【正文】 我校組織全體師生舉行外出旅游活動時，好多學生都帶著瓜子、香蕉、飲料等食品入車內(nèi)，我班學生也不例外。再是學生個人衛(wèi)生，也有明顯的改變，許多家長說自己的孩子上學后，變得愛清潔，講衛(wèi)生了。二、文明禮儀習慣的養(yǎng)成學生的文明習慣必然要體現(xiàn)在文明的交往中。還要使用好微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、禮讓、起立等體態(tài)語言，遞送或接受禮品、獎品時要起立，并用雙手遞送或接過。然后利用班隊課叫學生說說文明禮貌做客、買東西后的感受。從老家轉(zhuǎn)學過來，他分到我班，剛來時，挺霸道，誰如果碰了他，他張嘴就罵，伸手就打。一星期評比一次，一周中能得到五朵小紅花者，就評為“文明學生”，并獎給一個厚本子。在家里，也不再罵人了，有時家里有好吃的東西，父母沒說，他會主動給爺爺、奶奶送去一份。因而，他越做越好，后來成為一名“三好學生”。為了統(tǒng)一各方面的教育，控制和消除不良影響，形成系統(tǒng)一致的教育影響，我在文明禮儀的養(yǎng)成教育中，要求家長密切配合，致力于“家校同步”。學生大多能做到嚴守校紀校規(guī)，課堂上做到不癱坐、靠坐，站立走路精神煥發(fā)，學生不論在校內(nèi)校外，見到老師都能主動打招呼、問好；上下樓梯時，做到讓老師先行，聽到上課鈴響馬上進教室，遲到進教室能先喊報告，進老師辦公室或房間能先敲門，得到老師的許可后，再入內(nèi)。在平時，也要對學生的書寫嚴格要求，無論是寫阿拉伯數(shù)字還是寫漢字筆劃，都要求以課本為范例，做到書寫工整，規(guī)范、整潔，格式清楚。每次批改學生的作業(yè)，不僅審閱正誤，還給學生加“書寫評語”；如“好”、“認真”、“優(yōu)”、“優(yōu)☆☆☆”、等。發(fā)現(xiàn)成績，自我肯定，發(fā)現(xiàn)不足，潛心思“過”，重新定位。因而，從抓行為規(guī)范入手，把勞動習慣的培養(yǎng)落到日常生活之中。第三是教給學生勞動方法和培養(yǎng)勞動技能。”由此可見，教師只有把養(yǎng)成教育落到實處，扎扎實實地抓好，才能培養(yǎng)出一大批具備現(xiàn)代素質(zhì)和能力的社會主義建設者和接班人。葉圣陶先生曾強調(diào)：“啟蒙教育是人格陶冶最重要時期，凡人生之需要之習慣、傾向、態(tài)度，多半在這個時期養(yǎng)成，以后只需繼續(xù)地培養(yǎng)下去，自然成為社會的優(yōu)良分子?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》強調(diào)學?！耙匾晫W生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，對青少年還要注意進行文明行為的養(yǎng)成教育”。行為科學研究表明：一個人的行為大約只有5%是屬于非習慣性的，而剩下的95%都是習慣性的。養(yǎng)成教育，一般物指青少年的道德品質(zhì)和行為習慣的養(yǎng)成和教育。壽縣迎河中學是一所農(nóng)村完全中學。學生日常行為習慣培養(yǎng)應更具針對性、層次性。三、本課題研究的主要內(nèi)容（一）研究目標結(jié)合時代要求和農(nóng)村青少年隊教育特色，通過研究和實踐，探索一套適合農(nóng)村留守兒童寄宿制“中學生日常行為習慣養(yǎng)成”的教育對策，以利推廣。探討家校社會多維立體的教育途徑和策略。實踐方面美國更加注重“自然教育”，引導孩子“自我成長”。而“知情意行”是一個統(tǒng)一的整體和過程，前三者最終都要落實在“行”上。但總的來看，在農(nóng)村留守兒童寄宿制學校中學生行為習慣培養(yǎng)方面的研究較為匱乏。