福建省泉州20xx屆高考適應性考試文科綜合歷史試題word版含答案(文件)
【正文】 ，做了嚴格的限制；而且還體現(xiàn)了中西結合的特點。答出一點 2 分，答出兩點 3 分 ) 【解析】 (1)本小問特點，據(jù)材料“其中咨議局議員選舉資格如下”可知通過選舉產(chǎn)生，據(jù)材料“曾在本省地方辦理學務及其他公益事務滿三年以上著有成績者”、“曾在本國或外國中學堂及與中學同等或中學以上之學堂畢業(yè)得有文憑者”、“有舉貢生員以上之出身者”、“在本省地方有五千元以上之營業(yè)資本或不動產(chǎn)者”和“凡屬本省籍貫，或寄居 本省滿十年以上之男子，年滿三十歲以上者”可知對 議員資格的認定不僅從教育背景、從政經(jīng)歷、財產(chǎn)、地域、性別等方面，做了嚴格的限制，而且還體現(xiàn)了中西結合的特點。（ 9分） 。 4（ 1）佛教在當時中國已廣為傳播，但佛教經(jīng)典殘缺不全；陸上和海上絲綢之路的開通；法顯有堅貞的佛教信仰和堅強的意志品質。 (每點 3 分，任答兩點 6 分 )維護了社會上層的利益；由于預備立憲的破產(chǎn)，其實際影響有限。 ) 4（ 1）政 府重視，考試更加制度化、規(guī)范化；錄取范圍擴大，名額增加；考試內(nèi)容兼顧實用性；為防止作弊，考試過程規(guī)范嚴格。 現(xiàn)代社會：在信息化時代，隨著全球化趨勢的增強，環(huán)境問題、人口問題、能源危機等已經(jīng)成為人類面臨的共同性問題。 (1 分 ) 示例 3：觀點：自然對人類的反作用和影響是多方面的，也是不斷變化的。 [來源 :學 .科 .網(wǎng) ] 古代社會：人類處于農(nóng)耕文明時期，在與自然抗爭的過程中，認識到自然是可以被利用，甚至是可以通過人的主觀能動性改造自然的。 現(xiàn)代社會：第三次科技革命后，人類逐漸轉向對自然界中再生能源以及新能源的開發(fā)和利用，使人類社會進入信息化時代。 古代社會：人類在與自然的斗爭中 , 開始在生產(chǎn)中使用畜力，并能在有限范圍內(nèi)利用水力和風力，以及開采礦山冶煉金屬，從而推動農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，滿足了日益增長的人口的生活需要。邏輯要清晰。每個 角度進行論述時包括三部分：第一部分闡明觀點，簡單明了；第二部分證明觀點，結合圖示按時間順序或生產(chǎn)力發(fā)展的標志性時間依次陳述 (遠古、古代、近代、現(xiàn)代或者圖騰崇拜、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明、信息時代 )；第三部分總結觀點，貫穿始終的是生產(chǎn)力發(fā)展水平。（ 9分） 歷史參考答案 題號 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 答案 A C D D A C A A D D D C （ 1）對軍火等軍需品的需求刺激了資本主義工商業(yè)的發(fā)展；促使歐洲各國政府加強中央集權，提高行政效率；帶動交通設施的改善，促進交通運輸業(yè)的發(fā)展；形成對世界其他地區(qū)的軍事優(yōu)勢，推動早期殖民擴張，加快資本原始積累。與他同行的僧人或死或留天竺，法顯歷經(jīng)艱難取海路從獅子國（今斯里蘭卡）單身回國，于公元 412年在青州（今青島嶗山）上岸，至建康（今南京）道場寺翻譯佛經(jīng)百萬余言，后至荊州辛寺撰寫歷游天竺的全部行程及其見聞，即《 佛國記 》 (又 名《高僧法顯傳》， 86歲圓寂。從此，他對佛教信仰之心更加堅貞，行為更加嚴謹，時有“志行明敏，儀軌整肅”之稱譽。其中咨議局議員選舉資格如下： (一 )曾在本省地方辦理學務及其他公益事務滿三年以上著有成績者； (二 )曾在本國或外國中學堂及與中學同等或中學以上之學堂畢業(yè)得有文憑者； (三 )有舉貢生員以上之出身者； (四 )曾任實缺職官文七品武五品以上未被參革者； (五 )在本省地方有五千元以上之營業(yè)資本或不動產(chǎn)者； (六 )凡非本省籍貫之男子，年滿二十五歲，寄居本省滿十年以上，在寄居地方有一萬元以上之營業(yè)資本或不動產(chǎn)者； (七 )凡屬本省籍貫，或寄居本省滿十年以上之男子，年滿三十歲以上者。州試時，試紙由官府蓋印當場發(fā)給，發(fā)現(xiàn)夾帶作弊的當場遣出，州試的試卷要報送禮部貢院，以備查核；省試時，考卷實行糊名彌封制，即先將卷面糊名，閱卷并復核無誤后，方可拆封，真宗時又創(chuàng)立謄錄制。宋代科舉考試的內(nèi)容，前后一直有變化。 ) 4 (15 分 )歷史上重大改革回眸 材料 隋唐創(chuàng)立的科舉制，在宋代趨于完善。右面圖示從不同角度揭示了上述關系。（ 12分）
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