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正文內(nèi)容

文化創(chuàng)新的源泉、作用與途徑(文件)

 

【正文】 界文化出現(xiàn)全球化趨勢(shì)的今天,對(duì)那些失傳的古老民族文化,沒(méi)有必要進(jìn)行搶救和保護(hù),應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。 注意: 6、推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是 文化創(chuàng)新的根本目的 ,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新,是因?yàn)? ①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化 ③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮 ④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證 A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ C 二、文化創(chuàng)新的途徑 繼承傳統(tǒng),推陳出新 ( 1)文化創(chuàng)新的根本途徑 :立足于社會(huì)實(shí)踐 ( 2)文化創(chuàng)新的基本途徑之一: —— 繼承傳統(tǒng),推陳出新 面向世界,博采眾長(zhǎng) ( 1)文化多樣性是世界的基本特征,也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) ( 2)在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果 ( 3)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。這是因?yàn)?( ) A、只有拋棄傳統(tǒng)文化,才能求得新發(fā)展 B、傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展始終起著積極的推動(dòng)作用 C、傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展始終起著消極的阻礙作用 D、傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,才能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用 D 教育在文化傳承中的重要作用 (第46頁(yè)最后一段) 教育在文化傳承中 思想運(yùn)動(dòng) 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 ( 1)社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響 影響文化發(fā)展的重要因素 同一過(guò)程的兩個(gè)方面 ( 1)繼承與發(fā)展的關(guān)系 ( 2)正確態(tài)度 繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。從文化的角度看,中俄互辦 “ 國(guó)家年 ” ,是兩國(guó) ①文化傳播的基本途徑,擴(kuò)大了各自文化的影響 ②文化融合的重要標(biāo)志,標(biāo)示著兩國(guó)文化的趨同 ③文化上相互學(xué)習(xí)、借鑒,以實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大舉措 ④文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn) A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 一、傳統(tǒng)文化的繼承 傳統(tǒng)文化面面觀 ( 1)傳統(tǒng)文化的含義 ( 2)文化繼承的表現(xiàn) 傳統(tǒng)文化在今天 ( 1)傳統(tǒng)文化的基本特征(特點(diǎn)) ①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 ③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ( 2)傳統(tǒng)文化的作用(促進(jìn)、阻礙) ( 3)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn) 取其精華,去其糟粕 ( 1)必須正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的原因 (第43頁(yè)第一段) ( 2)繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度: “ 取其精華,去其糟粕 ” ,批判繼承,古為今用 ②具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變 ①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 (基本形式) ② 傳統(tǒng)建筑 的繼承 (重要標(biāo)志) ③ 傳統(tǒng)文藝 的繼承 (重要組成部分) ④傳統(tǒng)思想的繼承 (重要組成部分) 稱作凝固的藝術(shù) 稱為民族精神的火炬 2023年 45月,中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜先后率團(tuán)訪問(wèn)大陸,受到大陸民眾的熱烈歡迎。第三課 文化的多樣性與文化傳播 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展
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