依據(jù)青少年兒童的身心發(fā)展特點，遵循教育規(guī)律，努力構(gòu)建創(chuàng)新養(yǎng)成教育途徑和模式，將養(yǎng)成教育貫穿到學生日常生活行為中，多層次、全方位的進行跟蹤教育，突出成長為主的教育理念。努力培養(yǎng)全面發(fā)展的學生，讓每個學生都具有健康良好的生活行為習慣，促進他們的可持續(xù)發(fā)展。五、完成條件分析、研究方法與路線（一）完成本課題的條件分析：領導支持，課題研究有經(jīng)費保障。學校有藏書豐富的圖書室、6萬冊圖書的電子閱覽室。參研12位教師中有五位中學高級教師，4位參加相關課題研究，成績突出。主要包括問卷調(diào)查法：針對家庭教育方面、教師設計的與課題實施內(nèi)容相關的系列問題。觀察法。對國內(nèi)外的已有相關理論做綜合參考研究等。六、課題研究組織管理及主要研究人員分工本課題由我校一批銳意改革，不斷進取的青年教師組成。課題組副組長：余紹東 壽縣迎河中學團委書記、中學高級教師。為期一年半年。主要是理論實踐研究，課題材料信息收集，課題研究論文，優(yōu)秀班會課例和階段性研究報告的撰寫。③每月一次專題研討，與全校同學科教師共同探討、交流體會。成果呈現(xiàn)方式：結(jié)題報告、相關研究的論文集和其它相應的物化成果。（三）、總結(jié)評定、成果發(fā)布階段：（2012年8月——2012年12月）撰寫課題研究報告、整理行為習慣研究經(jīng)驗論文，將成功班會課例刻錄光盤，論文編輯成冊，總結(jié)、發(fā)布和推廣研究成果。①課題組制定實驗計劃，堅持半月集中研究一次，學習交流相關理論。研究呈現(xiàn)形式：課題立項申請書、研究方案、開題報告。參研教師：李克群、朱麗、權(quán)良占、周德山，負責相關子課題的研究、實施，并做好材料的積累、分析、總結(jié)等。聶世珠(壽縣迎河中學校長、中學高級教師)孫長高(壽縣迎河中學副校長、中學高級教師)2．課題研究實驗小組。以理論研究為先導，以實驗研究為中心，以廣大教師參與的研究活動為基礎，以班隊會課堂為主渠道，以促進學生發(fā)展為目的，研究學生、探索方法、總結(jié)經(jīng)驗，以促進學生良好習慣的養(yǎng)成。問卷法。個案研究法。班級管理經(jīng)驗較為豐富，具有較強的科研能力。我們課題組擬推薦篩選專題學習材料，供課題組成員集中學習，提升理論素養(yǎng)。良好的教學條件和領導的重視、指導，為課題研究提供了基礎保證。在操作層面上，提供相應的切實可行的方法和措施。立足于應用探索與實踐，在探索和實踐過程中總結(jié)寄宿制學校學生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的規(guī)律，豐富素質(zhì)教育理論和養(yǎng)成教育理論內(nèi)涵（3）應用價值。著眼于農(nóng)村留守兒童寄宿制青少年的日常行為，著重進行有關中學生在學習、做事和做人等方面的良好行為習慣的研究與實踐，以使中學生在日常的學習和生活中養(yǎng)成一系列做人、做事和學習方面的良好行為習慣，為其健康人格的培育奠定基礎。如由中國科學院的王極盛教授、中國青少年研究中心孫云曉研究員主持的，關于杰出青年的童年教育研究，以及培養(yǎng)獨生子女健康人格的研究等。如早期的陳鶴琴，近期潘菽和朱智賢等人對兒童心理的研究等。探討優(yōu)化班級管理、提升學校德育成效的科學、系統(tǒng)的方法。通過研究和實踐，優(yōu)化班主任隊伍，提升教師德育工作水平，進一步推動學校德育工作。我們認為：從行為習慣的培養(yǎng)入手，來探討和研究新形勢下寄宿制學校學生行為習慣教育的的有效途徑，有利于學校管理工作的高效、優(yōu)化，有利于學生良好行為習慣的養(yǎng)成，能促進學生發(fā)展，適應新時期的挑戰(zhàn)和要求。鑒于目前在校階段的學生多為留守兒童，家庭監(jiān)管不力，家長重智輕德較為普遍的情況，進一步加強日常行為習慣養(yǎng)成教育，促進學生身心健康發(fā)展，很有必要。