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正文內(nèi)容

不文明現(xiàn)象(推薦五篇)(文件)

 

【正文】 】?jī)蓚€(gè)“不顧形象”的泡腳事件一出,網(wǎng)友紛紛表示,國(guó)人一路洗腳到國(guó)外,看似“煞風(fēng)景”的舉動(dòng),實(shí)則是“素質(zhì)低”的表現(xiàn)。事件三:薰衣草田“有私無(wú)公”【回放】7月11日,有兩對(duì)中國(guó)游客在法國(guó)普羅旺斯的一處薰衣草田內(nèi),為了爭(zhēng)搶拍照位置而大打出手。早在一個(gè)世紀(jì)前,梁?jiǎn)⒊驮赋?,在中?guó),“一涉公字,其事立敗”,如“公林無(wú)不斬伐,公路無(wú)不蕪梗,公田無(wú)不侵占,公園無(wú)不毀壞”。李勇上前制止,這名游客居然說(shuō)“我花錢了,外國(guó)人咋毛病這么多”,李勇只好自己用紙巾把地上的痰擦干凈。仔細(xì)回想,關(guān)于隨地吐痰是不文明行為的告誡,在中小學(xué)生的課本里,在學(xué)校的文明守則中,何時(shí)“缺席”過(guò)?但為何多年過(guò)去,這依然能被列進(jìn)幾大不文明行為中?這些年,我們的經(jīng)濟(jì)在騰飛,但是我們的素養(yǎng)有沒(méi)有隨著高樓拔地而起?有沒(méi)有隨著GDP飛速進(jìn)步?這或許才是我們真正需要思考的。往深里想,丟一個(gè)簡(jiǎn)單的煙盒是缺少公民契約意識(shí)的表現(xiàn)。Voltaire宣布計(jì)劃于 2014年推出第一家酒店。”此言一出,頓時(shí)遭到中國(guó)網(wǎng)友炮轟,吉利耶也隨即對(duì)這一不妥言論作出了道歉。國(guó)人若能多想想當(dāng)?shù)厝讼察o的生活習(xí)慣,想想入鄉(xiāng)隨俗,尊重他人的文化習(xí)慣,便當(dāng)節(jié)制情感、放低音量。這幅對(duì)比圖意在說(shuō)明:不要因?yàn)榕恼斩e(cuò)過(guò)眼睛和心靈本該停駐的風(fēng)景?!军c(diǎn)評(píng)】一位肯尼亞當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游抱怨,他所接待過(guò)的中國(guó)游客幾乎都問(wèn)過(guò)他從哪里可以買到象牙,而在肯尼亞,販賣象牙制品是違法的;國(guó)人到了馬爾代夫,私撈珊瑚后還到微信上“曬照片”,渾然不知私撈珊瑚是破壞環(huán)境,更是當(dāng)?shù)孛髁罱沟男袨??之所以出現(xiàn)這樣的情形,可能是由于國(guó)人不知道當(dāng)?shù)啬切┍Wo(hù)環(huán)境的法律條例。結(jié)局是,夫婦兩人都被警方帶走。放眼互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)實(shí)生活,一遭遇不快,立馬橫眉冷對(duì),暴戾之氣已是常事。遇事不沖動(dòng),理智維權(quán),才是正當(dāng)。而另一方面,入鄉(xiāng)隨俗更是對(duì)旅游國(guó)文化的一種尊重。突破入鄉(xiāng)隨俗的藩籬,實(shí)則是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕哪?,更是?dāng)今快節(jié)奏生活中浮躁心理的表現(xiàn)。對(duì)于信仰伊斯蘭教的穆斯林來(lái)說(shuō),女性在公共場(chǎng)合的著裝應(yīng)端莊且盡量避免裸露過(guò)多皮膚,即使是外國(guó)人,當(dāng)?shù)厝艘蚕M麄兡鼙M量尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗,尤其是在游覽清真寺等地時(shí)。不文明的行為,破了道德和規(guī)矩,觸犯了法律,更加折射出國(guó)人的無(wú)知。顯然,這對(duì)夫婦并不知道。事件九:航班延誤大鬧機(jī)場(chǎng)【回放】今年7月,在香港機(jī)場(chǎng),一對(duì)內(nèi)地夫婦因航班延誤開始發(fā)飆,男事主不僅怒砸國(guó)泰航空柜臺(tái),砸壞登機(jī)口和電腦鍵盤,還向兩名工作人員潑可樂(lè)。事件八:海底潛水撈出珊瑚【回放】今年5月,馬爾代夫當(dāng)?shù)氐囊晃恢袊?guó)潛水教練翻看微信時(shí)發(fā)現(xiàn),海灘附近有一位中國(guó)女游客圖文并茂地曬出了自己剛撈出的珊瑚照?!薄军c(diǎn)評(píng)】在美國(guó),中國(guó)游客喜歡騎上華爾街上的銅牛,擺出很“?!钡臉幼优恼?;在很多演出場(chǎng)所和博物館,主辦方禁止拍照,導(dǎo)游也三令五申,但中國(guó)游客還是想拍就拍??很多年前看到過(guò)一篇帖子,它為了說(shuō)明德國(guó)人和中國(guó)人的區(qū)別用了一系列的對(duì)比圖。