【正文】 然后派出代表匯報學(xué)習(xí)的結(jié)果，老師正好可以借此了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對于理解有所偏差的地方，及時予以糾正，可以加深學(xué)生對此的理解，鞏固了學(xué)習(xí)成果。在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生說說全詩的內(nèi)容，在認(rèn)識上已有所不同，有了提高。五、遷移訓(xùn)練要求：在該詩中選一句你最喜歡的詩句，為它配上一幅你認(rèn)為最能表達(dá)它所描述的內(nèi)容的畫。本詩通過詩人在江南游歷，夜泊楓橋時，對眼前殘月西沉、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲、孤舟搖曳景象的描繪，真切自然地抒發(fā)了他跨越時空的羈旅之愁。三、教學(xué)目標(biāo)通過查閱資料，邊讀邊想象等方法，理解詩的大意；在理解詩意的基礎(chǔ)上，體會詩人出門在外，夜宿孤舟上的愁苦之情。本課教學(xué)試圖搭建一個師生平等對話的平臺，營造一種民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。這樣以詩引詩，進(jìn)行師生對話，架起師生文本間情感的第一座橋梁，使得學(xué)生“不覺轉(zhuǎn)入此中來”。最后一步具體操作如下：首先，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上借助工具書理解古詩的意思；然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩“詩中有畫，畫中有詩”的特點(diǎn)，找出自己看到的景象，而我在學(xué)生匯報交流時，充分發(fā)揮教師組織者、合作者的作用，幫助他們用自己認(rèn)為最優(yōu)美的語言把簡單的景象：月亮、烏鴉、霜花、楓林、漁船、鐘聲、客船……進(jìn)行想象描述，并提煉整理出殘月西沉、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲、孤舟搖曳六個意象；最后讓學(xué)生自由大聲反復(fù)朗讀，感悟這些詞語，體會其中蘊(yùn)涵的情感。第二步，今夜愁眠這個環(huán)節(jié)我主要是想通過拓展學(xué)生思維，編織一個跨越時空的情感磁場，讓學(xué)生從多維空間品味詩歌傳遞的人文情懷。這禪意的鐘聲，一聲一聲撞擊在詩人的心坎。最后，我設(shè)計師生共同感情朗讀古詩、升華情感的環(huán)節(jié)。本節(jié)課的板書我突出一個“愁”，以“愁”搭建起詩人、學(xué)生、文本之間溝通的橋梁。第一段旋律平穩(wěn)，仿佛在敘述詩人身處的環(huán)境，第二樂段用啊接入，加上節(jié)奏和旋律音高的變化，情緒更加高漲，表現(xiàn)了作者濃濃的思鄉(xiāng)愁緒。三、教學(xué)目標(biāo)能用較長氣息、連貫自然地演唱歌曲《楓橋夜泊》。難點(diǎn)：體會詩人愁苦之情：把握歌曲基本情緒及唱準(zhǔn)前蘭拍休止的樂句。六、教學(xué)過程第一個環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)已學(xué)古詩及導(dǎo)入、上課伊始，我以歌曲接唱《靜夜思》、《梅花》二首為激趣。銷墊歌曲學(xué)唱的基本情把握。是唐代詩人張繼創(chuàng)作的一首名垂千古、萬口傳播的行旅詩。而且已積累了許多不同內(nèi)容的古詩，如《夜雨寄北》等等，這為以詩讀詩、以詩學(xué)詩、以詩悟詩、創(chuàng)設(shè)詩韻課堂奠定了基礎(chǔ)。五、教法與學(xué)法新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生認(rèn)識到中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”。六、教學(xué)過程第一個環(huán)節(jié)：溫故知新，導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)詩意課堂上課伊始，我以《古詩二首》的第一首《夜雨寄北》“激趣”，通過師生回顧古詩表達(dá)的情感，以及誦讀“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”來營造思念家鄉(xiāng)、思念親人的濃郁氛圍，既而導(dǎo)入新課，然后，板題，解題。