【正文】 課標(biāo)要求】匯集實例，說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。第二目“面向世界，博采眾長”。教材最后一段意在運用本課所學(xué)的知識對我們今天的文化建設(shè)的啟迪。2．能力目標(biāo)：（1）通過學(xué)習(xí)文化創(chuàng)新一個根本途徑兩個基本途徑的和克服兩種錯誤傾向，增強學(xué)生進行文化創(chuàng)新的意識和能力；（2）初步具備認(rèn)識和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力，培養(yǎng)學(xué)生辯證看問題的能力。教師：同學(xué)們，伴隨著那英在2013年春晚演唱的一首《春暖花開》，我們走進了播種希望的春天，也走進了今天文化創(chuàng)新的課堂。根本途徑：立足于社會實踐；基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長。那么通過視頻我們大家一起再次欣賞這一節(jié)目。教師：同學(xué)們對剪紙藝術(shù)了解多少呢？ 學(xué)生：窗花。第二幅：中間是“?！?，下面是魚的圖案，配以文字，意指全家有“魚”（余的諧音），全家有“?！?。剪紙藝術(shù)在今天也得到了發(fā)展，隨著時代在不斷地變化。在繼承傳統(tǒng)的過程中，我們要取其精華，去其糟粕，改造傳統(tǒng)文化；推成出新，革故鼎新，創(chuàng)造新文化，發(fā)展先進文化，即是一個“揚棄”的過程。今年中外混搭，但是有人提出不同意見，大屏幕展示。教師要參與學(xué)生討論，并對他們進行指導(dǎo)。同時我們我做到在文化交流、借鑒、與融合的過程中，以世界文化為營養(yǎng)、充分吸收外來文化的優(yōu)秀成果，做到有海納百川的胸懷，熔鑄百家的氣魄，科學(xué)分析外來文化。）、思想理論方面“科學(xué)發(fā)展觀”“社會主義核心價值體系”。（PPT展示本課知識結(jié)構(gòu)圖）【創(chuàng)意設(shè)計提升文化創(chuàng)新能力】創(chuàng)新是一個民族的靈魂，創(chuàng)新就在我們身邊。（設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識應(yīng)用于實踐，實現(xiàn)了知行的統(tǒng)一）采他山之石，可以攻玉。）學(xué)生分組對《雷雨》進行創(chuàng)新設(shè)計并展示。眾人拾柴柴火焰高，首先感謝組里老師們的幫助與指導(dǎo)。一堂好的政治課要與時俱進，要貼近學(xué)生、貼近實際、貼近生活，要選取學(xué)生比較關(guān)心的、感興趣的材料。本節(jié)課依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)新課改理念，很好地完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)與要求。，其他案例作為輔助。學(xué)生上學(xué)期學(xué)習(xí)哲學(xué)知識，在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中有意識的引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)哲學(xué)內(nèi)容，在不斷地復(fù)習(xí)中增強學(xué)生對哲學(xué)的理解。因此對本課的內(nèi)容設(shè)計對文化創(chuàng)新的根本途徑不作為重點處理。 本節(jié)課授課過程中學(xué)生的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)不夠充分。本課之前已經(jīng)講授了傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點及文化創(chuàng)新的重要作用，本課將文化創(chuàng)新引入到實踐層面，需要生動、通俗易懂的示例展示文化創(chuàng)新的途徑。四、教學(xué)重難點（一）理解社會實踐既是文化創(chuàng)新的源泉，又是文化創(chuàng)新的根本途徑；（二）理解人民群眾在文化發(fā)展史中的作用五、教學(xué)方法（一）合作探究法：學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，掌握旗袍的基本構(gòu)成部分，分組搶答視頻中體現(xiàn)出的旗袍基本元素。（展示圖片）教師：同學(xué)們可以看到，無論是政治界的女性，還是演藝界的明星，還是普通的老百姓，都熱愛旗袍。請同學(xué)們觀看圖片，小組討論兩個問題（1）這一時期服飾的特點是什么？（2）為什么會體現(xiàn)出這些特點？學(xué)生：小組討論并回答問題教師：這一時期的服裝主要有以下幾個特點：御寒保暖（東北地區(qū)寒冷）、窄袖（女真部落善于射箭）、束腰（懸掛武器和獵物）、兩側(cè)開叉（方便騎馬）。請同學(xué)觀看圖片，討論：與入關(guān)前相比，清朝旗女服飾出現(xiàn)了哪些變化？