出的特點(diǎn)是想象奇特，為了借別離之情來(lái)表現(xiàn)自己不事權(quán)貴的思想，作者不是直接描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中景物，而是以豐富的想象借助夢(mèng)游的形式來(lái)展示一個(gè)個(gè)奇景，塑造出一個(gè)個(gè)夢(mèng)幻中的生動(dòng)形象使本文具有了濃厚的浪漫主義色彩。⑵想象豐富。李白留別詩(shī)舉例,體味李白的積極浪漫主義風(fēng)格?！秹?mèng)》中的贏洲確實(shí)是人們不斷追求的神仙境界，可是它卻也是險(xiǎn)象環(huán)生之所在，要不然，豪氣沖天的李白為什么要“哭”。他長(zhǎng)期留居中國(guó)，結(jié)交了李白、王維等許多朋友。（二）分析鑒賞首句“日本晁卿辭帝都”以賦筆點(diǎn)出晁衡辭官返國(guó)。第三句“明月不歸沉碧?！币员扔魇址▽?xiě)晁衡之遇難。晁衡遇難，在詩(shī)人眼中不僅是朋友們的悲痛，連天宇似乎也是愁眉不展：層層白茫茫的愁云籠罩在海上的蒼梧山上，好似在悼念晁衡的仙去?！懊髟虏粴w”（2）擬人手法。徐逵之的妻子是宋高祖的長(zhǎng)女，她叫丁旰到她的府閣下，親自詢問(wèn)殯殮之事，每問(wèn)一句，都嘆息“丁督護(hù)!”語(yǔ)聲很哀切。詩(shī)中哪些句子描寫(xiě)了“纖夫”們的心情？ 一唱都護(hù)歌，心摧淚如雨。詩(shī)中哪一句是深化主題之筆？“君看石芒碭”二句由眼前所見(jiàn)聯(lián)想到更遠(yuǎn)的將來(lái)，石芒碭，是指石頭又大又多。四、賞析《越女詞》，展示一般解讀的文字： 越女詞五首(其三)（重點(diǎn)：神態(tài)描寫(xiě)）寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：《越女詞》是李白在越地所寫(xiě)?！薄翱蓱z誰(shuí)家郎，緣流乘素舸?！拌敝笓u船的動(dòng)作。請(qǐng)從本課中找出相關(guān)的例子。所謂“特別”，就是看似有些“矛盾”的細(xì)節(jié)，比如“越女”，既然“回”了，為什么還要把“歌”聲“笑”聲留下？既然又是“歌”來(lái)又是“笑”，那為什么又“不出來(lái)”呢？這豈不就是“佯羞”嗎？這樣寫(xiě)來(lái)，就如“猶抱琵琶半遮面”一樣讓人回味無(wú)窮。在理解詩(shī)歌的抒情結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行仿寫(xiě)，邊說(shuō)邊讀。(李清照.《曉夢(mèng)》)，小軒窗，正梳妝。還似舊時(shí)游上苑。我們這天所要探討的這首記夢(mèng)詩(shī)，看不到淚眼，感受不到纏綿?！笔⑻疲粋€(gè)偉大的時(shí)代，李白，一個(gè)偉大的詩(shī)人，他們就應(yīng)相得益彰，交相輝映，和諧統(tǒng)一，但事實(shí)卻如何呢或許，我們讀了這首詩(shī)，會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。之后，他又繼續(xù)他的漫游生活。(一)齊讀，讀準(zhǔn)字音(二)一生讀，讀準(zhǔn)句讀(三)讀出感情，理清思路，把握感情思路：①夢(mèng)之由②夢(mèng)之旅③夢(mèng)之感感情：向往——陶醉——驚異——失落——豁達(dá)，讀出韻律。明確：“煙濤微?！毙烹y求。(游天姥山緣由)小結(jié)：瀛洲“煙濤微茫”，天姥“云霞明滅”。(二)分析②段——夢(mèng)之景.。仙府的天空浩瀚無(wú)邊，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀砌成的宮闕，以彩虹作衣裳啊以輕風(fēng)為駿馬，云里的神仙啊接二連三地下來(lái)。明確：A.“飛”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人夢(mèng)游路上那種急切、興奮、輕快、神往的情緒。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。也就是說(shuō)，詩(shī)歌的前后是一致的，都是在寫(xiě)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來(lái)，而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。這真是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”啊!詩(shī)人啊，祝你們的友誼天長(zhǎng)地久。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。，學(xué)生讀出。教學(xué)難點(diǎn)：理解夢(mèng)境與詩(shī)歌主旨的內(nèi)在聯(lián)系。而今天，我們將要學(xué)習(xí)的是李白的另一首立意迥然不同的留別詩(shī)。