【正文】 如何去打發(fā)時間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時間?！喔鶛?quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。——洛克沒有物體，只有運動?！５赂駹査甲詈憔弥锸堑缆?。——盧卡奇哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。這種快樂對我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活?！x是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣?！み_默爾本文之外，別無它物?！嫉隙?在這個世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。第三篇：哲學與人生哲學與人生——從哲學看苦樂人生姓名：侯剛 學號:20134615 13級自動化學院自動化專業(yè)摘要：當人類不斷地探索宇宙的奧秘、洞察人生的意義，超越現(xiàn)實，向前提挑戰(zhàn)，展望未來時，就產(chǎn)生了熱愛和反思智慧的哲學,哲學問題和我 們的生活是思密不可分。自人類產(chǎn)生之日起，擺在人類面前的是千差萬別、千變?nèi)f化、無邊無際、無始無終的茫茫無限 宇宙和有生有死、有愛有恨、有聚有散、有得有失 的有限人生。當人類不斷地探索宇宙的 奧秘、洞察人生的意義，超越現(xiàn)實，向前提挑戰(zhàn)，展 望未來時，就產(chǎn)生了熱愛和反思智慧的哲學。哲學作為一門學問，是一種人生態(tài)度，這種 態(tài)度就是“愛智慧”好奇的天性，探詢一切事物的真相。哲學智慧是反思的智慧，批判的智慧，變革的智慧。然而很多人還是在痛苦隨時可能出沒的生活中樂此不疲地堅持對樂的追求，這是為什么呢？哲學告訴我們：苦樂是人的最基本感覺和體驗，既相互區(qū)別又密切聯(lián)系的矛盾的統(tǒng)一體，他們 的矛盾也反映了靈與肉的矛盾，反映了人生的基本矛盾，反映了人類文化的基本矛盾。人對痛苦具有更強的反應(yīng)能力，痛苦還可以增強人對外部事物的靈敏性，提高人的反應(yīng)能力，防止面臨危險而不自覺。痛苦讓人擺脫死氣沉沉的感覺，讓人激動，讓人奮發(fā)。痛苦有助于形成人的憂患意識。正確的認識了苦,在你遇到困難、痛苦、不如意的時候，你才能夠不苦惱、不沮喪、不泄氣，因 為你已經(jīng)知道，有樂必有苦是必然的，所以你會平心靜氣的去分析遇到的困難，從而找出苦產(chǎn)生的根源?？鞓肥且环N情緒，懂得控制自己的情緒，你就站在了快樂的一方?；钤诮裉?，面對現(xiàn)實，駕駛自己，接受別人，熱愛生命，讓快樂成為你生命的本質(zhì)，快樂并不是遙不可及的東西，重要的是在你的心里給快樂留一塊空間。大哲學家尼采說:“受苦的人沒有悲觀的權(quán)利。其中柏拉圖的哲學思想使我產(chǎn)生了一定的感觸。回雅典后，他創(chuàng)辦學園，授徒講學，并撰寫哲學對話錄，直到死時為止。柏拉圖的哲學思想是建立在蘇格拉底概念論的基地上的，他構(gòu)筑了屬于自己的理念的哲學大廈?！鄙踔涟乩瓐D的“靈魂不死”也是旨在確認思維的內(nèi)在本性，高揚理性的權(quán)威：他認為理性是靈魂中的最高部份，邏輯力量是靈魂的最高屬性。另外，柏拉圖還提出了“回憶說”的概念，他認為：回憶不是憑空產(chǎn)生的，它需要由看、摸或其他感覺來引起，各種事物漸進形式表現(xiàn)為理性的進展。通過對哲學與人生這門課程的學習，我認為除了了解了哲學的發(fā)展進程，以及辯證的理解各位哲學家的哲學思想外，我自己的最大收獲是通過對一些哲學思想的認識和深入理解，使它們可以更好的指導我們現(xiàn)在的生活，是我們能更清晰的找到自己追求的生活方式和生活的真諦。