【正文】 用知識能力的培養(yǎng)提供了機會。而相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明,有40%的院校組織社會實踐的形式過于呆板,流于表面,缺乏深度,針對大學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力而組織的社會實踐活動更是少之又少。但從目前存在的情況來看,許多高校內(nèi)部的大學(xué)生實踐活動機制不夠健全,管理不夠統(tǒng)一,資源分散而又“政出多門”。另一方面,由于實踐資源的分散而難以形成合力。三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑(一)建立培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的社會環(huán)境激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的社會因素主要包括社會期待、社會資源、社會的承認和獎勵、成功的機會等幾個方面。如果其在某些領(lǐng)域表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)造欲望，而社會在這些領(lǐng)域或方面提供的表現(xiàn)機會卻很有限，這自然會削弱大學(xué)生的創(chuàng)造欲望和熱情。要滿足學(xué)生成才的選擇需要，需要著力解決以下兩方面關(guān)鍵問題：首先，需構(gòu)建其創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，給學(xué)生發(fā)展提供多次選擇機會。其次，要切實加強教學(xué)建設(shè)，為學(xué)生成才提供豐富的內(nèi)容。強調(diào)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生動手能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。?其基本內(nèi)容應(yīng)包括如下方面:(1)探索精神培養(yǎng):堅持對知識再次發(fā)現(xiàn)探索式學(xué)習觀念。課程學(xué)習中的知識重組通常包括三種不同的層次:一是將某學(xué)科課程內(nèi)部知識進行重組。(3)創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力培養(yǎng)創(chuàng)造意識是驅(qū)使個體進行創(chuàng)造行為的心理動機,沒有創(chuàng)造意識的人不可能進行創(chuàng)造和發(fā)明。(4)完善大學(xué)生的自我教育大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自我反思和自我批評的能力，在不斷的自我反思和自我批評的過程中，他們也不斷地認識了自我。那么在教育教學(xué)中到底應(yīng)該做些什么呢?我認為有三點:一是要變結(jié)論式教學(xué)為過程式教學(xué)。充分運用技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,分析事物特征,使學(xué)生展開認識、分析、綜合、比較等學(xué)習活動,同時讓學(xué)生通過加深學(xué)習的深度和廣度,進而發(fā)揮創(chuàng)造潛能。三、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為目的，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式(1)建立學(xué)生創(chuàng)新實驗中心高校師資力量雄厚，實驗設(shè)備齊全。與各種類型的藥廠建立聯(lián)系，建立實踐實習基地，使學(xué)生能真正的接觸實際生產(chǎn)，增長見識，避免了下廠實習走馬觀花的局面。經(jīng)常派遣教師出外訪學(xué)或深造，增長教師的知識才干。老師服務(wù)學(xué)生，學(xué)生服務(wù)社會。教學(xué)方法多樣化是指教師針對不同的學(xué)科、不同教學(xué)、不同的學(xué)生,應(yīng)采用多種教學(xué)方法與之相適應(yīng),切實發(fā)展學(xué)生的智力。不可顧此失彼。在強調(diào)素質(zhì)教育的今天,要開設(shè)一些特色課程、活動課程,譬如教育類課程、心理修養(yǎng)方面的課程、社會實踐類及社會服務(wù)性課程。作為學(xué)校的管理者要努力地抵制和消除社會環(huán)境中污染青年大學(xué)生良好人格修養(yǎng)的消極因素,提供促進大學(xué)生健康發(fā)展的積極因素。愛因斯坦說過“科學(xué)就是一些有趣的探索”。大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高低決定著民族的興衰，決定著社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗。從當今素質(zhì)教育和新課改的要求看,要努力創(chuàng)造學(xué)習化的社會環(huán)境。國家和社會為大學(xué)生們提供多種方式、多種層次、多種手段的學(xué)習機會,大學(xué)學(xué)習成為社會最廣泛、最普遍的、人人都能參與的行為。高校作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基地和搖籃，如何為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型國家服務(wù)，將成高等院校的永恒主題。如果學(xué)生能夠獨立完成他們的創(chuàng)新，我們通過系列的課外活動及電化教學(xué)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力都得到了培養(yǎng)，隨著電化教學(xué)的不斷推進和優(yōu)化，我認為我們的教育天空會更藍、更廣闊、更美好。有時既挫傷了教師的工作熱情，又打擊了學(xué)生的學(xué)習自信心。良好的環(huán)境條件包括家庭、學(xué)校、社會幾個方面?！敖虒W(xué)永遠具有教育性”。第二、課程設(shè)置綜合化。教師要體察學(xué)生的心態(tài)，要走到學(xué)生中間去，從生活到學(xué)習、到創(chuàng)造、到實踐都要跟蹤服務(wù)，用高尚的師愛的人格魅力正確的引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)掘?qū)W生身上的創(chuàng)造潛力，培養(yǎng)出國家需要的創(chuàng)新型人才。給學(xué)生和老師的知識體系提供了互補的渠道，展開了遨游的翅膀。、跨學(xué)校、跨地域的創(chuàng)新實踐互補渠道。而且，在這個平臺中，有一套先進的管理制度和激勵制度，也可結(jié)合學(xué)校和社會需要，設(shè)置一些科研項目刺激和啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的靈感，不定期的舉辦各種科技活動，如學(xué)術(shù)報告，科技成果會等等，使校園充滿了智慧和創(chuàng)造的氛圍。