【正文】 句優(yōu)美的詩，既寫出了鄉(xiāng)村的美，又寫出了詩人從“疑無路”到“又一村”的心理變化。通過反思朗讀，把詩人對大自然的真摯的感情讀出來。教學(xué)中，我要求學(xué)生讀了古詩之后，談一談自己對題目的認(rèn)識。我沒有及早下結(jié)論，而是要求孩子們自己再次閱讀古詩，通過對詩中的詞句的理解，看作者究竟玩得高興不高興?！庇械恼f：“這是村民說的?！弊x了這句，孩子們把村民們好客的熱情體會出來了。這是我備課時沒有發(fā)現(xiàn)的。從這里我感悟到：“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)這不應(yīng)該是信息的被動接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者（布魯納）”。教師在教學(xué)中要善于結(jié)合生活實際，引導(dǎo)學(xué)生走進文本所營造的意境。然后我結(jié)合生活中小主人招待客人的情景，使學(xué)生悟到：這是主人——村民說的客氣話。本來學(xué)生已經(jīng)理解了“豐年留客足雞豚”的意思，可是這個孩子還是舉手要求發(fā)言。誦讀方面不夠充分。應(yīng)該多種形式來誦讀：同桌互讀、師生合作朗讀、小組朗讀等。其實，在我們生活中，也會遇到困難，以為無望，但經(jīng)過努力，又重現(xiàn)生機的情況，你們能舉出類似的例子嗎？“做作業(yè)”、“下棋”（也有些同學(xué)舉例不當(dāng)?shù)模┒?、詩中還有哪些地方寫到了山西村的美的呢？“沒有了”“前兩句只寫了人們接待客人的情景，沒寫到美”“前兩句只寫了食物多，沒寫到美”用什么接待客人呢？從哪些詞語看出了食物多？“臘酒”“雞肉、豬肉”（相機釋詞：渾、足等）這兩句雖然沒有寫景物的美，但寫了人的活動，通過這些豐盛的食物，你們感受到了村民們對到訪客人是怎樣的態(tài)度呢？“熱情”、“大方”、“好客”這些熱情大方好客的村民們，給詩人們展示的，不是景的美，而是純樸的人性美。不要怕學(xué)生不能回答，關(guān)鍵是設(shè)計問題要巧，學(xué)生會在回答問題時理解詩句意思。有人反對問答式，但于小學(xué)階段，沒有老師設(shè)疑作引領(lǐng)，是很難誘導(dǎo)學(xué)生進行有效思維活動的。除了要熟讀成誦外，初步感悟其中的韻味也是必須的。當(dāng)然，在具體實施這個教案時，可以根據(jù)學(xué)生的實際程度進行不同層次的比較，不得人為提升，抽象分析。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊含道理的就很容易。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點穿以后在猛然醒悟。我認(rèn)為在教學(xué)古詩時，讓學(xué)生一詩人的身份去讀去感悟，效果較好游山西村教學(xué)反思9我講的《游山西村》這節(jié)課，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)比較完整，各個教學(xué)環(huán)節(jié)銜接合理。這樣，學(xué)生們可以在輕松融洽的氛圍中，在豐富多彩的課堂里，領(lǐng)悟到詩文的精髓，感受到語文的魅力。游山西村教學(xué)反思10上課時，我讓學(xué)生自讀古詩，讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達的意思，在來說說古詩從哪些方面來寫山西村的。兩句優(yōu)美的詩，既寫出了鄉(xiāng)村的美，又寫出了詩人從“疑無路”到“又一村”的心理變化。通過反復(fù)朗讀，把詩人對大自然的真摯的感情讀出來。有人反對問答式，但是我覺得小學(xué)階段，沒有老師設(shè)疑作引領(lǐng)，是很難誘導(dǎo)學(xué)生進行有效思維活動的。還從哪個詞看出山西村的美？“柳暗花明”讓學(xué)生感受山西村的美，體會詩人的心情，再指名學(xué)生板演，指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩。最后學(xué)生與詩人一道，融進這純樸的鄉(xiāng)情中，感受村民們的熱情。尤其是最后兩句：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，成為千古傳頌的名句。結(jié)果出現(xiàn)了兩種不同的意見：一種認(rèn)為是玩得很高興?！澳Α本褪恰安灰υ挕?。有的學(xué)生甚至為我們模仿村民說的話：“不要笑話我們農(nóng)家的臘酒渾，雖然不好看，可是味道很好。孩子們想象到：農(nóng)村豐收了，臘月間就要殺豬宰羊，準(zhǔn)備臘貨，到過年時一家人歡歡喜喜聚集在一起。我特意問開始認(rèn)為詩人不高興的孩子，他也同意了這種說法。教師此刻要做的是，將學(xué)生的答案擱置一邊，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，通過對文本的深層次的閱讀，使他們自己感悟到文本中蘊含的情緒。出現(xiàn)這樣的問題，教師要通過恰當(dāng)?shù)霓k法，或簡練的講解，或巧妙的點撥，讓學(xué)生走進文本，理解文本。當(dāng)學(xué)生有了新的見解時，教師要給學(xué)生提供一個展示的平臺。如果從以下幾個方面進行改進可能會更好：學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時，教師要教給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)方法。但是為了趕時間，沒有進一步要求孩子們誦讀。于是，我問他：“有哪一個字，你不理解呢？”他很肯定地說他沒有不理解的字，但就是不知道如何理解整句詩的意思。因此，我用語言描述創(chuàng)設(shè)一個情境，我扮演大詩人，學(xué)生扮演農(nóng)家人。抓關(guān)鍵詞語體會文意是語文閱讀教學(xué)中的主要手段。學(xué)生用心眼看到了詩中的畫，悟到了詩中的情，再表現(xiàn)于自己的感情朗讀中。