其次，如果是懂得熱愛的人，就應(yīng)該凡事抱有“善”的思想和理念，助人為樂，為人民服務(wù)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為21世紀祖國建設(shè)的接班人，我們更加應(yīng)該深入理解貫徹它們在新時代發(fā)揮的重要作用。面對茫茫宇宙，數(shù)以億計的發(fā)展光景，生命是短暫的，自己擁有的時間更是有限?！边@就是成功之人的秘訣。正如人們所言，生活就像一個大型的舞臺，每個人承擔的角色就是為了讓這個生活的舞臺更加精彩。他父親對他說：“如果想同時坐兩把椅子，可能會從椅子中間掉下去，生活要求你只能選擇一把椅子。” 債主氣憤的打了他。下列不屬于自覺能動性的是（） 14.“巧婦能為無米之炊”與“巧婦難為無米之炊”這兩種觀點的根本區(qū)別在于是否承認（） （） “等靠要” ，《周易》提出：“裁成天地之道，輔相天地之宜。看著這片始終沒有掉落的綠葉，病人增強戰(zhàn)勝病魔的信心。從哲學上講，將個人命運同生肖和屬相聯(lián)系在一起是不足取的，其依據(jù)是（） ，與人的活動無關(guān)《顧“錢”不顧后》給我們的哲學啟示是，發(fā)展經(jīng)濟必須堅持（）① 聯(lián)系是可以改變和創(chuàng)造的 ② 從整體上把握事物的聯(lián)系 ③ 不能否定事物固有的聯(lián)系 ④ 防止片面的孤立的看問題A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④ “天時不如地利，地利不如人和”，這種說法強調(diào)了（） ，人們隨手一扔的一次性衛(wèi)生筷，不是一雙雙木筷，而是一片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的哲理是（） 24.“君子之交淡如水”，說明人際交往要（） ，屬于發(fā)展的是（），夜有所夢 ，當刮目相看 ；手機的體積越來越小，但功能卻越來越多。隨著科技進步、儲存能力更強的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)?！睆恼軐W上分別強調(diào)了（） “世間有伯樂，然后有千里馬”蘊含的哲理不同的說法是（）、近墨者黑，出外靠朋友 ，家貧出孝子。這說明（） 47.“知人知面不知心”“刀子嘴豆腐心”“笑里藏刀”，這表明要了解一個人，必須（） 48.“月亮繞地球轉(zhuǎn)動”“蘋果落地”“水往低處流”等現(xiàn)象的背后隱藏著一個共同的東西——萬有引力?！毕铝袑垡蛩固沟倪@段話理解正確的是（） 、發(fā)展的、全面的觀點看待事物和思考問題，其實質(zhì)與核心是運用（） ：“沒有否定，人類歷史就會變成停止不動的臭水坑。有人聽說這件事后說，讓誰放在葫蘆的外面，把葫蘆放在水上當舟用，這不是很好嗎？這告訴我們（） ，電子管被晶體管所取代，都是（） ，但之后又出現(xiàn)了張勛復辟帝制、袁世凱稱帝等歷史事件，這說明（） （）、相互轉(zhuǎn)化的 ，學會讓失敗變?yōu)槌晒χ?，不能有失敗，對中等職業(yè)學校的學生來說最重要的就是（）① 遵守公民基本道德規(guī)范② 努力學習③ 自覺養(yǎng)成遵紀守法的好習慣④ 培養(yǎng)創(chuàng)新精神 A.①②③B.①③C.①②③④D.①③④ 58.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這句話強調(diào)的是（），而且不一定正確，還是要通過實踐來驗證 ，還要積極參加實踐 ，必須事事親自實踐。上述材料蘊含的哲理是（）① 實踐與認識的辯證關(guān)系② 運動與靜止的辯證關(guān)系 ③ 共性與個性的辯證關(guān)系④ 肯定與否定的辯證關(guān)系 A.①③B.②③C.①④D.②④：只要堅守“永不放棄”的求生理念，不管發(fā)生多大災難，我們都可能從廢墟的陰暗中爬出：只要堅守“永不拋棄”的救援理念，不管過去的時間多長，我們都可能從廢墟中發(fā)現(xiàn)生命的跡象。