教學(xué)的關(guān)鍵在于根據(jù)學(xué)生的學(xué)習需要,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動機,保持學(xué)生學(xué)習的主觀能動性。充分利用技術(shù)形象直觀的特點吸引學(xué)生開動大腦參與學(xué)習,從強調(diào)知識積累向強調(diào)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造知識轉(zhuǎn)變。二、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力教育的基本要求大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力教育的基本要求就是尊重和落實學(xué)生的主體地位。創(chuàng)造能力也絕不僅僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài),是一種綜合素質(zhì)。三是將學(xué)科課程所包容的知識與課程未能包容的知識進行重組。要鼓勵學(xué)習中從總體上觀察學(xué)科知識系統(tǒng),把握他們相互之間的關(guān)系和本質(zhì)性,教育鼓勵學(xué)生以更寬廣的視角發(fā)現(xiàn)發(fā)展知識。因此,21世紀的今天,如何創(chuàng)新教育體制,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力已成為當前大學(xué)教育教學(xué)的主要目標。第五篇：大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力摘要從大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育的意義、必要性、基本要求等方面進行了論述。隨著我國高等教育從精英式教育進入大眾化教育階段，高校必須時刻緊盯社會變化，切實轉(zhuǎn)變教育理念，將高等教育的目標從培養(yǎng)“專業(yè)人才”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“全面型人才”。但與物質(zhì)產(chǎn)品不同，人才是有生命的，其培養(yǎng)過程是教學(xué)相長、互動的過程，只有充分尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動其學(xué)習的主動性和積極性，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的創(chuàng)新人才。如果一個社會給予他的成員在創(chuàng)造創(chuàng)新方面更多的期待，很可能就會激勵更多的人投身于創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新之中：社會資源對于創(chuàng)造力潛能的發(fā)揮很重要，有機會接觸成功的創(chuàng)造者、并能得到必要的文化資源對于一個創(chuàng)造性構(gòu)想的完成具有決定性作用。主要表現(xiàn)在:由于得不到學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社會的普遍重視和大力支持,基地建設(shè)常出現(xiàn)走形式、走過場的問題,缺乏系統(tǒng)性建設(shè)和維護。各個院系自己專業(yè)課程的大學(xué)生實踐創(chuàng)新平臺往往是自己的院系負責,而實踐環(huán)節(jié)中的經(jīng)費和場地等實踐教學(xué)條件又往往需要各級部門和領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)助和支持。暑期組織的幾支隊伍雖然有一定的時間保證,但多為象征性的做一些簡單的社會調(diào)查,缺乏對一些實際問題的研究和分析,更談不上提出解決問題的措施,這雖在一定程度上有利于開闊大學(xué)生的眼界,但對于大學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)收效甚微。然而客觀分析新時期的高校社會實踐活動，不難發(fā)現(xiàn)，在取得了巨大成績的情況下仍然存在一些不足之處。然而，他們在課堂上所獲得的知識基本是間接的、系統(tǒng)的理論知識，這些理論知識都不等同于實際技能，往往難以直接運用于現(xiàn)實生活之中。社會實踐有利于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新的積極性社會實踐是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要渠道。在新時期，作為目前各高校普遍實施的重要教育方式，大學(xué)生社會實踐活動已逐漸成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的重要渠道之一。參考文獻：[1][D].西南財經(jīng)大學(xué),2005.[2][J].河南教育(高校版),2007(4).[3][J].中國高教研究,2005(12).[4]、成因及其對策[J].江西教育科研,2007(9).第四篇：調(diào)查報告：大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)調(diào)查報告：大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)摘要：社會實踐作為高校教育工作的重要環(huán)節(jié)，對于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力有著非常重要的意義。隨著我國高等教育從精英式教育進入大眾化教育階段，高校必須時刻緊盯社會變化，切實轉(zhuǎn)變教育理念，將高等教育的目標從培養(yǎng)“專業(yè)人才”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“全面型人才”。但與物質(zhì)產(chǎn)品不同，人才是有生命的，其培養(yǎng)過程是教學(xué)相長、互動的過程，只有充分尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動其學(xué)習的主動性和積極性，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的創(chuàng)新人才。如果一個社會給予他的成員在創(chuàng)造創(chuàng)新方面更多的期待，很可能就會激勵更多的人投身于創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新之中：社會資源對于創(chuàng)造力潛能的發(fā)揮很重要，有機會接觸成功的創(chuàng)造者、并能得到必要的文化資源對于一個創(chuàng)造性構(gòu)想的完成具有決定性作用。主要表現(xiàn)在:由于得不到學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社