這個環(huán)節(jié)我力求突出一個“讀”字和一個“悟”，分三步：第一步通過自由讀、指名讀，指導(dǎo)學(xué)生把詩讀正確；第二步通過范讀、模仿讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的節(jié)奏，讀得字正腔圓；第三步指導(dǎo)學(xué)生讀懂詩意。這樣在誦讀中讓詩意打動學(xué)生，讓詩人的情懷感染學(xué)生，加深學(xué)生對詩人內(nèi)心世界因漂泊在外、四處奔波生發(fā)的游子愁、思鄉(xiāng)愁、憂患愁、失意愁等種種情感體驗(yàn)，達(dá)到學(xué)生與詩人情感的融合，讓學(xué)生真切感受到：今夜，對詩人張繼續(xù)來說注定是一個因各種“愁”而難以入眠的夜晚。第三步，今夜不眠我是這樣導(dǎo)入這一步的：正當(dāng)詩人輾轉(zhuǎn)反側(cè)之際，寒山寺悠遠(yuǎn)的鐘聲劃破了夜晚的寂靜，有節(jié)奏地響了起來，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。這樣在讀讀、議議、想想、說說中，學(xué)生對詩人所抒發(fā)的濃厚情懷感同身受，如滔滔江水一樣滾滾而來。七、教學(xué)板書好的板書可以說是一個微型的教案，其概括性強(qiáng)，條理清楚，突出重點(diǎn)，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。（2）說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材的特點(diǎn)以及五年級學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn)，本課的教學(xué)目標(biāo)我是這樣來設(shè)置的：情感目標(biāo)：啟發(fā)學(xué)生通過學(xué)唱歌曲《楓橋夜泊》感受音樂的古樸、悠遠(yuǎn)所表現(xiàn)的意境。難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在二聲部合唱時注意音準(zhǔn)和諧、音量均衡以及音色的統(tǒng)一。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過：創(chuàng)設(shè)情境：創(chuàng)設(shè)詩人孤身一人佇立船頭，在寂靜的夜晚，寒山寺敲響了鐘聲使詩人更加思鄉(xiāng)的情景，讓學(xué)生身臨其境的感受古詩的意境，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對音樂的探究愿望。接下來我為了引出創(chuàng)編的二聲部模仿鐘聲的音樂，我引導(dǎo)學(xué)生了解作者是在怎樣的環(huán)境下才勾起他對家鄉(xiāng)的濃濃思念，學(xué)生會根據(jù)古詩的意思談到例如：寂靜的夜晚、月亮落下、烏鴉的啼叫以及寒山寺的鐘聲，我馬上抓住鐘聲這一點(diǎn)展開，先引導(dǎo)學(xué)生模仿寒山寺的鐘聲，把學(xué)生帶入情境中，這時，我出示模仿鐘聲的二聲部旋律，在學(xué)唱二聲部當(dāng)中，我采用簡單的手勢（演示），這樣能幫助學(xué)生更快地唱準(zhǔn)二聲部旋律，為后面的合唱作鋪墊，通過這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，讓學(xué)生更加深入地感受古詩的意境，通過音樂。三、說教學(xué)過程：本課教學(xué)過程我安排了三個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)：情景導(dǎo)入在這一環(huán)節(jié)，我以思鄉(xiāng)之情作為本課的主線進(jìn)入，讓學(xué)生朗誦課前自己準(zhǔn)備的有關(guān)思鄉(xiāng)的古詩，一上課就調(diào)動學(xué)生自我主動的參與意識，接著我通過師生的對比，提問：請同學(xué)們靜靜聽，用怎樣的聲音、怎樣的速度更能表現(xiàn)這種思鄉(xiāng)之情呢？