學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化《中庸》心得體會(huì)(文件)
【正文】 外，停在一棵樹(shù)上。這可是個(gè)好預(yù)兆，看來(lái)要有大富大貴降到我的頭上。否則，讓神鳥(niǎo)怪罪下來(lái)可不得了。什么美酒啊，肥肉啊，音樂(lè)啊，它根本不知道那是魯王專門(mén)獻(xiàn)給它的。而中庸的境界如同老子所說(shuō)的無(wú)為而治一般，不會(huì)違背事物的本來(lái)面貌和自身規(guī)律。三是至誠(chéng)盡性。這條原則也是我做人的基本原則。贈(zèng)品是按訂貨數(shù)量配送的。他們也許不相信，但是我有自己的原則，小事才能見(jiàn)人品。就像《弟子規(guī)》中說(shuō)的：物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。以中庸之道處世，能調(diào)和各方面的關(guān)系。有一天，庫(kù)房里只剩下我和她，到了幾百臺(tái)的手機(jī)，需要一部部的拆開(kāi)包裝驗(yàn)貨，還需要記錄每部手機(jī)的串碼，平時(shí)記錄串碼都是小會(huì)做的，而驗(yàn)貨就是我和另一個(gè)女孩兒的事。她看我不高興轉(zhuǎn)身走了。后來(lái)我試著給會(huì)計(jì)蘇大姐打電話，向她請(qǐng)教電腦入庫(kù)要怎么操作，蘇大姐來(lái)到庫(kù)房詳細(xì)的給我講了操作步驟，我又問(wèn)她這么多串碼我能不能以后再補(bǔ)錄，大姐很奇怪的看著我說(shuō)：“你們的串碼都是手敲進(jìn)去的?”我說(shuō)是的，大姐又說(shuō)：那配給你們的掃碼槍是干嘛用的?”我愣住了，問(wèn)大姐：“掃碼槍能錄串碼?我不知道呀。有一句話叫“海納百川，有容乃大”，如果擁有寬厚的胸襟和積極好學(xué)的精神，就能容天下難容之事，就能與人與己“無(wú)所不容”。學(xué)了《中庸》之后才明白喜怒哀樂(lè)是人人都有且不可避免的，它們必然要表現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)在我也在學(xué)著控制自己的情緒，當(dāng)孩子不愿意寫(xiě)作業(yè)或者寫(xiě)錯(cuò)題了，我不是簡(jiǎn)單的大聲訓(xùn)斥，而是心平氣和的讓孩子玩一會(huì)兒，等我空閑了給他解決作業(yè)中的困難，幾次之后，我發(fā)現(xiàn)孩子的情緒也在轉(zhuǎn)變，能夠自覺(jué)的完成作業(yè)并且有困難了也不再亂發(fā)脾氣了。進(jìn)入集團(tuán)財(cái)務(wù)中心后，我這工作上得到了大家的很多幫助，大家對(duì)我工作的支持和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的認(rèn)可，讓我感到。從年初錄入報(bào)表的期初數(shù)到出合并報(bào)表，每一個(gè)步驟她都會(huì)詳細(xì)的給我解釋。我的工作還有盤(pán)點(diǎn)各公司的庫(kù)存情況，在盤(pán)點(diǎn)的過(guò)程中，也得到了各位庫(kù)管的大力配合。記得xxx老師在分享《道德經(jīng)》時(shí)說(shuō)過(guò)，理解、接納、包容、尊重、欣賞、信任和愛(ài)往往能激發(fā)一個(gè)人內(nèi)在的力量，他會(huì)不斷的完善自己，越來(lái)越符合我們的期待。中庸的要求是恰到好處。第二部分：忠恕寬容, 要求人們將心比心，互相諒解，互相關(guān)心，互不損害，忠恕寬容，體仁而行，并行而不相悖。每個(gè)人最高的成就就是自己本性的最大發(fā)揮?！?，用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，“孝道猶如天上日月星辰的運(yùn)行，地上萬(wàn)物的自然生長(zhǎng)，天經(jīng)地義，乃是人類最為根本首要的品行。首先，孝敬父母要養(yǎng)父母之身，更要懷著一顆恭敬之心。當(dāng)然，能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行?！吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。其次，孝敬父母要養(yǎng)父母之志。”