【摘要】文化創(chuàng)新?文化創(chuàng)新的源泉和作用?文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的源泉和作用v文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)v文化創(chuàng)新的源泉v文化創(chuàng)新的動(dòng)力v文化創(chuàng)新的作用表現(xiàn)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求文化創(chuàng)新的源泉社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐作為人們改造客觀世界的活動(dòng),是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造
2025-01-06 02:51
【摘要】??曹雪芹,清代小說(shuō)家。出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭,自幼熟讀,唐詩(shī)、宋詞,精通琴棋書畫。后因家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。經(jīng)過(guò)了家道敗落的轉(zhuǎn)變,特別是在年移居西山農(nóng)村之后,他對(duì)貧苦生活有了切身體會(huì)
2025-01-07 02:46
【摘要】動(dòng)漫?源于古代人們對(duì)光與影的探索,是動(dòng)畫與漫畫的有機(jī)結(jié)合。文化創(chuàng)新的途徑視頻:《鐵扇公主》《大鬧天宮》一、中國(guó)動(dòng)漫的輝煌昨日·建國(guó)初期是中國(guó)動(dòng)畫片蹣跚學(xué)步的時(shí)期,中國(guó)動(dòng)畫人積極學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的動(dòng)畫技術(shù)和藝術(shù),主要是蘇聯(lián)和南斯拉夫,在動(dòng)畫技藝上有了很大提高。但同時(shí),在動(dòng)畫的風(fēng)格上不免受到這些國(guó)家
2025-03-04 21:46
【摘要】文化創(chuàng)新的途徑1、說(shuō)教材的地位及作用本課是《文化生活》(人教版)第二單元第五課的第二框內(nèi)容。通過(guò)對(duì)前面知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生理解了文化的交流、傳播和發(fā)展;也明白了文化發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新則是本節(jié)課探討的內(nèi)容,也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。同時(shí),本課是承上啟下,對(duì)接下來(lái)要學(xué)習(xí)的中華文化、中華民族精神等知識(shí)具有指導(dǎo)作用。在呼喚
2024-12-31 16:44
【摘要】1、不盡的源泉,不竭的動(dòng)力(4)社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用一、文化創(chuàng)新的源泉和作用——就在于文化創(chuàng)新——是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力②是動(dòng)力和基礎(chǔ)①是源泉(1)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)(2)為什么要文化創(chuàng)新(即其必要性、重要性)(3)實(shí)踐的定義2、巨大的作用,巨大的意義
2025-01-02 04:13
【摘要】沙畫藝術(shù)是近年剛剛興起的一種與舞臺(tái)藝術(shù)相結(jié)合的表演形式,最早由來(lái)自匈牙利的世界著名沙畫大師FerencCako所創(chuàng)造。它是指在白色背景板上現(xiàn)場(chǎng)用沙子作畫,并結(jié)合音樂(lè)通過(guò)投影展現(xiàn)在屏幕上。首次將沙畫藝術(shù)帶到中國(guó)的是沙畫藝術(shù)家蘇大寶,在沙動(dòng)畫的基礎(chǔ)上,從2023年開(kāi)始,蘇大寶致力于將中國(guó)畫元素引入到沙畫當(dāng)中,把中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與新型創(chuàng)作形式融合,并首
2025-04-06 14:40
【摘要】文化在繼承中發(fā)展1、繼承與發(fā)展的關(guān)系及處理2、影響文化發(fā)展的重要因素1)社會(huì)制度的更替有力地促進(jìn)文化的進(jìn)步2)科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素3)思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo)4)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。關(guān)系:繼承是發(fā)展的必要前
2025-02-27 16:59
【摘要】自學(xué)導(dǎo)讀?1文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)?2文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是什么??3文化創(chuàng)新的意義和作用是什么??4如何對(duì)待文化創(chuàng)新?文化多樣性繼承性文化在交流中傳播(發(fā)展)文化在繼承中發(fā)展文化創(chuàng)新文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)文化創(chuàng)新1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)文化創(chuàng)新文化在交流的過(guò)程中傳播,在繼承
2025-04-06 15:20
【摘要】鄺維煜紀(jì)念中學(xué)鄧?yán)蜮?為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?學(xué)習(xí)目標(biāo)(1)文化創(chuàng)新的根本途徑(2)文化創(chuàng)新的基本途徑(3)文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確方向,克服兩種錯(cuò)誤傾向重點(diǎn):文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑難點(diǎn):在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。周總理說(shuō)過(guò)“昆曲是江南的蘭花,粵劇是南國(guó)的紅豆”。
2025-01-07 04:14
【摘要】第三課文化的多樣性與文化傳播第四課文化的繼承性與文化發(fā)展第五課文化創(chuàng)新第二單元文化傳承與創(chuàng)新一、世界文化的多樣性二、文化在交流中傳播一、傳統(tǒng)
2025-01-01 13:47
【摘要】文化創(chuàng)新的途徑----莆田九中葉國(guó)忠一、教學(xué)內(nèi)容分析本設(shè)計(jì)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)并參照人民教育出版社普通高中思想政治必修3《文化生活》第二單元第五課“文化創(chuàng)新”第二框題教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的。該框內(nèi)容主要講述了文化創(chuàng)新的基本途徑,一方面針對(duì)傳統(tǒng)文化,要“推陳出新,革故鼎新”;另一方面,不同民族文化之間,要相互交流、借鑒和融合,從而清晰地我們文化自身發(fā)展過(guò)程。教學(xué)內(nèi)容要求培養(yǎng)青年學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化
2025-06-28 18:38
【摘要】第五課文化創(chuàng)新授課人:許若希多樣性↓文化傳播繼承性↓文化發(fā)展第一框文化創(chuàng)新的源泉和作用第二框文化創(chuàng)新的途徑第五課文化創(chuàng)新沙畫表演是近幾年興起一種高雅的創(chuàng)意表演,它將繪畫、音樂(lè)、結(jié)合科技手段,完美地呈現(xiàn)在世人面前
【摘要】課前五分鐘背書提綱提示???“學(xué)我者生,似我者死?!饼R白石大師曾這樣告誡他的學(xué)生:第五課文化創(chuàng)新1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?2、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新有什么作用?3、文化創(chuàng)新的意義和作用有哪些?4、文化創(chuàng)造的主體是誰(shuí)?5、如何創(chuàng)
2025-02-23 18:25
【摘要】第五課文化創(chuàng)新一文化創(chuàng)新的源泉和作用放千手觀音編導(dǎo)張繼鋼在談其創(chuàng)作時(shí)感觸頗深,他的家鄉(xiāng)在山西,山西有云岡石窟,他多次到云岡石窟,到敦煌去排練采風(fēng)。在甘肅的敦煌、山西的云岡石窟經(jīng)??吹竭@樣的千手觀音,于是就萌生了創(chuàng)作這樣一個(gè)節(jié)目的想法,在2023年中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)去美國(guó)演出推出了醞釀多年的《千手觀音》。
【摘要】學(xué)案文化傳承與創(chuàng)新一、文化多樣性與文化傳播(1)含義及表現(xiàn):我們所說(shuō)的文化多樣性,主要是指的多樣性。(2)為什么尊重文化多樣性?①地位:文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。民族文化②必要性:文化是世界性與民族性的
2025-03-08 01:23