在我的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠了解要用一種稍慢的速度與稍弱的力度來表達(dá)情感。同時以多媒體為輔助教學(xué)手段。知識目標(biāo)：要求學(xué)生能用語言表現(xiàn)音樂所表現(xiàn)的意境，從歌詞的意境入手來掌握切分音的節(jié)奏。板書設(shè)計如下：楓橋夜泊無眠——愁眠——不眠羈旅之愁楓橋夜泊說課稿3一、說教材：（1）說教材分析我所說的課題《楓橋夜泊》是選自小學(xué)音樂人教版五年級下冊第八單元《鐘聲》。隨著多媒體在《高山流水》的樂曲中漸次再現(xiàn)的畫面，我和學(xué)生一起誦讀《楓橋夜泊》。此時，愁緒滿胸的張繼又會有怎樣的懷想呢？學(xué)生邊議邊說，互相交流，他們可能會說出“鐘聲讓夜晚顯得更加凄涼”“鐘聲使詩人思念家鄉(xiāng)的情緒更加強(qiáng)烈”等，這時我適時點(diǎn)撥：這鐘聲給詩人以震撼、也給詩人以安慰。首先讓學(xué)生根據(jù)個人的生活體驗(yàn)，發(fā)揮想象，學(xué)生可能會說出今天晚上詩人的母親、妻子、孩子都在思念著詩人；我就根據(jù)學(xué)生的語言、情感及時整理，挖掘?qū)W生已擁有的詩句，來豐富對詩人內(nèi)心情感世界的理解。當(dāng)學(xué)生的動情點(diǎn)被激活時，我隨即小節(jié)導(dǎo)入下一個環(huán)節(jié)，設(shè)計了這樣的導(dǎo)語：同學(xué)們，讓我們帶著這樣的感受再次走進(jìn)這幅凄清悠遠(yuǎn)的江南秋夜圖吧，把詞語的意韻融入詩中，有感情地朗讀古詩。第二個環(huán)節(jié)：初讀詩文，感知詩意——繪“江南秋夜圖”語文是最需要傾注情感的學(xué)科。在學(xué)生自主感悟、合作探究中吟詩言、悟詩情、入詩心；重誦讀品悟，品讀感悟，從而在詩人、學(xué)生、古詩之間構(gòu)建起一座心靈“對話”的橋梁。四、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：理解詩意，感悟詩境，品味詩韻。教材選編這首古詩的目的正是讓學(xué)生在讀詩悟詩中，體會古詩的意境，感受詩人的情感，受到古典文學(xué)的熏陶，提高語文素養(yǎng)。最后，我設(shè)計在不要忘記待中的“寒山寺”的介紹，引出和出示與古詩相關(guān)聯(lián)的意境畫和書法作品，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生去探究、搜集有關(guān)“古詩”文化的興趣和熱愛之情。這樣以詩引詩，進(jìn)行師生對話，使學(xué)生察覺“水到渠成，不覺轉(zhuǎn)入此中來。從而在詩人、學(xué)生、古詩之間構(gòu)建一座心靈“對話”的橋梁。通過學(xué)唱古詩歌曲，增進(jìn)學(xué)生對古詩文化的了解，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對古詩文化的興趣和熱愛，感受音樂表現(xiàn)的魅力。二、學(xué)情分析五年級學(xué)生能借助工具書、注釋、想象畫等多種方法來讀懂古詩的大意，對學(xué)習(xí)古詩也有一定的熱情。夜泊楓橋時，對眼前殘月西沉、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲的描繪，真切自然地抒發(fā)他跨越時空的思鄉(xiāng)之愁。讓這幅江南秋夜圖牢牢地定格在每個孩子的心中。詩人出門在外，夜宿孤舟的愁苦之情就如這鐘聲一樣悠遠(yuǎn)、綿長。將無眠的詩人思念著遠(yuǎn)方親人，遠(yuǎn)方親人也牽掛著遠(yuǎn)行的詩人，層層疊疊交織在一起，使學(xué)生真切感受到“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”所表現(xiàn)出來的詩人的孤獨(dú)、寂寞與無奈。第三個環(huán)節(jié)：品讀詩文，體會情感——賞“江南秋夜圖”（這個環(huán)節(jié)我預(yù)設(shè)三步完成）第一步：今夜無眠在背景音樂《春江花月夜》中，我用飽含感情的語言為學(xué)生的品讀鋪設(shè)意境，從而引導(dǎo)學(xué)生讀出：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠兩句，然后用“以詩引詩”、“以詩悟詩”、“師生接詩”的方法反復(fù)朗讀詩句，著重體會“愁”的滋味。