調(diào)查結(jié)果顯示,排在第一位的是“大聲喧嘩”。吉利耶在接受采訪時(shí)說(shuō):“來(lái)的客人我們也得選擇,比如中國(guó)游客就恕不接待。如果一個(gè)人抱著“有錢就什么都能做”的心態(tài),藐視公民契約甚至法律法規(guī),他又怎么會(huì)為扔一個(gè)煙盒多想一秒!一個(gè)人的習(xí)慣會(huì)展現(xiàn)出一個(gè)人的素養(yǎng),素養(yǎng)方顯高貴。臊的我上去一把捏在手里,像做賊一樣生怕被別人看見(jiàn)?!半S地吐痰”,正和諸多不文明行為一起,被印上了“國(guó)字”標(biāo)簽。任何人都不是獨(dú)立的個(gè)體,所謂沒(méi)有規(guī)矩?zé)o以成方圓,“無(wú)秩序”的狀態(tài)勢(shì)必給社會(huì)生活帶來(lái)混亂,最終受影響的,還是我們自己?!军c(diǎn)評(píng)】普羅旺斯薰衣草田每年接待成千上萬(wàn)游客,這里的美需要大家自覺(jué)維護(hù),但是中國(guó)游客的“大打出手”,破壞了薰衣草的美,更破壞了多年來(lái)靠游客自覺(jué)自律養(yǎng)成的“無(wú)形的規(guī)矩”。但是,“外國(guó)也有”就能成為“泡腳”的擋箭牌嗎?試想,如果我們因此停止了指責(zé)與反思,在跨出國(guó)門時(shí),我們看不到別人的長(zhǎng)處,而是去學(xué)習(xí)別人的缺點(diǎn),對(duì)于文明素質(zhì)的提高只能是有害無(wú)益。事件二:盧浮宮前不顧形象【回放】7月30日,一張中國(guó)游客在盧浮宮水池泡腳的照片在網(wǎng)絡(luò)傳開。孩子年少無(wú)知,卻也是在國(guó)內(nèi)浸淫久矣。隨后,南京孩子丁錦昊及其父母向埃及方面道歉。短短幾天內(nèi),不少熱心讀者向本報(bào)反映他們?cè)诔鼍秤沃械乃?jiàn)所聞以及他們最近了解到的不文明現(xiàn)象。因?yàn)槭程檬菢?biāo)準(zhǔn)餐,因?yàn)?,打了也就打了,買了也就買了,拿了也就拿了,不管你最后是否能夠吃得完,錢都照付了。大家每個(gè)人在飯?zhí)美锍酝觑?,都得把碗筷收拾走放回在清理處。因?yàn)橐灿幸淮蠖训臅?、錢包甚至是鑰匙、手機(jī)把位子占到了,仿佛在看大家說(shuō)明“此位有主,閑人莫坐”。三、占位這也算是具有中國(guó)特色的不文明現(xiàn)象了。每每前面有熟人,本在隊(duì)伍后的人便會(huì)往擠,“一不留神”便順其自然地加入到打飯的陣營(yíng)中,全然不顧后面有人說(shuō)“不許插隊(duì)”!或許他們信奉的道理是:插自己的隊(duì),讓別人罵去吧!二、代打這和插隊(duì)是同樣的道理,某些人晚些來(lái)食堂,第一任務(wù)不是去排隊(duì),而是在長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍中尋找熟悉的面孔。大學(xué)生的風(fēng)氣如何直接影響到國(guó)家的形象,大學(xué)生應(yīng)該有一只自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都不僅僅是為了自己的覺(jué)悟而是為了學(xué)校為了國(guó)家的明天,大學(xué)的文明教育最終應(yīng)上升到更高的層次。學(xué)校要對(duì)文明者,不文明者實(shí)行獎(jiǎng)懲明確的相關(guān)制度,營(yíng)造更加良好的校園氛圍。通過(guò)以上調(diào)查,我們認(rèn)為大學(xué)生不文明現(xiàn)象的 主要原因:不良習(xí)慣養(yǎng)成,平時(shí)不注重好習(xí)慣的養(yǎng)成,讓壞習(xí)慣有機(jī)可趁次要原因:A、家庭環(huán)境,父母從小不注重孩子教育,父母一些習(xí)慣影響孩子;B、周邊環(huán)境、學(xué)校、社會(huì)的一些不文明現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,讓學(xué)生受其影響;C、學(xué)生自身意識(shí)差,大學(xué)生活寬裕,易形成惰性。還有個(gè)別的同學(xué)將垃圾倒在走廊上,影響同學(xué)過(guò)往,同時(shí)垃圾囤積,造成寢室產(chǎn)生惡臭。我認(rèn)為我們應(yīng)該互相監(jiān)督大家,制止一些不文明同學(xué)的行為。在公共設(shè)施方面,大多數(shù)同學(xué)表現(xiàn)了良好的大學(xué)生風(fēng)貌,1還有一部分同學(xué)把這些公共設(shè)施作為玩弄的工具,想怎么摔就怎么摔,把這些設(shè)施弄得殘缺不整,2學(xué)校的公共設(shè)施是為我們更好的學(xué)習(xí)而準(zhǔn)備的,在
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