只有感悟到了詩句中的情感，學(xué)生才能有感情地誦讀古詩。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，看到了自己的進步，體驗到了成功的快樂。應(yīng)該多種形式來誦讀：同桌互讀、師生合作朗讀、小組朗讀等！第五篇：《游山西村》教學(xué)反思《游山西村》教學(xué)反思古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的難點，如何讓學(xué)生在凝練簡潔的詩句中馳騁想象，理解詩意，領(lǐng)會詩情呢？在教學(xué)古詩《游山西村》時，我充分發(fā)揮了教師作為課堂引導(dǎo)者、組織者、參與者的作用，從實際出發(fā)，激情導(dǎo)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生抓住詩句中的關(guān)鍵詞語，聯(lián)系生活情景，大膽想象，張揚個性，建構(gòu)文本意境。誦讀方面不夠充分。本來學(xué)生已經(jīng)理解了“豐年留客足雞豚”的意思，可是這個孩子還是舉手要求發(fā)言。然后我結(jié)合生活中小主人招待客人的情景，使學(xué)生悟到：這是主人——村民說的客氣話。教師在教學(xué)中要善于結(jié)合生活實際，引導(dǎo)學(xué)生走進文本所營造的意境。從這里我感悟到：“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)這不應(yīng)該是信息的被動接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者(布魯納)”。這是我備課時沒有發(fā)現(xiàn)的?！弊x了這句，孩子們把村民們好客的熱情體會出來了?！庇械恼f：“這是村民說的。我沒有及早下結(jié)論，而是要求孩子們自己再次閱讀古詩，通過對詩中的詞句的理解，看作者究竟玩得高興不高興。學(xué)生很容易理解：作者寫了自己到山西村游玩的事。游山西村教學(xué)反思2《游山西村》是一首古詩，作者陸游，是宋代著名詩人。其實，在我們生活中，也會遇到困難，以為無望，但經(jīng)過努力，又重現(xiàn)生機的情況，學(xué)生討論交流就能舉出類似的例子。之后以“山西村美嗎”這個大問題為主導(dǎo)，引領(lǐng)全詩的教學(xué)，所有小問題都圍繞這個大問題收放，為這個大問題服務(wù)，在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美，而且人美的過程中，滲透聽說讀寫訓(xùn)練。第四篇：游山西村教學(xué)反思《游山西村》這首詩蘊含了深刻的人生哲理,讓學(xué)生理解起來似乎總有一些差距,特別是這首古詩中的后兩句,下面是小編收集整理的游山西村教學(xué)反思，歡迎閱讀參考！游山西村教學(xué)反思1《游山西村》這首詩的作者是圍繞一個“游”字貫穿全文的，生動刻畫了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民的淳樸和好客的品質(zhì)。山西村不僅寫了景物的美，但寫了人的活動，通過一些豐盛的食物，學(xué)生去感受村民們對到訪客人是怎樣的態(tài)度呢?有的說“熱情”、有的說“大方”、有的說“好客”等等，這些熱情大方好客的村民們，給詩人們展示的，不是景的美，而是純樸的人性美。學(xué)生最初講的是第三四句，體現(xiàn)景美。在探究學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們積極參與度不高，有待于教師的有效引導(dǎo)；課堂練習(xí)時，因時間緊促而未能充分展開；課堂教學(xué)語言還不夠生動、簡潔。簡介作者及寫作背景，知人論世，讓學(xué)生更好地理解作者所表達的思想情感。通過這樣的方式教學(xué)，達到了兩個目的，一是學(xué)生自學(xué)體會了詩中的意思，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是讓學(xué)生一詩人的身份去體驗，切身感受和再現(xiàn)到詩人寫詩的情景，也開拓學(xué)生的視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。告訴學(xué)生一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個校園的面貌。游山西村教學(xué)反思8教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達的意思。把心放在詩境和詩眼中去讀，是本設(shè)計的特點。古詩，在時代上，離我們很遠(yuǎn)。此詩正好是倒敘結(jié)構(gòu)，這樣講，學(xué)生理解也容易。引導(dǎo)學(xué)生讀第一二句詩。還從哪個詞看出山西村的美？“柳暗花明”如上法，讓學(xué)生感受山西村的美，體會詩人的心情，再指名學(xué)生板演，指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩。但是為了趕時間，沒有進一步要求孩子們誦讀。如果從以下幾個方面進行改進可能會更好：學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時，教師要教給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)學(xué)生有了新的見解時，教師要給學(xué)生提供一個展示的平臺。出現(xiàn)這樣的問題，教師要通過恰當(dāng)?shù)霓k法，或簡練的講解，或巧妙的點撥，讓學(xué)生走進文本，理解文本。教師此刻要做的是，將學(xué)生的答案擱置一邊，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，通過對文本的深層次的閱讀，使他們自己感悟到文本中蘊含的情緒。我特意問開始認(rèn)為詩人不高興的孩子，他也同意了這種說法。孩子們想象到：農(nóng)村豐收