而新課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自讀自悟，因此在梳理詩句意思時，我沒有采用傳統(tǒng)的逐句講解的方法，而是讓學(xué)生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的把握。因此，在這堂課中，我主要采用誦讀感悟，品評賞析，積淀深化的教學(xué)方法，適時借助多媒體音樂與畫面的渲染，引領(lǐng)學(xué)生讀中感悟，思中明理，讀中融情，悟中升情。教學(xué)難點(diǎn)：體會詩人的愁苦之情。二、學(xué)情分析五年級學(xué)生能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意，對學(xué)習(xí)古詩也有一定的熱情?！稐鳂蛞共础氛f課稿10一、教材分析《楓橋夜泊》是北師大實(shí)驗(yàn)教材小學(xué)語文五年級下冊第十單元《我們?nèi)ヂ眯小返耐卣归喿x《古詩二首》的第二首。我這樣引導(dǎo)學(xué)生：提示：1）帶著游子出門在外思念故鄉(xiāng)、親人的時候，必中滿滿的憂傷來讀。想象法：提出：詩人寫的是什么季節(jié)、什么時候的情景？（從“霜、江楓”中可以看出是秋季，從“月落、漁火、夜半鐘聲”可看出是深夜）?！薄胺攀帧睂W(xué)生自學(xué)三、四句。老師要講解“江楓漁火對愁眠”的理解要調(diào)整詞序并適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行補(bǔ)充，使其變得通順，大意為：（看到這一切）面對江邊的楓樹和漁船上的燈火，（我）心里很憂愁，很難睡得著。密處意象迭出，可以主畫，疏處點(diǎn)石成金，意趣盎然。二、明確目標(biāo)，嘗試學(xué)習(xí)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以讓學(xué)生知道通過這堂課的學(xué)習(xí)要學(xué)會什么，要掌握什么知識，做到心中有數(shù)，有的放矢。在這些目標(biāo)中，要求人人都能理解詞義句意、體會作者情感、朗讀和背誦此詩；但對學(xué)習(xí)方法的掌握和對意境的欣賞等，要求則高一些，這是讓基礎(chǔ)好的學(xué)生有所發(fā)展。根據(jù)教材特點(diǎn)及大綱的要求，下面四個教學(xué)目標(biāo)必須在教學(xué)過程中得以體現(xiàn)：一、理解詞義句意，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和語言表達(dá)能力。附板書設(shè)計：楓橋夜泊力度稍弱速度稍慢情緒幽靜地此板書簡單明了，揭示了本節(jié)課主要內(nèi)容。我通過對比范唱讓學(xué)生找出第二樂段這句歌詞中哪個字更能表現(xiàn)詩人的思鄉(xiāng)之情，我及時引導(dǎo)學(xué)生在演唱這一樂句時在力度和時值上要突出這個“愁”字，從而掌握切分音這一知識點(diǎn)。我引導(dǎo)學(xué)生了解作者是在怎樣的環(huán)境下才勾起他對家鄉(xiāng)的濃濃思念，學(xué)生會根據(jù)古詩的意思談到例如：寂靜的夜晚、月亮落下、烏鴉的啼叫以及寒山寺的鐘聲，我馬上抓住鐘聲這一點(diǎn)展開，先引導(dǎo)學(xué)生模仿寒山寺的鐘聲，把學(xué)生帶入情境中，通過這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，讓學(xué)生更加深入地感受古詩的意境，通過音樂來模仿這種意境，由心而發(fā)，渲染情感。第三方面：教具準(zhǔn)備：多媒體課件電子琴錄音機(jī)磁帶等輔助教具第四方面：說教法學(xué)法：說教法：本節(jié)課中我以多媒體為輔助教學(xué)手段,運(yùn)用引導(dǎo)法和情境法教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在情境中陶冶了情操，提高學(xué)生對音樂的感受能力。指導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的聲音來表達(dá)歌曲，并引導(dǎo)學(xué)生注意音準(zhǔn)、音量均衡以及音色的統(tǒng)一?！