狹義的養(yǎng)成教育單指人的良好的道德規(guī)范和行為習慣的養(yǎng)成。著名教育家葉圣陶先生說：“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習慣”。二、課題的界定“習慣”，是指人對于某種刺激的“固定性反應”，久而久之形成的類似于條件反射的某種規(guī)律性活動。時代迅猛發(fā)展，要求我們必須用新的視角來看待、研究學生日常生活與行為規(guī)范養(yǎng)成教育問題。教育是若干年后什么都去掉，留下的積淀——真善美。我想‘教育’這個詞兒，往精深的方面說，一些專家可以寫成宏大的著作，可是就粗淺的方面說，養(yǎng)成好習慣一句話就明了它的含義。高年級學生學會自己洗衣、釘鈕扣，整理房間等勞動。四、注重熱愛勞動的習慣培養(yǎng)熱愛勞動教育是社會發(fā)展的需要，是社會主義教育的需要，恩格斯說過，勞動創(chuàng)造了人本身。（依據(jù)是看老師的評語中誰得到的“優(yōu)☆”最多。為了能使學生始終堅持以飽滿的熱情，積極的態(tài)度投入其中，我在班中開展了一些活動，來激發(fā)學生的書寫興趣。三、良好書寫習慣的培養(yǎng)學生良好書寫習慣的養(yǎng)成過程，是學生文化認知形成過程，是學生審美情感產(chǎn)生和形成的過程，也是培養(yǎng)人的觀察力、注意力、意志力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的過程，還是培養(yǎng)一個人嚴謹、細心、認真、一絲不茍、專心致志品質(zhì)的過程。再是經(jīng)常與家長溝通（街上碰到，接送子女碰到的時候），互通信息，及時調(diào)整教育方法與對策。在禮儀教育中，學生既受學校的影響，又受家庭與社會的影響。在家訪時，我獲得了這一信息，就在班中表揚他。我發(fā)現(xiàn)他有點滴進步時，就鼓勵他，表揚他，并要全班同學幫助他。如在教室里設一個“文明禮貌角”，誰在這一天中語言文明、行為文明，就獎一朵小紅花，貼到“文明禮貌角”中去?！本枚弥瑢W生就會漸漸地養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習慣。讓學生自己到現(xiàn)實生活中去親自體會。這些都是文明交往的基本要求。上學一陣后，經(jīng)過我的教育和班集體的影響，現(xiàn)在洗澡成了他每星期必做的功課了，喜得他父母逢人就說：“還是老師有辦法，我的兒子變得講衛(wèi)生了。在游樂場所也不例外，基本上都有講究衛(wèi)生的意識，自覺遵守好。就是要求這個學生在課間，到本班清潔區(qū)巡視，發(fā)現(xiàn)有臟物及時撿掉，直到他抓住另一個亂扔臟物的人為止；從認知入手，用制度規(guī)范，雙管齊下，持續(xù)不斷地抓，能使學生養(yǎng)成良好的個人和公共衛(wèi)生習慣，收到良好的教育效果。例如針對學生亂丟廢紙、隨地吐痰現(xiàn)象，讓其撿廢紙、清理痰跡，促其形成良好的衛(wèi)生習慣。6．隨時積累整理課題研究中的過程性資料，以免遺忘。3．深化少先隊活動，從活動中培養(yǎng)和提高學生的素質(zhì)。但我們也清楚地認識到不足：部分隊員缺少基本的道德認知水平和道德意識，家庭、社會、學校三結(jié)合教育地利用不夠充分。如：機車車輛不得駛?cè)雽W校主干道；電瓶車放在校門對面等。（四）小手拉大手，養(yǎng)成學生、家長共同守規(guī)則的好習慣 我們學校地處居民區(qū)，校門小，門外地方更是狹窄，上學放學路段擁擠一直是老大難問題。（三）多多光榮榜，培養(yǎng)學生的競爭能力如果說多多吉尼斯競賽還不能讓所有的學生都能站在全校競賽的舞臺上，那么，每個班級的多多光榮榜，就是班級進行習慣培養(yǎng)的共同法寶，這也是