為什么會體現(xiàn)出這些變化？學(xué)生：小組討論并回答問題教師：主要有以下幾個變化：下擺、袍袖寬大（展示雍容富貴）、配飾繁復(fù)多樣（顯示身份）、絲綢錦緞（江南供奉），變化的主要原因是：政治穩(wěn)定，物產(chǎn)豐盈，康乾盛世。這一時期的旗袍唯上海旗袍最具有代表性，比如林徽因，張愛玲都喜愛穿旗袍。（聯(lián)系教材95頁“全面西化論”和“文化復(fù)古主義”）（六）發(fā)揮人民群眾的作用通過微課的形式，展示習(xí)近平主席與夫人彭麗媛的服裝搭配，重點突出彭麗媛多次出訪穿著中式旗袍，展示彭麗媛的服裝設(shè)計團隊，突出人民群眾的作用。學(xué)生對服裝既熟悉，也比較感興趣，容易調(diào)動起學(xué)生的積極性。對本節(jié)課課后進行反思，有一些需要以后注意和改進之處：（1）問題的設(shè)計要更加具有針對性，由淺入深，由表及里（2）學(xué)生討論的時間問題，應(yīng)該將討論重點放在不同時期服裝的變化原因上（3）對教材重難點的把握度有待提高，需要通過高考。因此，本節(jié)課特別注意了“旗袍”這一詞的使用，查閱了相關(guān)學(xué)術(shù)著作，如劉瑜著《中國旗袍文化史》。創(chuàng)新是一個民族文化永葆活力的重要保證；社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，也是文化創(chuàng)新的源泉和動力；在文化創(chuàng)新中，要繼承本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新，不能離開傳統(tǒng)文化空談創(chuàng)新；還要張開雙臂，面向世界，博采眾長。喜歡這款旗袍的同學(xué)認(rèn)為簡潔、大方，具有時裝元素，中國傳統(tǒng)旗袍充分吸收了歐美時裝元素，反對了守舊主義和封閉主義；不喜歡這款旗袍的同學(xué)認(rèn)為丟掉了中國風(fēng)，應(yīng)該具有更多的中國符號，反對了民族虛無主義和歷史虛無主義。（四）民國上海灘的嫵媚與時髦教師：1911年爆發(fā)了辛亥革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治。（三）康乾皇城里的精致與奢華教師：清軍入關(guān)，登上權(quán)力的頂峰。（二）入關(guān)前山林中的粗獷與實用教師：旗袍的“旗”字，就是指旗人，也就是滿族人。六、教學(xué)設(shè)施多媒體平臺、導(dǎo)學(xué)案七、教學(xué)流程（一）新課導(dǎo)入教師：最近習(xí)近平主席和夫人彭麗媛出訪了英國，其中彭麻麻所穿中式改良旗袍再一次成為了人們關(guān)注的焦點。（二）過程與方法以中國傳統(tǒng)服飾旗袍為本課的主線，學(xué)生主動探索旗袍的變化軌跡，通過小組合作、成果展示等環(huán)節(jié)增加對文化創(chuàng)新途徑的理解。第五篇：《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計一、設(shè)計思路本課以彭麗媛女士隨習(xí)近平主席出訪的中式服裝（旗袍）為突破口，力求通過旗袍的發(fā)展軌跡詮釋文化創(chuàng)新的途徑，同時充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過探究旗袍的中國元素以激發(fā)興趣、通過自己設(shè)計旗袍深化對文化創(chuàng)新途徑的認(rèn)識。教學(xué)是一門有缺憾的藝術(shù)，在本節(jié)課的教學(xué)中仍有不足之處需要繼續(xù)不斷努力。本節(jié)課通過兩個預(yù)設(shè)問題處理課本中的重難點，尤其是第二個關(guān)于民族文化與外來文化的關(guān)系問題，學(xué)生在討論中理解如何處理二者的關(guān)系以及要注意的問題。其他案例作為輔助，彌補一案到底教學(xué)法單薄的弊端，也可以使學(xué)生理解文化創(chuàng)新不僅僅局限于文藝創(chuàng)新。本節(jié)課運用春晚節(jié)目在課前課中營造文化氛圍，通過傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)的展示學(xué)生在文化中學(xué)習(xí)知識。用2013年春節(jié)聯(lián)歡晚會貫穿本堂課。只有準(zhǔn)確地分析 材情和學(xué)情，才能準(zhǔn)確地定位教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點難點，才能更準(zhǔn)確地選取材料、設(shè)計問題，形式總是為內(nèi)容服務(wù)的。課外作業(yè)：運用本課的知識點繼續(xù)對本班的戲劇節(jié)進行創(chuàng)新設(shè)計，為本版在戲劇節(jié)上的精彩表現(xiàn)添磚加瓦。希望能給同學(xué)們些啟發(fā)與靈感。PPT展示：“校長杯”戲劇節(jié)是我校校園文化的一個組成部分，受到師生歡迎，各界好評。