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。(邊分析邊板書(shū))月夜——剡溪清幽白晝——山中壯美傍晚——洞外恐怖夜晚——洞中仙樂(lè)師：品味重點(diǎn)字詞：飛、送、殷、栗、驚等。(板書(shū)：緣由)(二)誦讀并分析②段師：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅?mèng)繞呢，于是便有了“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢(mèng)境。二、誦讀并分析課文(一)誦讀并分析①段師：齊讀①段并思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”(在“夢(mèng)游天姥”四字下標(biāo)示雙橫線)，為何開(kāi)篇要“談瀛洲”?明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。夢(mèng)游天姥吟留別教案2教學(xué)重點(diǎn)：(1)理解李白的思想性格。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。，整理，交流。他以前寫(xiě)了一首詩(shī)，表達(dá)他的內(nèi)心，“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。仿照下面方法，運(yùn)用第二人稱，發(fā)揮想象，在本節(jié)詩(shī)中，與李白對(duì)話。(三)分析③段——夢(mèng)之感③段明確：“別君”?！皦?mèng)游天姥”部分，力求背誦。，寫(xiě)一段賞析文字。月夜——剡溪(清幽白晝——山中(壯美傍晚——洞外(恐怖)仙境——洞中(仙樂(lè)，仙人富麗堂皇，光明一片，濟(jì)濟(jì)一堂，相敬相愛(ài)，雍雍穆穆)，哪是作者所追求明確：仙境“洞中仙樂(lè)”部分參考：電閃雷鳴，山峰崩塌。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”，構(gòu)成強(qiáng)烈的誘惑。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。整個(gè)題目的意思是：把夢(mèng)游天姥山的情景寫(xiě)成詩(shī)，留給朋友作別。不到三年，便以”賜金還山為名，被玄宗趕出了長(zhǎng)安。它就是李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》李白給我們的印象是豪放，是浪漫。(孟浩然.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)，中宵勞夢(mèng)想。(李煜.《浪淘沙》)，覺(jué)來(lái)雙淚垂。(選背)，望帝春心托杜鵑。鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。比如《越女詞》對(duì)采蓮女狀寫(xiě)，就是一幅很清新的人物素描，詩(shī)人善于抓住人物幾個(gè)傳神的動(dòng)作細(xì)節(jié)“棹歌”“笑入”“佯羞”，再通過(guò)“蓮”“荷”等物景作背景，寥寥數(shù)筆，既沒(méi)有比喻比擬，也沒(méi)有夸張對(duì)比，一個(gè)活潑可愛(ài)充滿生命活力的女孩的形象躍然紙上。思考?探究：李白詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格多樣?！被窘庾x此詩(shī)寫(xiě)越中采蓮少女活潑可愛(ài)的神情動(dòng)態(tài)。謝詩(shī)：“可憐誰(shuí)家婦，緣流洗素足。深化了詩(shī)歌主題。“萬(wàn)人鑿磐石”二句給我們展示了一個(gè)怎樣的場(chǎng)面？這二句又和詩(shī)中的哪句是照應(yīng)的？ 給我們展示的是：磐石大且多，即使有萬(wàn)人之力拖曳也難以達(dá)至江邊，的確是讓人驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》中所保存的《丁督護(hù)歌》都是詠嘆軍旅生活的艱苦和思婦的哀怨的。詩(shī)歌風(fēng)格：全詩(shī)格調(diào)清新，想象豐富，含蓄而又飄逸。要點(diǎn)總結(jié)主旨：表現(xiàn)詩(shī)人失去好友后的悲痛和兩人超越國(guó)別的真摯友情。而晁衡之遇難，正如皓月沉于湛藍(lán)的大海，所比自然貼切，帶出末句無(wú)限惋 惜和悲愁。“征帆一片”形象傳神，在茫茫大海之上，行船恰如一片樹(shù)葉一樣漂浮在水面之上，可謂險(xiǎn)象環(huán)生。李白作此詩(shī)哀悼他。二、賞析《哭晁卿衡》，展示基本解讀的文字：《哭晁卿衡》基本解讀（重點(diǎn)：比喻、情景交融）（一）介紹寫(xiě)作背景: 中日兩國(guó)早在西漢時(shí)期就有交往，到唐代形成了文化交流的高潮。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。