這說明（），有些自然規(guī)律無法掌握，就可以防止地震的發(fā)生 ，上海、南京、杭州等地連續(xù)出現(xiàn)“H7N9禽流感”感染病例，江蘇省中醫(yī)藥局組織專家結(jié)合江蘇地域特點，制定了《江蘇省人感染H7N9禽流感中醫(yī)藥防治技術(shù)方案》，這一方案提供了預防、診治人感染H7N9禽流感的多個中醫(yī)藥方。這么大的葫蘆，做什么用呢？用來裝酒水，恐怕會綻裂；如果把它鋸成兩半，用來做舀水的瓢，有沒有這么大的缸。中醫(yī)診斷病癥進行分析時，強調(diào)“四診合參”。這一自然科學常識包含的哲學道理是（） （）① 綿里藏針② 似是而非③ 皮笑肉不笑④ 聲東擊西 A.①B.①②C.①②③D.①②③④ ：“大自然一有機會就要說謊的。這說明（） “這張紙是黑的”其實我們要（）① 學會一分為二看問題 ② 堅持兩點論兩分法 ③ 重視量的積累 ④ 全面地看問題A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④（家）解讀為：小的時候父母（Father And Mother）為我（I）操勞??長大后，父母漸漸的衰老，給我承擔起責任、為父母遮風擋雨了?！边@句話蘊含的哲理是（） 29.“苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對于弱者是一個萬丈深淵。然而，研究發(fā)現(xiàn)，繁殖力和捕食能力都很強的巴西龜，進入野生環(huán)境，就會爭奪本土龜類的生存環(huán)境，使本土龜類的生存受到嚴重威脅，世界自然保護動物聯(lián)盟將其列為世界最危險的100個入侵物種之一，呼吁人們警惕巴西龜?shù)那趾?。這說明（）① 成功總是以挫折困難為基礎(chǔ)② 遇到困難要勇于面對發(fā)揮自覺能動性 ③ 客觀條件無法影響到人的成功④ 知識和能力儲備是取得成功的重要條件A.①③B.①④C.②③D.②④ ，看著窗外的一顆樹，樹葉在秋風中一片一片的掉落下來，悲傷地說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了。”這兩人的說法都是（） （） 11.“拔苗助長”的漫畫是在批評（） ，游刃有余；拔苗助長，苗枯田荒。”這說明（） （）、有條件的 、無條件的 ：某人借了別人的錢，到期不還。有人傳言稱2013年本命年禁紅色，紅腰帶、紅繩等一概不能用，認為紅色屬火，穿紅色會破壞五行平衡。此外，珍惜身邊的人，身邊發(fā)生的一切事情，從中積累經(jīng)驗教訓，也是學會珍惜的一個重要的方面。因此，在最激情蕩漾的青春，生機勃勃花一樣的歲月里，我們更應(yīng)該抓住自己的一分一秒，盡可能的學習各種知識技能，切不可虛度光陰?！皶r間”是我們生命中看似普通卻又稍縱即逝，必須好好珍惜好好把握的事物。每個人的生命都只有一次，人不能每天漫無目的地生活，抱著得過且過的想法，平庸的生活總會一事無成，所謂學海無際，生命有限，盡量利用每一個學習的機會，作為一個有知識文化之人，在學習生活中樹立正確的方向，奮發(fā)圖強，積極向上。我認為柏拉圖提出的這個“回憶”的概念，在現(xiàn)在看來并不僅僅只是對過去事物的追憶，更加應(yīng)該認識到從過去的回憶中有所領(lǐng)悟，有所總結(jié)，有所進展，從而更好的發(fā)揮回憶的作用。其中柏拉圖對于“善”的提出和闡述給我留下了深刻的印象，他認為“善”理念是整個世界的最高原則，“善”是萬事萬物追求的終極目的和創(chuàng)造世界的根本動力，讓我不禁聯(lián)想到現(xiàn)在我們社會所大力倡導的“和諧社會”的思想。柏拉圖把這種有普遍性內(nèi)容規(guī)定為理念。最著名的有體現(xiàn)他的政治綱領(lǐng)的《理想國》，討論修辭學和辯證法的《斐德若》，討論審美教育的《會飲》，和談到理想國的社會組織的《法律》等篇。在接觸柏拉圖的哲學思想之前，我先詳細的了解了他的