备鶕?jù)這一理念，我設(shè)計了形式多樣的教學(xué)活動，使學(xué)生參與音樂實(shí)踐，豐富學(xué)生的形象思維，發(fā)展想象力，使本節(jié)課音樂教學(xué)實(shí)踐不僅只是一個認(rèn)知的過程，更是一個交往與審美的過程，進(jìn)而對學(xué)生的認(rèn)知、情感、自信心、同伴關(guān)系產(chǎn)生了積極影響。）八、說板書：楓橋夜泊張繼未眠——難眠——不眠鄉(xiāng)愁（設(shè)計說明：以“眠”串起本課的教學(xué)，以“鄉(xiāng)愁”搭建起本課教學(xué)的文化主題。因此，語文學(xué)科應(yīng)格外重視誦讀積累。）七、說練習(xí)設(shè)計：背誦詩歌，要求默寫一次。詩人從“未眠”到“欲眠”，從夜月凄冷，偏醒游子睡意的“難眠”，到鐘聲擊碎迷糊朦朧的睡夢的徹底“不眠”。結(jié)語：“何時最是相思處？月落烏啼霜滿天”，“北城月落烏啼夜，更是孤舟腸斷時” 。其次，通過對比參讀，立體化地構(gòu)筑學(xué)生的認(rèn)知、情感、思維體系，更深化對文本的認(rèn)識，從而對“月落、烏啼、漁火、鐘聲”等具象背后所蘊(yùn)涵的中華文化有更深層次的體悟。交流、評議、提升：預(yù)設(shè)：他想起了自己出門時，妻子含情相送的眼神，他想起了孩子拉扯著自己的衣腳久久不原松開的小手；他想起了自己年邁的母親連夜趕制御冬的衣服，他想起了母親拉著自己的雙手千叮萬囑的話語；————引背孟郊《游子吟》他看著遠(yuǎn)處星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火，想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的情景，不禁淚滑眼角。教師范讀，學(xué)生靜心體悟詩人的心懷，聽到了什么？感受到了什么？低沉的蕭鳴與一聲聲鐘聲，齊讀“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。其實(shí)今夜難以入夢的又何止詩人一人呢？“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。你什么時候回家團(tuán)聚呢？母親：孩子，在家千日好，出門一日難。”從日暮鄉(xiāng)關(guān)到到月亮西沉，詩人在愁緒中，眼簾漸漸低垂，他手握書卷，疲倦的心慢慢安歇下來——“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！贝逓饵S鶴樓》選句：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。然后通過朗誦把學(xué)生腦海中形成的模糊的“心象”清晰起來，明朗起來，從而體味這些詞組背后的詩人情懷。因此在梳理詩句意思時，屏棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)的逐句講解，而是讓學(xué)生首先對詩歌的意韻有一個感知層面的整體把握，再通過注解自主探究詩句意思。追問：孩子，在那白霧彌漫的江面你看到了什么？你再看那艘孤孤單單的小船上有一個孤單的身影，你看到了嗎？③同學(xué)們，就讓我們帶著這樣的感受再次走進(jìn)這幅江南秋夜圖。預(yù)設(shè)：月亮慢慢西沉；幾點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn)；一艘小船獨(dú)系江邊；驚飛的寒鴉……（3）老師把同學(xué)們看到的一幕幕景象都出示在課件上了，請大家自由讀讀這些詞語，抓住那個在你眼前清晰可見的詞語反反復(fù)復(fù)地讀讀。指導(dǎo)朗讀：朗讀，指導(dǎo)讀出節(jié)奏的變化，以及適度的綿音。夜晚，張繼停船在楓橋岸邊。”通過《鳥鳴澗》與《靜夜思》的復(fù)習(xí)導(dǎo)讀，在上課伊始就營造一種文化的心境，從而為探尋《楓橋夜泊》意象背后的文化意韻做了情感上的鋪墊。并寫下了這首《楓橋夜泊》。深情誦讀李白《靜夜思》。六、教學(xué)過程：（一）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是——未眠復(fù)習(xí)吟誦王維《鳥鳴澗》。五、說教法與學(xué)法：新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生