⑶語(yǔ)言靈活。藝術(shù)特色⑴構(gòu)思奇特。也就是說(shuō)，詩(shī)歌的前后是一致的，都是在寫(xiě)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來(lái)，而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。這正是本詩(shī)的主題所在。如“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。進(jìn)步性：反映詩(shī)人傲視權(quán)貴、渴望自由的精神。反映了詩(shī)人驚醒后面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的無(wú)限哀痛。研習(xí)第三節(jié) ⑴正當(dāng)夢(mèng)入高潮時(shí)，作者卻“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。仙洞的石門(mén)，訇地一聲從中間打開(kāi)了。⑶除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？明確：還提到了五岳、赤城和天臺(tái)，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。導(dǎo)入新課。全詩(shī)通過(guò)夢(mèng)境的描寫(xiě)反映了作者政治上的不得意和對(duì)權(quán)貴的不妥協(xié)態(tài)度。消極情緒寓于積極豪邁之中學(xué)生朗讀或默讀課文，圈點(diǎn)難字生詞，結(jié)合注釋理解?！肮旁?shī)”又稱“古體詩(shī)”，是相對(duì)于格律嚴(yán)格的“近體詩(shī)”而言。⑷留別：說(shuō)明本詩(shī)寫(xiě)作目的。⑴夢(mèng)游：說(shuō)明內(nèi)容的虛實(shí)。這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光。這正是李白個(gè)性的基本特征?！蓖怀龅氖抢畎自谠?shī)中所表現(xiàn)的與眾不同的獨(dú)特個(gè)性。前人評(píng)李白思想及創(chuàng)作，多用一個(gè)“奇”字。較廣泛地接觸現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫(xiě)出不少抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇。他壯游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的詩(shī)境界壯闊，想落天外，既有奇異瑰麗的浪漫筆調(diào)又有著真摯、質(zhì)樸的人情味。二、情感態(tài)度與價(jià)值觀正確認(rèn)識(shí)詩(shī)中所體現(xiàn)出來(lái)的不與權(quán)貴妥協(xié)的反抗精神和傷感情緒。（2）奇特的想象第四篇：《夢(mèng)游天姥吟留別》江鴻【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力通過(guò)介紹了解李白的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作。在污濁的封建官場(chǎng)，該有多少人被同化得沒(méi)了自我，沒(méi)了人格。“世間”兩句，作者是在感嘆什么？明確：世事虛幻無(wú)常，流露了人生如夢(mèng)的感傷情緒。”夢(mèng)境突然消失了。（3）思考討論：詩(shī)人為何花如此多的筆墨來(lái)描繪夢(mèng)境呢？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？ 明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。分析“半壁見(jiàn)海日??水澹澹兮生煙”（1）提問(wèn)：“見(jiàn)海日”、“聞天雞”寫(xiě)出天姥山什么特點(diǎn)？ 明確：高峻?！保?）思考：詩(shī)人為何提到“謝公”？明確：謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩(shī)人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時(shí)代，他的仕途地位受到威脅，不很順利；后來(lái)他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門(mén)生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。（3）提問(wèn)：這一部分使用什么寫(xiě)作手法和修辭手法？ 明確：比較、襯托的寫(xiě)作手法和夸張的修辭手法?！保?）思考：既然題目是“夢(mèng)游天姥”，為何開(kāi)篇從“瀛