就是說(shuō)現(xiàn)在的所謂孝子認(rèn)為能贍養(yǎng)父母，就算盡到了孝道，養(yǎng)狗、養(yǎng)馬也同樣是養(yǎng)，如果我們僅僅是贍養(yǎng)，而不尊敬父母的話，怎么能夠把養(yǎng)父母，和養(yǎng)狗、養(yǎng)馬區(qū)別開(kāi)來(lái)？今天，很多人對(duì)孝的認(rèn)識(shí)仍然還停留在“能養(yǎng)”的層次上，認(rèn)為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更應(yīng)該懂得如何去行孝。孝是眾德之根，諸善之源，立身之本，齊家之寶，治國(guó)之道，是民族認(rèn)同，民族團(tuán)結(jié)、民族振興的基礎(chǔ)。只有以善待人，也才能得到別人的善待。在別人看不見(jiàn)的時(shí)候，慎重行事，在別人不能聽(tīng)到的時(shí)候，保持清醒。下面，總結(jié)一下我今天的分享：《中庸》的主旨是論中和，認(rèn)為中和是宇宙的本來(lái)狀態(tài)，是一種高度和諧、完美的境界。古鎮(zhèn)的小商品較多，盤(pán)點(diǎn)起來(lái)比較費(fèi)時(shí)，所以我們都會(huì)在月底盤(pán)點(diǎn)時(shí)跟盤(pán)，看著各個(gè)庫(kù)管一個(gè)個(gè)的數(shù)那些小商品，佩服他們的細(xì)心和認(rèn)真。從曉丹身上我學(xué)到了很多我以前沒(méi)有學(xué)過(guò)的專業(yè)知識(shí)。最初做督查的工作只知道按流程做，并不明白其中的道理。至誠(chéng)盡性是中庸之道的第三條原則，只有堅(jiān)持至誠(chéng)盡性，才能充分發(fā)揮自己的善良的天性。二者協(xié)調(diào)和諧，這便是“中和”。雖然我最后原諒了她，但她對(duì)人對(duì)事的態(tài)度給我提了個(gè)醒，“己所不欲勿施于人，”自己不愿意的事情，也不要強(qiáng)加于人，要設(shè)身處地的為他人著想。并在當(dāng)天下班把所有的手機(jī)全部驗(yàn)貨完畢。這幾百臺(tái)光抄串碼也得抄半天，更別提驗(yàn)貨了。”她聽(tīng)完還是堅(jiān)持請(qǐng)假，我一時(shí)火大，就直接跟她說(shuō)，那你可以離職了，去拿離職表吧，我給你簽字。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，需要我們用心的觀察分析，才能了解，看待別人往往不能只看現(xiàn)象和表面，而是要深入其心靈，著眼于本質(zhì)，只有這樣才能有效的進(jìn)行溝通交流。《中庸》的第二條原則：忠恕寬容。相信大家都有過(guò)相似的經(jīng)歷，只要是內(nèi)心正直的人都會(huì)像我一樣這么做，這么做也是符合《中庸》里：君子慎其獨(dú)的理念的。當(dāng)時(shí)我記得是飛利浦的一款手機(jī)贈(zèng)送銀項(xiàng)鏈和一個(gè)小小的18K金的轉(zhuǎn)運(yùn)珠，好多營(yíng)業(yè)員和業(yè)務(wù)員在銷(xiāo)售幾天后都會(huì)有一條那樣的項(xiàng)鏈。這點(diǎn)對(duì)我的影響很大。在別人看不見(jiàn)的時(shí)候，慎重行事，在別人不能聽(tīng)到的時(shí)候，保持清醒。圣人講要走中庸之道，它的主要原則有三條：一是慎獨(dú)自修。到第三天，那只海鳥(niǎo)就死了。每天叫人吹樂(lè)打鼓給它聽(tīng)，獻(xiàn)出最好的美酒請(qǐng)它喝，殺豬宰羊，把最肥最鮮的肉獻(xiàn)給它吃。怎么喂養(yǎng)呢?魯王又想：“神鳥(niǎo)可不能像一般的鳥(niǎo)那樣，關(guān)在籠子里養(yǎng)著。魯國(guó)國(guó)王看到了，也高興得不得了。中，就是指合理、適當(dāng)、協(xié)調(diào)、恰到好處、不走極端?！吨杏埂返诙略模壕又杏?，小人反中庸?，F(xiàn)在大家都在學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，分享學(xué)習(xí)的感悟，我自己感覺(jué)加入講師團(tuán)的時(shí)間太短，對(duì)《道德經(jīng)》沒(méi)有很深入的理解，所以我選擇了跟大家分享我的《中庸》學(xué)習(xí)體會(huì)，講的不到之處還請(qǐng)大家多包涵。“君子和而不流，強(qiáng)哉矯！中立而不倚，強(qiáng)哉矯！國(guó)有道，不變?nèi)?，?qiáng)哉矯
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