無論哪一種文化創(chuàng)新都是基于實踐的基礎(chǔ)進行的，無論是繼承傳統(tǒng)還是面向世界、博采眾長都要立足于實踐，實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。（PPT展示知識點）以上是我們結(jié)合2013年春節(jié)來分析如何進行文化創(chuàng)新。在借鑒交流融合的過程中我們吸取優(yōu)秀的外來文化，才能發(fā)展本民族文化。你怎么看待這種觀點？（設(shè)計意圖：通過辨析題的形式解決文化創(chuàng)新過程中為什么、怎樣“面向世界，博采眾長”以及要處理好本民族文化與外來文化的關(guān)系。反對歷史虛無主義和守舊主義。）在文化創(chuàng)新的過程總我們要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。剪紙藝術(shù)蘊含著我國傳統(tǒng)的文化思想。這里老師帶來了兩幅剪紙（教師展示）。這個節(jié)目是對我國哪項傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新。每個節(jié)目之所以受到歡迎，一個根本原因是他們都有所創(chuàng)新，根據(jù)同學(xué)們的分析我們可以看出文化要進行創(chuàng)新首先要立足人民群眾的生活實踐，并富有時代精神，繼承傳統(tǒng)文化，引進外來文化也就是面向世界，博采眾長。（設(shè)計意圖：本問題設(shè)計以春晚圖片視頻配以音樂意在創(chuàng)境激趣，將學(xué)生引入到春節(jié)晚會的文化氛圍中，使學(xué)生回顧春晚內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣?！?教學(xué)策略分析【整體思路】通過【回味春晚感受文化創(chuàng)新魅力】、【解讀春晚感悟文化創(chuàng)新途】、【創(chuàng)意設(shè)計提升文化創(chuàng)新能力】三個環(huán)節(jié)，以2013年春節(jié)晚會為主線貫穿整堂課，激發(fā)學(xué)生興趣、引領(lǐng)學(xué)生探究思考，在師生互動、生生互動中生成認(rèn)知，加深對文化創(chuàng)新途徑、正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、外來文化與民族文化的關(guān)系的理解、認(rèn)同與應(yīng)用。如何正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系這些問題學(xué)生不能辯證的看待問題。通過對《梁?！返姆治鲆龑?dǎo)學(xué)生正確對待傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系?！窘滩姆治觥勘菊n題共設(shè)三目，第一目“繼承傳統(tǒng)，推成出新”。問題3：你如何看待這些觀點？ 學(xué)生思考、討論交流，教師點評：展開探究，突出了學(xué)生的主體地位，調(diào)動了學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人?！镉⒄聠栴}探究3：我們怎樣做到“繼承傳統(tǒng)、推陳出新”？學(xué)生思考、討論、交流，教師總結(jié)：既不能離開傳統(tǒng)空談創(chuàng)新，也不能固守傳統(tǒng)，脫離時代?！F(xiàn)當(dāng)代百花齊放問題探究1：為什么不同歷史時期的書法有著不同的藝術(shù)特色？這對書法藝術(shù)的創(chuàng)新有什么啟示？學(xué)生思考、討論、交流，教師總結(jié)：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，時代在變遷，經(jīng)濟、政治狀況都發(fā)生了重大的變化，反映到文化上便是每個歷史時期的文化都被打上時代的烙印，書法藝術(shù)也不例外，這啟示我們書法藝術(shù)的創(chuàng)新一定要立足于社會實踐，這是文化創(chuàng)新的根本途徑?！稳松幸怆S著明初資本主義萌芽的出現(xiàn)，漢文化達到前所未有的輝煌，明代中葉，文征明等人登上書壇，文征明的小楷最為出眾，其書法態(tài)勢穩(wěn)健秀整，令人悅目賞心。由此，基于文化交流與傳播的需要，基于追求規(guī)范正統(tǒng)的大國心態(tài)，唐王朝以書取仕，對書法明確提出了必須合乎“楷法遒美”的要求。文化建設(shè)的內(nèi)容是很寬泛的，而我們固鎮(zhèn)人借創(chuàng)建中國書法之鄉(xiāng)來推動書法藝術(shù)的發(fā)展、創(chuàng)新，你了解書法藝術(shù)嗎？如何推動書法藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新呢？（板書課題——文化創(chuàng)新的途徑）（二）合作探究、精講點撥探究活動一： 材料：書法與變遷中的社會文化晉代內(nèi)亂外患，社會動蕩不安，上層紛爭不斷。[延伸新課]目前,延平區(qū)有部分中、小學(xué)校已著手組織在校學(xué)生開展“誦讀書